云岡石窟：文物承根祖.窟寺藏乾坤晉善 <p class="ql-block">云岡石窟：公元460年寂靜的武州山石破天驚，成百上千的能工巧匠開啟了一項(xiàng)偉大的工程，劈山鑿壁的鐵錘聲縈繞河川，刻刀與砂巖的對(duì)話不停不歇，胡僧漢匠的虔誠(chéng)，貴族庶民的熱望，造就了一座東方佛教的初始圣地，這就是我們今天所看到的云岡石窟。</p> <p class="ql-block">云岡石窟游覽路線：</p><p class="ql-block">曇曜廣場(chǎng)——佛光大道——院史館——禮佛浮雕墻——靈巖寺（山堂水殿)——石窟群——云岡博物館——云岡美術(shù)館云岡——石兵美術(shù)館——食貨街</p> <p class="ql-block">云岡石窟，開鑿于北魏460年，歷時(shí)60年，由北魏高僧曇曜主持，為中國(guó)四大石窟之一，也是中國(guó)第一座開鑿于首都（北魏首都大同）附近的皇家佛教寺院。</p> <p class="ql-block">在大同城西15公里的武州山南麓，現(xiàn)存大小窟龕254個(gè)，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，附屬洞窟209個(gè)，雕刻面積達(dá)18000余平方米。造像最高為17米，最小為2厘米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊，是我國(guó)最大的古代石窟群之一。</p> <p class="ql-block">這是著名的高僧曇曜塑像，史籍中記載的"馬識(shí)善人"的傳說所指的就是這位高僧。曇曜之于云岡，就像樂尊之于敦煌，有了他，公元五世紀(jì)人類偉大的雕刻藝術(shù)，在大同武周山留下了巔峰之作，曇曜五窟。</p> <p class="ql-block">第16窟到20窟，是云岡石窟最早開鑿的五所洞窟，由著名的高僧曇曜主持建造，也叫曇曜五窟。曇曜為了取悅皇帝，也為了推廣佛教，將北魏太廟中供奉的五位皇族，身軀都在13米以上，高大雄偉器宇非凡，呈現(xiàn)出居臨天下的氣勢(shì)，顯示了皇權(quán)的至高無上。</p> <p class="ql-block">第20窟（白佛爺洞）露天大佛，是云岡石窟的代表作，由于窟前立壁與窟頂早年崩塌，遼時(shí)建有木構(gòu)窟檐，后毀于兵火，形成露天造像使得佛像顯露在外。</p> <p class="ql-block">主佛是云岡石窟最有名的大佛—云岡大佛，高13.7米，高肉髻，廣額豐頤，長(zhǎng)目高鼻，有八字髭，手結(jié)禪定印，質(zhì)地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，具有犍陀羅造像遺風(fēng)。大佛挺拔健碩的身軀，氣勢(shì)雄渾的神情，突出表現(xiàn)了鮮卑游牧民族的強(qiáng)大，是云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表與象征，也是中國(guó)早期佛教雕刻藝術(shù)的空前杰作。大佛兩側(cè)各一立佛與脅侍菩薩，西像惜毀。</p> <p class="ql-block">大佛挺撥健碩的身軀，剛毅自信的神情，將剽悍與強(qiáng)大、豪放與智慧的民族精神表現(xiàn)得淋漓盡致，給人以心靈的震撼！</p> <p class="ql-block">第18窟（立三佛洞）：設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)，布局完整，北壁主佛像高15.5米，高肉髻，面頰豐圓，鼻梁高挺，渾厚質(zhì)樸，身披千佛袈裟，兩側(cè)分別配置脅侍佛、脅侍菩薩及十大弟子像。</p> <p class="ql-block">左脅佛頭頂華蓋，面龐渾圓，體魄偉岸。左脅菩薩頭戴花冠，秀麗典雅。上端五弟子雕刻，俱為西域人特征，或提瓶靜立，或拈花微笑，或閉目?jī)A聽，或若有所悟，或喜從心生，鬼斧神工，令人嘆絕。</p> <p class="ql-block">第15窟（萬佛洞）：方形單窟室，以表現(xiàn)千佛題材為主，舊稱“千佛洞”。窟內(nèi)現(xiàn)存造像逾萬，故又稱“萬佛洞”。這些象征釋迦分身的十方化佛，排列有序，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。西壁盝形帷幕龕基博山爐兩側(cè)，雕刻魚鳥水藻，呈現(xiàn)出沙鷗翔集、魚躍于淵的自然景致。下方龕額伎樂飛天，天衣靈動(dòng)，縹緲若仙，飛翔的態(tài)勢(shì)與上方波動(dòng)的水草，韻律諧合</p> <p class="ql-block">按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期，不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格各有特色：早期：（以16—20窟的“曇曜五窟”為代表）大窟大像，氣勢(shì)磅礴，具有較強(qiáng)的渾厚、純樸的西域情調(diào)；</p> <p class="ql-block">中期：（主要以1—13窟為代表）當(dāng)時(shí)孝文帝和馮太后二圣并列，所以中期多雙窟。石窟以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時(shí)期藝術(shù)風(fēng)格；大像少，且造型不如過去雄偉，但形象的題材多樣化，流行雕出世俗的供養(yǎng)人行列；</p> <p class="ql-block">晚期：（主要分布在20窟以西：以中小窟為主，遍布云岡各處）窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國(guó)北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起；衣服下部的衣紋越來越重疊，龕楣、帳飾也越來越復(fù)雜。</p> <p class="ql-block">廊柱、佛塔廡殿等建筑造型躍然而出，飛天、金剛、力士、供養(yǎng)等千姿百態(tài)，各種動(dòng)物形像，花草圖案，爭(zhēng)奇斗艷，至此云岡藝術(shù)寶庫(kù)華彩畢俱。</p> <p class="ql-block">公元四九四年北魏遷都洛陽(yáng)，大規(guī)模的皇家營(yíng)造工程，基本結(jié)束，表明中華藝術(shù)對(duì)西來像法的引進(jìn)與吸收初步終結(jié)。</p> <p class="ql-block">隨后，有人在北魏留留下的空曠的第三窟內(nèi)，雕刻了三尊佛像，面容，體態(tài)，裝飾，紋樣，都是隋唐風(fēng)格，留給今人許多奇妙的猜想。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的開鑿，掀起了華夏佛教石窟佛寺建設(shè)的熱潮。云岡模式對(duì)于洛陽(yáng)龍門敦煌莫高窟等北方石窟的造像風(fēng)格，都產(chǎn)生了重大影響。在石窟藝術(shù)史上獨(dú)樹一幟，具有承前啟后的歷史地位。</p> <p class="ql-block">“站立在那些巍峨的佛像面前，我感到自身極為渺小；同樣地，我也體驗(yàn)到了一種深入骨髓的寧?kù)o。”厚重的文化歷史底蘊(yùn)，讓我們感嘆古人智慧的絕妙，感受到中華文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">云岡石窟，是中國(guó)古代石窟藝術(shù)的瑰寶之一。它的壯麗景觀和精美雕刻吸引著無數(shù)游客前來參觀。在這些古老的石窟中，我們可以感受到歷史的厚重，領(lǐng)略到中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越成就。</p> <p class="ql-block">云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠，被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)！云岡、云風(fēng)，天下大同，與眾不同！</p>