東瀛見聞（二）——古都奈良

丁亥土豬

從京都到奈良，想快一點，可以乘坐近鐵，大約一個小時就到了。這是奈良近鐵站，出來就是公交車站，從這里乘公共交通到東大寺或春日大社都不遠。 乘公交車到東大寺或春日大社經過的一大片區域被稱為奈良公園，在這里生活著上千野生的梅花鹿。 梅花鹿并不怕人，也不怕車。人、車、鹿相安無事。 草坪上的草是可以讓鹿隨便吃的，但小樹得保護起來，不能讓鹿啃。 公園很大，有好多買鹿餅的小攤小鋪，游客可以買來喂食。 鹿的嗅覺十分靈敏，有游客把鹿餅藏在兜里，鹿會緊追不舍。 直到游客把鹿餅拿給它們方才罷休。 不過，鹿又十分乖巧。它雖然愛吃鹿餅，但不會拱翻放鹿餅的籠子取食吃。 公園里有小溪，鹿渴了會自己跑來喝水。 吃飽喝足了，鹿也會躺下休息。這時候它心情舒暢，游客可以從容的與鹿合影。 鹿現在已經是奈良的旅游資源之一。鹿也習慣了在這里生活，無論在東大寺的山門前面，還是春日大社的燈柱旁邊，都有鹿的身影。但是鹿的自然放養也對奈良人的生活造成影響，特別是使農作物遭受了損失。據說現在已采取了一些措施對鹿進行限制和保護。 定都奈良之后，728年，信奉佛教的第45代圣武天皇下令建造東大寺，現在東大寺是日本佛教華嚴宗的大本山，1998年作為“古都奈良”的一部分被列為世界文化遺產。 東大寺落成后曾兩次被毀，現在的大殿是1709年建成的，雖仍為現存最大的木建筑，但規模也僅為原來的三分之二。大殿內供奉著16米高的盧舍那佛，另外還展出了一片焚毀前大佛腳下蓮花座上一瓣花瓣上精刻的佛像。 大殿的一角，陳列著一個維修時換下來的鴟尾，站在邊上可以感受到它的巨大。 來到大殿后面，往山上走去，就是二月堂，也是和大殿一樣古老的建筑。 二月堂前面有一個平臺，站在這里。可以遠眺奈良城區。 二月堂也是木建筑，精美的木雕裝飾令人印象深刻。 從二月堂下山，向春日大社走去。十一月末的深秋，在日本正是楓葉逐漸轉至深紅的時候。 一路上紅的楓葉、黃的銀杏、綠的常青植物，讓人目不暇接。 曲折的山間小徑，古老的茅草屋，我們仿佛回到了奈良時代的平城京。 沿著山間小徑，我們走到了春日大社。這春日大社是定都奈良同時期的產物，當時是供奉奈良時期重臣藤原家的四位守護神靈，而且，據說鹿是神靈的使者。怪不得奈良到現在還有那么多的鹿。 這個時候，春日大社里到處都可以看到火紅的楓葉。 春日大社里面有一棵高大的杉樹，樹齡已有一千多年。 現在的春日大社已是全日本重要的祭祀場所。大社之內，到處都是各個年代的石燈籠，每年的2月和8月都會舉辦千燈會，民眾從四方趕來，十分熱鬧。 不只是石燈籠，在大殿的廊下也掛了許多銅燈籠。 畢竟燈節一年只有兩次，為了讓游客們都能感受一下燈節的燦爛，春日大社特意開辟了一個名為藤浪之屋的地方，里面沒有自然光，只是掛了很多點亮的銅燈籠，游客穿梭其中，猶如置身燈節之夜一般。 有一間名叫“春日荷茶屋”的茶室，孤伶伶的坐落在往春日大社的路上。周圍是一片小樹林，木屋古色古香，游客走到這里，都會坐下歇歇腳。 我們入鄉隨俗，也走了進去，各人點上一份抹茶點心嘗新。 在春日大社的庭院里閑逛時，我們無意中看到了一通石碑，那是紀念阿倍仲麻呂的。碑很新，應該是近年才立的。 阿倍仲麻呂這個人我們并不陌生。他生于公元698年，日本奈良時代的遣唐留學生之一。開元五年（公元717年）入唐，因“慕中國之風”而不肯離去，于是改名晁衡，學成入仕。公元770年正月，阿倍仲麻呂在長安辭世，并埋葬于長安。1978年，西安市同奈良縣協議，在兩市各建一座紀念碑供后人瞻仰和緬懷。西安的紀念碑于次年在唐興慶宮遺址內落成。2009年我們夫婦兩人旅游來到西安時曾見到過，并且留下了照片。 至于奈良縣有沒有建紀念碑，以及碑在哪里，我沒有查到資料。今天看到春日大社的這塊碑，也許就是這件事在奈良的回響吧。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

東瀛見聞（二）——古都奈良

丁亥土豬