山西省朔州市應縣木塔

李建甫

<p class="ql-block">2024年農歷正月初四（公歷2024年2月13日）我們三個攝影愛好者、一同驅車來到山西省朔州市的應縣。</p> 我們三人來到金城鎮將車停放停車場，穿過一開放型廣場，首先看到是明、清兩代的糧倉、廣盈倉。二〇一一年三月二十一日，廣盈倉被公布為朔州市第一批市級文物保護單位。 <p class="ql-block">新年伊始，萬象更新，龍年龍騰虎躍祖國到處洋溢著節日氣氛。</p> 沒有共產黨就沒有新中國、永遠跟黨走。 <p class="ql-block">與千年木塔相鄰的大鐘。</p> 應縣城北迎賓公園長廊。佛宮寺釋迦塔，又稱應縣木塔，位于山西省朔州市應縣佛宮寺內，始建于遼清寧二年（1056年），是世界上現存最高大、最古老純木結構樓閣式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔。每年春節后第四天在佛宮寺牌坊這里舉行傳統節日活動。身穿傳統服飾的迎親隊伍，扭著大秧歌、載歌載舞鬧新春。過了牌坊，有一尊漢白玉的觀音菩薩雕像，身姿飄逸，法相慈悲，左手托凈瓶，右手施佛??；片石孤云空色相，寶瓶滴水沁禪心。<div><br></div> 在木塔的南面是一座歷史悠久的佛教寺廟，這座寺廟始建于北魏時期，距今已有1500多年的歷史。經過歷代的修繕和擴建，應縣佛宮寺逐漸形成了今天的規模和格局。殿內迎面供奉彌勒佛，布袋和尚塑像，通體貼金于蓮花寶座上，穩若泰山，堅如磐石，笑口常開喜迎四方信眾，大腹便便包容世態炎涼。<br><br> 天王殿后就是鎮寺寶塔——釋迦塔，也就俗稱的應縣木塔。建塔的緣起是遼興宗的蕭皇后倡建，田和尚奉敕募建，是為了彰顯家威，禮佛觀光和登高瞭敵之用。從遼清寧二年開始建設，到金明昌四年，增修完畢，歷經140年徹底竣工。鐘鼓樓；位于大雄寶殿兩側的鐘鼓樓，是應縣佛宮寺的標志性建筑。鐘樓內懸掛著一口重達數千斤的大鐘，每逢佛教重要節日，寺內眾僧會敲響大鐘，以示慶祝。佛宮寺釋迦塔高六十七米，底部直徑有三十米，總重量有七千多噸，主體使用材料為華北落葉松，斗拱使用榆木，木料用量多達上萬立方米；整座木塔由10萬多塊部件相互咬合，組裝而成，歷經40余次地震依舊不倒，堪稱奇跡。塔身上懸掛御賜塔名“釋迦塔” 釋迦塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成，塔基又分為上、下兩層，下層為正方形，上層為八角形，均為磚石砌成。<div>塔身呈現八角形，外觀有五層，但是有六層塔檐，因為第一層是重檐，上面各層均為單檐；塔身第一層南北各開一門，二至五層每層有四門，均有木隔扇門；而且二層以上設有護桿，通過塔內樓梯，可逐層攀登，憑欄遠眺，賞景放哨。<br></div> <div>塔頂為八角攢尖頂，上立鐵制塔剎。塔上懸掛匾額眾多，簡直就是書法展覽；其中第五層檐下懸掛明成祖朱棣親題“峻極神功”，明永樂二十一年（公元1423年），明成祖率軍出師宣化，擊退了入侵明朝北方邊境的韃靼、瓦剌部以有力回擊，在回京途中，駐蹕應州，揮筆書寫了“峻極神工”四字。<br></div><div><br></div> <p class="ql-block">文武官員來到此地下馬。</p> 釋迦塔后方就是大雄寶殿，這里是個四合院布局，前有入院門，門楣上書“第一景”，進入院內，迎面就是清代修建的大雄寶殿，單檐硬山頂，黛瓦紅門窗。大雄寶殿是應縣佛宮寺的主要建筑，也是寺廟的核心部分。大雄寶殿建于北魏時期，是中國現存最早的木構建筑之一。殿內供奉著三尊金身佛像，分別是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛。大雄寶殿的建筑風格獨特，屋頂采用歇山頂式，四周有回廊環繞，顯得莊嚴肅穆。一千多年前修建佛宮寺時就做好防洪排澇工程。 <br><br>在游覽應縣木塔的過程中，我們不僅可以欣賞到其精湛的建筑藝術，更能感受到那份歷史的厚重和文化的瑰麗。盡管歷經千年風雨，它依然保持著那份古樸與典雅，成為了山西乃至中國的一張獨特名片。<br>木塔各層出現的不同程度傾斜，似乎在訴說著它千年的滄桑歷程。而那些彎曲、開裂的木件，則是歲月留下的痕跡，見證了它堅韌不拔的生命力。 “應縣木塔”是俗名，而寶塔的御賜名字是“釋迦塔”，塔是建在佛宮寺內，參觀寶塔不要忘了參拜佛宮寺，這也是一座千年古剎，先有寺后有塔。龍年觀塔好運連連發大財。

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李建甫