<p class="ql-block">陳星聚，字耀堂，嘉慶二十二年(1817年)二月十六日子時生于河南省臨潁縣陳村(亦稱“孝臺村”)，曾祖陳璞，祖父陳肅雍，父親陳錫疇，大伯鏡，叔父箕疇。</p><p class="ql-block">陳星聚堂兄弟八人，星聚排行老四；親兄弟三人，星聚為長，次弟星文，三弟星珠。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">道光十六年(1836年)，陳星聚考中秀才，道光二十九年(1849)年中舉，之后屢試不第，后因協辦團練數百，從總兵田在田剿捻有功，于咸豐十年(1860年)蒙臨潁知縣查以謙舉薦，河南巡撫保奏，到吏部參加銓序后獲知縣之職，同治三年(1864年)實任福建順昌，任內興利除弊，政績頗多。</p><p class="ql-block">2008年，順昌縣鄭坊鄉發現陳星聚手書的“極婺雙輝”四字牌匾，字體粗獷厚重，字形張弛有度，頗見書法功力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">盛傳陳星聚的伯樂為同是舉人出身又都晚年得志的左宗棠，但左公1863年才升任閩浙總督，且主要打擊的太平軍，和河南名不見經傳的陳星聚似乎缺乏見面機會。</p><p class="ql-block">說到伯樂，1862年入豫襄辦軍務，1871年再任閩浙總督、不久又兼署福州將軍和福建巡撫的李鶴年倒是和陳星聚有諸多交集。</p><p class="ql-block">同治六年(1867年)，陳星聚署理建安縣事，調解械斗，興辦私塾；同治七年(1868年)10月接任閩縣，清理冤獄，修整炮臺；同治八年(1869年)再任仙游縣，教化百姓，籌餉陜甘；同治十年(1871年)7月調任古田縣，蒞事精明，存心慈嵦。</p><p class="ql-block">同治十二年(1873年)四月初九，陳星聚于吏部領憑，五月二日到省，二十二日奉藩憲札飭渡海赴任臺灣淡水撫民同知，八月二十九日接印視事實任(具體時間有爭議，也有1872年11月之說)。</p><p class="ql-block">光緒元年(1875年)臺北設府，淡水廳也升格為淡水縣，淡水同知一職裁撤，陳星聚轉任中路撫民理番同知。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">光緒四年(1878年)6月得閩浙總督何璟力薦，代理轄淡水、新竹、宜蘭三縣和基隆廳，占臺灣四分之一地域的臺北知府，光緒七年(1881年)補授實任。</p><p class="ql-block">任內營建臺北府城、興建學校、賑寡恤貧、整飭吏治，關注農業、興修水利，革除陋規、緝賊捕盜，為臺北治理費盡心力。</p><p class="ql-block">光緒七年(1881年)，陳星聚在督辦臺灣防務的福建巡撫岑毓英和臺灣兵備道兼提督學政劉璈的支持下親歷親為的規劃興建臺北府城。</p><p class="ql-block">光緒十年(1884年)11月，共耗資白銀42萬兩的臺北府城順利竣工，并成為中國歷史上最后依風水而建的石城杰作。</p><p class="ql-block">異常重視教育的陳知府，在光緒六年(1880年)就將臺北考棚擴建為“登瀛書院”，并親自擔任管理，不拘一格的選拔師資力量，還用興建臺北府城的余款和剩料在南門內建造了文武二廟，之后每年都在文廟舉行被臺北士人極為看重的盛大祭典，習俗一直延續至今，陳知府也由此成為臺北百年祭孔習俗的源起人。</p><p class="ql-block">而面對光緒十年(1884年)10月的法國侵略，陳星聚招募丁壯的積極備戰，親上城樓的日夜巡邏，并在形勢最危急的時候，做好了與家人玉石俱焚的最壞打算，終于協助劉銘傳取得了“臺北守衛戰”的最終慘勝。</p><p class="ql-block">陳星聚雖不懂軍事但愛國心切，曾在法軍遭受瘟疫的有利狀況下鼓動劉銘傳的麾下干將曹志忠奮勇出擊，雖然最終失利，但作為文官卻人不畏死的決心可見一斑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">光緒十一年(1885年)夏，陳知府憂勞成疾導致背疽發作，臥床不起后于六月二十二卯時浩然長逝，終年六十九歲。</p><p class="ql-block">臺北士人聞訊大慟，不但積極募修“陳公祠”，還年年追祀祭奠；清廷為彰其德，追封其為三品道臺，“御賜祭葬如例”。</p><p class="ql-block">陳知府去世后，由其部屬及家人撫櫬，將其遺體輾轉數千里運回故里，安葬于陳村北的老家祖塋。</p><p class="ql-block">在外為官二十二載的陳知府，對家鄉人民十分關愛，如《臨潁縣志》載：“光緒三年大饑，道饉相望，星聚捐谷千石，又賑本鄉數百石”。</p><p class="ql-block">正因如此，家鄉人民親切稱呼他為“陳官”，再因在臺北為官，又追封為“道臺”，本地就在1912年將陳村改為“臺陳”，并取代當地之前的核心王曲村，成為現鎮政府的所在地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歷任臺北知府，第一任是府衙設在竹塹而從未去過臺北的林達泉，任職七個月便一病不起。</p><p class="ql-block">第二任是福建巡撫丁日昌薦舉的向燾，府衙暫設雞籠，任職后兩月卒于任上。</p><p class="ql-block">第三任是臺灣知府兼臺北府知府的趙均，府治在臺南，也未去過臺北，因丁母憂很快去職。</p><p class="ql-block">第四任就是陳知府，任職七年……</p><p class="ql-block">因前幾任或在任時間過短，或為兼任，而在習慣上以在任時間最長且政績最為卓著的陳知府為第一任臺北知府。</p><p class="ql-block">潔己愛民、實心任事的陳公，因政績優良而數次“會薦卓異”，更得福建督撫沈文蕭、王文蕙二公大力獎曜為“純儒循吏”，成為天下官員們的楷模。</p><p class="ql-block">純儒：為天地立心，為生民立命。</p><p class="ql-block">循吏：最早見于《史記·循吏列傳》，即重農宣教、清正廉潔、所居民富、所去見思的州縣級地方良官。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陳公墓園始建于1885年，1889年落成，建國前尚保存完好，且被鄉鄰們四季祭祀的奉若神明，但在1958年及1966年的“特別年代”兩度遭到嚴重破壞，墓園幾乎蕩然無存，陳知府也在“清官危害論”的極端氛圍中清譽掃地。</p><p class="ql-block">直到八十年代，基于陳知府在臺灣的巨大影響力，河南省委提出了“把陳星聚紀念館打造成愛國主義教育基地、促進祖國和平統一的平臺、弘揚中原文化的載體、推動旅游發展的景觀”的構想，在陳星聚墓園基礎上規劃建設了陳星聚紀念館。</p><p class="ql-block">紀念館修建了牌坊、正門、掖門、西配殿、石橋、饗堂、浮雕畫、木雕楹聯、題詞碑廊、青史林，特別復制了陳星聚修筑臺北城墻時鑲嵌在北門的“巖疆鎖鑰”石匾并增添了臺北歷史文化展室，真實再現了陳星聚偉大的一生。</p><p class="ql-block">2009年3月31日，占地兩公頃陳星聚紀念館舉行了隆重的落成暨開館典禮，河南省政協主席王全書在講話中盛贊了陳星聚的功績，親民黨主席宋楚瑜出席慶典并為紀念館題辭：“德澤臺北，保家衛國，親民至善，河南之光。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七律·題純儒循吏陳星聚</p><p class="ql-block"> 詩/云松逸人</p><p class="ql-block">從來歷練鑄英魂，海闊天空逆旅身。</p><p class="ql-block">性格溫良思北國，巖疆鎖鑰澤東濱。</p><p class="ql-block">鞠躬不愧幽蘭質，社稷尤需大義臣。</p><p class="ql-block">盡孝全忠垂兩岸，春風化雨仰精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介：賈永甫，1972年生于臨潁縣杜曲鎮賈徐王村，累居潁右，世代務農。自幼頑劣，文憑初中。弱冠而賈，閑暇筆耕</p>
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