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西藏時(shí)光:(三)市井拉薩

竹君

<p class="ql-block">   “喝過的美酒都忘記了,只有青稞酒忘不了,去過的地方都忘記了,只有拉薩忘不了”。</p><p class="ql-block"> ——《拉薩謠》</p><p class="ql-block"> 落地拉薩后,代所專程過來接機(jī),一路把我們帶到了“藏游壇城”。</p><p class="ql-block"> 夜幕下的拉薩散發(fā)著新城活力,到處的霓虹閃爍,酒樓林立,車水馬龍,喧囂異常,全然不是我腦海中的想象和書本中的模樣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">   藏游壇城是拉薩首座超級(jí)規(guī)模城市文旅綜合體,占地約101畝,總建筑面積12.65萬平方米,集文化旅游、特色餐飲、金融、商務(wù)、購(gòu)物、休閑及娛樂為一體,世界頂級(jí)知名設(shè)計(jì)院及專家團(tuán)隊(duì)聯(lián)袂打造,為拉薩城市新地標(biāo),世界旅游目的地國(guó)際化平臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block">   身處藏游壇城,心生無限感慨。若此時(shí)向歷史回望,以神的眼睛來審視腳下這片土地,早在633年,一隊(duì)人馬浩浩蕩蕩跟隨松贊干布來到了拉薩河谷,他們?cè)谶@方寸之地上,平息戰(zhàn)亂、統(tǒng)一王朝、興修土木、創(chuàng)法立制、友誼聯(lián)姻、改創(chuàng)文字、修建寺廟,中又經(jīng)歷禁佛運(yùn)動(dòng)、割據(jù)紛擾、分裂統(tǒng)一,直至近代,直至1951年,拉薩和平解放。1965,西藏自治區(qū)正式成立,拉薩市成為自治區(qū)首府。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 15px;">拉薩新城</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">   一座古城,伴隨著祖國(guó)和西藏地方的歷史脈絡(luò)興起、發(fā)展、衰落又興起,艱辛坎坷,幾度變遷,終獲新生。</p><p class="ql-block"> 想起飛拉薩,坐在我左側(cè)的是一名陸軍軍官,他已在藏服役18年。據(jù)他說,18年前初到拉薩時(shí),這里幾近荒蕪,近些年,有黨和國(guó)家的大力支持,有北京、江蘇的無私援助,有駐藏官兵和藏族同胞的接續(xù)奮斗,拉薩才有了如今的新面貌。</p><p class="ql-block"> 2023年,拉薩市實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值2392.67億元,同比增長(zhǎng)9.5%,增速位居全國(guó)第一,還被評(píng)選為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、歐洲游客最喜愛的旅游城市、中國(guó)最具安全感城市、世界特色魅力城市200強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 我們有幸,在此時(shí),遇見拉薩。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">一</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">雄偉的布達(dá)拉宮</span></p> <p class="ql-block">   正午的陽(yáng)光燦爛耀眼,行車穿越拉薩城,一座座藏式的建筑在我們的眼前迅速閃過。印象中,布達(dá)拉宮是建在天邊的,現(xiàn)在走到它的腳下,更覺宮殿的雄渾、凌冽與高昂。在拉薩老城區(qū)的任何一個(gè)地方,人們只要抬頭都能看到布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮在藏族人民的心中有著非常重要的地位,突出它的高聳,也是被宗教信仰的尊重和崇拜。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">拉薩老街</span></p> <p class="ql-block">   多年的向往終于成為了腳下的路。</p><p class="ql-block"> 拉薩一詞最初來自“熱薩”,藏語(yǔ)里山羊稱“熱”,土稱“薩”,相傳文成公主進(jìn)藏,夜觀天象,發(fā)現(xiàn)吐蕃地形似羅剎女,而大昭寺所在地當(dāng)時(shí)還是沼澤,是羅剎女的心臟處,因此用大量的山羊背土填水建寺,這是熱薩的來歷。人們從四方前來朝拜,慢慢就有了市集,有了市集以后,就有了最初的拉薩老城。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(1, 1, 1);">陳列在西藏博物館的《魔女仰臥圖》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">  二</p><p class="ql-block"> 位于拉薩老城中心的八廓街,是一條繁華的商品街,在藏族人眼里卻是傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)經(jīng)之路。</p><p class="ql-block"> 以大昭寺為中心,人們沿三條環(huán)形轉(zhuǎn)經(jīng)路轉(zhuǎn)經(jīng)。小傳為沿大昭寺大殿一周;中轉(zhuǎn)為沿八廊街一周;大轉(zhuǎn)為沿時(shí)廊路環(huán)繞約十里路。這些半徑不同的圓以大昭寺為中心,所以人們可以通過幾條不知名的小路,走向大昭寺,走向莊嚴(yán)肅穆的所在。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">位于八廓街中心的大昭寺</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">八廓街街區(qū)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">八廓街景</span></p> <p class="ql-block">   八廓街上各種特色小商品琳瑯滿目,牦牛肉干香辣襲人,那曲蟲草勻稱油潤(rùn),還有我們喜歡的拉薩文創(chuàng)、特色小禮品、串珠、手工繪制的唐卡、鎏金的擺件等等。為夢(mèng)想遠(yuǎn)道而來的年輕人,則換上了藏族的傳統(tǒng)服飾,在八廓街上拍寫真,誓要把這青春刻進(jìn)在拉薩城,把這旅行刻進(jìn)在生命里。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">琳瑯滿目的特色小商品</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">拉薩旅拍</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">藏服寫真</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">商業(yè)街區(qū)</span></p> <p class="ql-block">   在八廓街的街角處,長(zhǎng)椅上,三五老者并排坐在一起曬著太陽(yáng),最右側(cè)的一位手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老阿媽微合雙眼,口中念念有詞,表情虔誠(chéng)慈祥。老人大概六七十歲的樣子,估摸著應(yīng)該是西藏和平解放時(shí)生人,她們這一代人經(jīng)歷了食不飽腹、衣不蔽體的灰暗,同時(shí)也經(jīng)歷了生活無憂、老有所樂的光明,那張被高原熱烈陽(yáng)光曬皺臉上,縱橫交錯(cuò)的,是時(shí)光的印記,是歷史的風(fēng)塵。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">曬太陽(yáng)的老者</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">三</p> <p class="ql-block">   大昭寺前、八廓街上,外來的旅人們?cè)诠浣仲?gòu)物拍寫真,藏人們則在潛心修煉他們自己的功課。我們身旁,有一個(gè)年輕的婦人,正雙手合十舉過頭頂,再放到胸前,觸摸額角和胸口,下跪、全身匍匐在地,她的手掌撐著一塊小小的木板正滑過石板地面,身體最大幅度的貼向了大地,在她的身后,穿著綠色藏袍的小娃緊隨其后,小娃趁著媽媽匍匐在地時(shí),一屁股坐是母親身上,時(shí)間長(zhǎng)了,手里的手機(jī)都安撫不了她的煩躁,剛剛學(xué)會(huì)走路的她首先要接受的就是這樣的生活,無關(guān)意義,這是人生。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">大昭寺前的信眾</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">帶娃磕長(zhǎng)頭的年輕婦人</span></p> <p class="ql-block">   每天都會(huì)有很多很多的人不遠(yuǎn)萬里的到這里來,到大昭寺周圍,轉(zhuǎn)經(jīng)或者朝拜。他們或是從千里之外的牧區(qū),或是從山南或阿里,一步一磕頭,“走”到拉薩。就像電影《岡仁波齊》里演的那樣,村民們組隊(duì)從芒康普拉村到拉薩,要?dú)v時(shí)大半年,行程1200公里。他們用自己的身體丈量著腳下的路,在艱難修行中祈求神靈的護(hù)佑,期盼著神把人從罪惡中引向光明和真理。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">大昭寺前的朝拜者</span></p> <p class="ql-block">  我們總是在生活中應(yīng)對(duì)著各色的無常,不管是職場(chǎng)上的受挫失意,人際關(guān)系的麻煩連連,還是痛失至愛親朋,或者我們已然老矣行將就木,我們作為人類太容易經(jīng)遇災(zāi)難,內(nèi)心妄念、物欲膨脹、人心不滿,我們需要一些正確答案的指引,需要宗教來穩(wěn)定情緒,需要宗教來完成個(gè)體心靈的救贖,就算我們的人生不幸走到了絕路的崖邊,那還有最后的一點(diǎn)希望來兜底,那就是宗教。在西藏,宗教的儀式感已經(jīng)滲入到人們的日常生活中,有時(shí)候,這就是一種與無信仰人類不同的生活方式,一種與生俱來他們一直堅(jiān)持的生活方式。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">朝拜者</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">文化融合的商業(yè)街區(qū)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">街區(qū)一角</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">四</p> <p class="ql-block">   在拉薩這么舒緩的地方,最貼近市井的當(dāng)屬甜茶館了。它是公共生活,也是精神世界。</p><p class="ql-block"> 推開甜茶館的門,空氣中彌散著些許茶香和濃厚的奶味。時(shí)高時(shí)低的聊天聲和長(zhǎng)短不一的閑適笑聲交融穿插,很小的一家甜茶館里,是藏式的布置,選位入座,在桌上放上一塊的零錢,服務(wù)員會(huì)就會(huì)按順序?qū)⒚總€(gè)人的茶杯填滿,收走桌上的零錢。入鄉(xiāng)隨俗,我們也花10塊錢買來一壺甜茶,品嘗味道是其次,主要還是想借甜茶館的寶地,享受一下藏族人的安逸。</p><p class="ql-block"> 甜茶的味道還是不太能適應(yīng),不過,街角幾處“阿刁”奶茶,已作為拉薩的符號(hào)融進(jìn)了現(xiàn)代人的生活,口味也更能迎合大眾口味。其實(shí),味道是其次,不過是想買個(gè)杯子來合個(gè)影,以證明:拉薩,我來過。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">甜茶館</span></p> <p class="ql-block">   時(shí)間作為世界上最大的奢侈品,被拉薩的甜茶館變成了延時(shí)模式,沒有那么的緊迫,人們可以漸漸的放下之前由時(shí)間帶來的壓迫感和緊張感,從容又淡泊的慢慢聊天,慢慢喝茶,慢慢做想做的事,慢慢的活。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">十元錢可買一壺甜茶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">阿刁奶茶</span></p> <p class="ql-block">   說起吃喝,在距離八廓街不遠(yuǎn)有一家崗底斯藏餐尼泊爾餐廳,正宗的藏餐是一定要嘗一嘗的。點(diǎn)了一碗藏面,一份藏式卷餅+咖喱雞肉飯,還要了一杯酥油茶和一杯青稞酒。酥油茶和藏面,是最濃縮的西藏味道,淺嘗一小口,藏區(qū)的牦牛和草原的味道就能撲面過來的感覺,藏面里澆肉的牛肉湯還是很喜歡的,但作為這愛吃面的山西人倒是吃不慣藏面了,主打一個(gè)嘗嘗。青稞酒,倒是出乎意料的適口。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">崗底斯藏餐尼泊爾餐廳</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">五</p> <p class="ql-block">   2012年,拉薩被稱為全國(guó)最安全的城市,從我們的住處到市中心,隔一段就是一所軍營(yíng),而在八廓街、宇拓路等商貿(mào)街區(qū),都有民警的崗?fù)ぃ教幎际蔷斓牟欢ㄆ谘策墸芏嗥h(yuǎn)地區(qū)也設(shè)置了攝像頭,走在拉薩的街頭,滿滿的安全感,也更能深刻的體會(huì)家國(guó)情懷。</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">布達(dá)拉宮夜景</span></p> <p class="ql-block">   恰逢祖國(guó)74歲華誕,夜幕降臨后,西藏邊防部隊(duì)正在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)演練第二天的升旗儀式,周邊圍觀的群眾自覺行注目禮。能在祖國(guó)的邊疆看到五星紅旗冉冉升起,作為一名普通游客,覺得特別激動(dòng),真心為祖國(guó)感到驕傲、自豪,也向?yàn)槲鞑馗锩ㄔO(shè)做出貢獻(xiàn)的人們,致敬!</p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">儀仗隊(duì)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">洋溢著節(jié)日氛圍的拉薩街景</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上安裝了六面鏡子,以便游客打卡</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">祝福拉薩</span></p>
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