微觀讀紅樓——紅樓原來一夢

紅tea

篇首語 　　《紅樓夢》的書名就是從這一場夢里面出來的。 　　那一天，寧國府的賈珍跟太太尤氏看院子里梅花都開了，就請榮國府的賈母、王夫人過來賞花。富貴人家平常也沒有什么事做，賞花是一件很重要的事。寶玉也被帶過去賞梅花，結果喝了酒，有一點微醺，就想睡了。賈母不太放心，因為不是在自己家里，不曉得要睡在哪里。賈珍的兒媳婦叫秦可卿，十七歲的一個女孩子，除了王熙鳳以外，媳婦這一輩當中，她是最漂亮最能干的一個，賈母很看重她。伶俐的秦可卿跟賈母說，不要擔心，我帶他去睡個午覺吧。 　　一進房去，賈寶玉看到墻上掛了一張《燃藜圖》的畫。 《燃藜圖》乃是神仙勸人勤學苦讀的畫面，故事大意是漢代劉向在黑夜里獨坐誦書，來了一個神人，手持青藜杖，吹杖頭出火照著他，教給他許多古書。賈寶玉生活在這么有錢的家里，掛這種畫是一種訓勉。賈寶玉一看就很不高興，因為他最痛恨的就是大人勸他讀書。他覺得那些東西最討厭，都是很虛偽的東西。 　　旁邊又有一副對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”這是教你做人的道理。就是你把人世間的事情都弄透徹以后，“世事洞明皆學問”。學問不一定是看書，學問是做人的道理。你懂得做人，懂得揖讓進退，懂得在什么時候跟別人禮貌地寒暄、講話，熟練處理人際關系，就等于寫文章寫得很好了。 這都是古代八股教育里很教條的東西，有點像“忠勇為愛國之本，孝順為齊家之本”這類的訓誡。這兩句話不見得講得不好，而且有的人還很喜歡。賈寶玉喜歡真性情，很厭煩這種人際間偽裝的東西。所以寶玉立刻說他不要睡在這里，鬧著要走，小孩子脾氣出來了。秦可卿沒辦法，只好讓寶玉到自己的房間去睡。 發育中的寶玉 　　寶玉一進去，一陣甜香襲來。感官第一個放松的常常是嗅覺，嗅覺在感官和性里面扮演非常重要的角色。香散發氣味，會造成視覺上的朦朧感，感官上氣味的誘引非常重要。 　　然后看到旁邊的對聯。上面寫的是：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣襲人是酒香?！边@是很奇怪的句子，春天還有一點微寒的時候，你蓋著被子睡覺，不愿意從春夢中醒來的那個意境叫“嫩寒鎖夢因春冷”。 “嫩寒鎖夢因春冷”跟剛才的“世事洞明皆學問”是兩個極端，后者是虛偽的人世間的教條，前者是真正的性情。因為有一個自己夢的世界而不愿意從夢的世界醒來，這種美是他自己眷戀和沉溺的。 “芳氣襲人是酒香”，一陣一陣吹過來很美的氣味，那是酒的香味。這兩句詩鼓勵人做夢喝酒，鼓勵人沉溺在一個感官世界里?！胺細庖u人是酒香”里包含了“襲人”——賈寶玉的丫頭，第一個跟他發生性關系的女孩。作者在很多地方作伏筆或隱喻。這個襲人已經是一個真實的人，她不再只是詩句。賈寶玉進去睡覺，外面有四個丫頭在等他睡醒照顧他，有麝月、晴雯、襲人、媚人。襲人就在賈寶玉睡覺的房間外面，可是里面的對聯上也有她的名字。作者在玩一些非常超現實的東西。 春夢場景的鋪排 　　“案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡。”大家會不會覺得非常奇怪？如果把它變成寫實，直接寫案上設著寶鏡就好了，可是他加了一個“武則天當日鏡室中設的寶鏡”。這時你會發現，賈寶玉的時代跟唐朝武則天的時代融合了。 賈寶玉這個十三歲的男孩子一定偷偷地讀了很多爸爸不讓他讀的，今天叫作黃書之類的東西。武則天有很多宮闈淫亂的故事在民間流傳，可是正經人家的小孩子是不會讀的。野史當中講武則天當時穢亂春宮，甚至愛上了和尚薛懷義。賈寶玉在喝醉酒時看到鏡子，他的潛意識跑出來了，就是他平常看過刺激感官的東西，在這個時刻發生了作用。所以一進來就是一個鏡子，而且是武則天映照過春宮的那個鏡子。寶玉整個生命進到一個非常奇特的超現實領域。 　　“一邊擺著飛燕立著舞過的金盤”，這又是野史。傳說漢朝的皇帝寵愛一個長得很瘦的女子趙飛燕。趙飛燕舞跳得非常漂亮，因為她很瘦很輕巧，皇帝特意為她打造了一個黃金盤子，她可以在盤子上跳舞。這些都是賈寶玉這個十三歲男孩子平常偷偷讀的野史發生了作用。 　　“盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜”，這又是一個驚人的野史。關于楊貴妃的宮廷故事非常多，《太真外傳》甚至說楊貴妃跟安祿山偷情，安祿山拿了木瓜丟過去打到了她的乳房。如果把武則天、趙飛燕、楊玉環的故事都刪掉，會發現寶玉看到的只是鏡子、盤、木瓜。他看到了三個東西，這三個東西都變成性的聯想，這實在是太驚人了。 　　真正了解青春期是非常不容易的事。因為大人有很多道德設防，而這個道德設防使你根本不愿意去了解真實的青春期。有時候父母親還傻傻地對孩子們隱隱約約講一些事情，他們不知道孩子已經在網絡上看了多少可怕的東西。在一種保守文化中，親子之間最大的隔閡就在性上?！都t樓夢》的作者真了不起，他就那么直接大膽地寫出來。賈寶玉的媽媽王夫人如果看到這一段，她真的會嚇死了。 　　“寶玉含笑，連說：‘這里好！'”秦可卿就笑說：“我這屋子，大約連神仙也住得了。”“寶玉含笑”四個字用得真好，就是這個男孩子滿意了，覺得可以了，這里可以做一個春夢了。 “神仙”兩個字在整個中國文學里面都在講一個意義，就是自由。 　　“上面設著壽昌公主于含章殿下臥的榻”，他要上榻睡覺了，直接說上面設著榻就好了，可又聯想到野史上的一個故事。曹雪芹這里寫錯了，應該是南北朝的南朝有一個朝代叫宋，開國皇帝劉裕有一個公主叫壽陽公主，而不是壽昌公主。可是曹雪芹這里并不在意他寫得對還是錯。壽陽公主的典故是說，她有一次在梅花底下睡覺，花瓣剛好掉在她的兩眉之間，非常漂亮，皇帝就說真美。后來就有很多人模仿她。從此，在額頭上畫一朵梅花，變成了南朝女性化妝的時尚。 　　“懸的是同昌公主制的連珠帳”，同昌公主是唐代皇帝唐懿宗的公主，據說她最會用珍珠做帳子。寶玉進到秦可卿的臥房，看到鏡子、盤子、木瓜、榻以及榻上懸掛的珍珠帳子，這是一個女性世界，他全部聯想到古代美女，把它們連接到一起。賈寶玉讀的所有書都是這種書。其實很正常，這個年齡的男孩子有這種潛意識。 　　秦可卿又“移了紅娘抱過的鴛鴦枕”，紅娘是《西廂記》里幫張生和鶯鶯穿針引線的丫頭，在過去的小說里主角一定是小姐?？墒窃谠瘜懗鰜淼倪@個戲曲故事里，紅娘變成了主角。這個丫頭對于性非常主動，她是追求婚姻自由的第一人。 長期以來，《西廂記》一直是禁書，可是幾百年來它鼓勵了很多人去爭取戀愛和婚姻的自由。一本戲曲竟然幾百年來變成大家私下閱讀的一種向往，要到幾百年后它才革命了。所以《西廂記》的社會學意義非常大，紅娘變成了一個英雄。 中國古代所有黃色小說都假借歷史里的美女在寫，這些東西，在當時對寶玉有強烈的吸引力，他在偷偷讀這些書。 　　在房間外面，“秦氏便吩咐小丫環們，好生在廊檐下，看著貓兒狗兒打架”。大家讀到這一段會不會有一點奇怪，怎么會安排這一段，秦氏說你們不要走開，寶玉在睡覺，你們在外面看著貓狗打架。每個人有不同的解釋?？梢哉f怕狗和貓打架會叫，吵著里面的人。也可以有另外一個解釋，就是民間常常用打架來形容性。“打架”是雙關語。 悠悠蕩蕩入夢來 　　寶玉開始入夢了，進入一個美好的世界，碰到仙姑，這個仙姑開始開導他。他聽到一個女孩子在唱歌，“歌音未息”，看到走出來一個人。“蹁躚裊娜，端的與人不同。有賦為證”，寫出了這個女孩子的美。 寶玉游太虛幻境 寶玉看了這些判詞，（怎么讀判詞，可以參考上一篇:《判詞紅樓》都沒有看懂，就被警幻仙姑帶到了另外一個地方。 　　這里走出來好多仙女，她們看到賈寶玉以后，跟警幻仙姑抱怨說：“姐姐曾說今日今時，必有絳珠妹子的生魂前來游玩，故我等久待。何故反引這濁物來，污染這清凈女兒之境？”絳珠草是林黛玉的前身，林黛玉前世是住在這里的，她們在等她的生魂到來，結果等來了寶玉。這些仙女說寶玉是濁物?！都t樓夢》中把男孩子都說成濁物。從來沒有人這么罵賈寶玉，大家到處都捧著他，覺得他是高貴的公子，這里竟然用“濁物”兩個字。寶玉聽了以后，“嚇得欲退不能退，果覺自形污穢不堪”。寶玉十三歲，生理上發生了變化，他在夢里覺得自己是臟的。 我相信十三歲左右的青春期男孩，心理上既自傲又自負，還常覺得自己骯臟不堪，因為他對自己的身體是不了解的。青春期男孩子講話怪怪的，因為他還不能很好地認識自我。這種奇特的狀況剛好借著神話的手法表現出來了。 　　警幻仙姑趕快跟大家解釋說，你們不要怪他，我今天經過太虛幻境，碰到了榮國公和寧國公。榮、寧二公是賈家這個家族里的祖先。他們就跟警幻仙姑說，我們賈家創業一百多年了，好幾代榮華富貴，可是氣數已終。其他的子弟大多無可救藥，都是庸碌之輩。只有寶玉還算聰明，可是寶玉常常沉溺在兒女情事中。所以希望給他一點警告，讓他能夠好好讀書上進，也許將來賈家還有救。 　　這里就牽涉到我們之前提到過的悟道模式。就佛道二教而言，兩者醉倒的共同點都是倡導離棄塵世，皈依宗教。所不同的是佛教主張“窒欲”悟道，道教主張“遂欲”悟道，即通過功名、性愛即“富貴場”、“溫柔鄉”的虛幻滿足后悟出人生至理，與原始佛教強調窒欲苦修迥然不同。但佛教經中國話后由小乘到大乘再到禪宗，主張空不異色色不異空，空即是色色即是空，可以從擔水劈柴等日常生活中悟道，則以與中國道教十分接近。因此確切地說，《紅樓夢》的“遂欲”法的悟道模式是屬于中國式的，與道教和禪宗的關系更為密切。因此榮、寧二公拜托警幻仙姑帶賈寶玉到太虛幻境一游就顯得合情合理。 　　接著寶玉便被她帶進去喝茶，他們喝的茶叫“千紅一窟”，就是用所有的鮮花靈葉上沾帶的宿露沏的一種茶，非常非常香?！扒Ъt”是指所有的花，“窟”是哭的諧音，意思是所有的花到最后難脫哭泣、凋零的命運。 后來又給他喝一種酒，這個酒是“以百花之蕊，萬木之汁，加以麟髓之醅、鳳乳之曲”釀成，叫作“萬艷同杯”。所有艷麗的東西放在一個杯子里給喝，“杯”是悲的諧音。 “千紅一窟、萬艷同杯”是在憑吊小說里所有女孩子的命運。寶玉在這里還看到一副對聯：“幽微靈秀地，無可奈何天?！弊髡哒J為，“靈秀”是女孩子身上有男子所不具備的氣質?？稍诋敃r女性的命運完全寄托在男人的身上，是不能自主的。女子的靈秀最后只能變成無可奈何。作者覺得古代社會里，女性精致細膩的心事，常常沒有一個真正的男性知己可以懂，因為在那樣的社會里，男性都變成了蠢物和濁物。 　　寶玉在這里還看到一副對聯：“幽微靈秀地，無可奈何天?！弊髡哒J為，“靈秀”是女孩子身上有男子所不具備的氣質?？稍诋敃r女性的命運完全寄托在男人的身上，是不能自主的。一直到今天，女性都常有這種幽微的心事。女子的靈秀最后只能變成無可奈何。作者覺得古代社會里，女性精致細膩的心事，常常沒有一個真正的男性知己可以懂，因為在那樣的社會里，男性都變成了蠢物和濁物。 第一支曲 　　《紅樓夢》的十二支曲子，是對每一個人物的描寫。 “《紅樓夢引子》：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。趁著這，奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》?！卑选妒^記》改成了《紅樓夢》，就是因為這支曲子。 這支曲子不講任何人，而是講宇宙洪荒開辟以來，有很多人對活著并沒有感受，活著與死亡也沒有太大差別。所謂的情種是對生命有感受的。在蕓蕓眾生中，有哪些人是對生命有所謂情感眷戀的？整部小說都在寫一個字——情。認為情再往下發展便沉淪為“情既相逢必主淫”?？墒乔橐部梢栽谧兂汕榉N以后，形成人對生命的一種大徹大悟。 “開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃”，此處表達的是對于季節、時間的感覺。 “奈何天，傷懷日，寂寥時”，是對生命的無可奈何，那種感傷、孤獨和寂寞，其實都在講女性世界里不可言傳的感受。所以特別用“奈何天”、“傷懷日”、“寂寥時”，“試遣愚衷”，還要把自己的心事講出來，演出這“懷金悼玉”的《紅樓夢》?！敖稹?、“玉”講薛寶釵，也講賈寶玉；講林黛玉，也講史湘云。因為他們身上都有金有玉，有一種高貴的質地和品格。 第二支曲 第二支，把林黛玉和薛寶釵放在同一支曲子里講?！岸嫉朗墙鹩窳家?，俺只念木石前盟”，都說你應該娶薛寶釵，因為薛寶釵有金鎖，你有寶玉，所以是金玉良緣?？墒俏抑荒钅臼懊?，因為前世我是石頭，你是一棵絳珠草。對賈寶玉來講，他只眷戀前世的因果，對這一世的金玉良緣并無認知。 “空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”，“雪”指薛寶釵，“林”指林黛玉。賈寶玉娶了薛寶釵，可面對著完美高貴的妻子，他的心中仍有一個遺憾，一個沒有完成的東西，就是那個屬于仙界的寂寞的林黛玉?！皣@人間，美中不足今方信”，你怎么樣追求，都不可能完美?！翱v然是齊眉舉案，到底意難平”，就算你能娶到好太太，可終究會有遺憾。 第三支曲 第三支是《枉凝眉》:“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！碧旖绲南刹?，就是絳珠草，是指林黛玉。 “美玉無瑕”是講賈寶玉，就是那一塊美玉。 “若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？”這是一個很有趣的白話寫法。如果沒有緣分，怎么今生就碰著他了；如果真有緣分，為什么又沒有結局？ “一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。”一個是林黛玉，整天在哭、在哀嘆； 另一個是賈寶玉，每天想到林黛玉就牽腸掛肚，總在關心她。 “一個是水中月，一個是鏡中花?！倍际强盏?、假的?！跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”非常美的一支歌曲，講林黛玉和賈寶玉扯不斷的情思牽連。 可是寶玉聽了此曲，覺得“散漫無稽”，他無法知道這首歌是在唱自己命運的終結。我有時候想，人到底該不該領悟，因為人生本來就是由執迷、眷戀、牽掛、執著構成，徹底領悟的時候，大概就是要走的時候。 生命結局的印證 　　《紅樓夢》這部小說結構特殊的地方，在于它把故事結局放到前面來寫。很多朋友在人生彷徨的時刻，常常會到廟里抽一支簽。這支簽告訴你一生會碰到的事情。令人驚訝的是，所有的簽都在可解與不可解之間。人對命運的依靠，好像永遠沒辦法完全消除，因為這是對未知事物的一種好奇，誰都很想知道自己接下來會碰到什么樣的事情。 　　小說大結局全部在第五回，如果你想知道《紅樓夢》中每一個人的命運，你就要不斷回到第五回來看。因為那些詩已經放在那里，你會去印證。就像你在廟里求的簽，可能是十年前抽的，你會一直放在抽屜里，隔一陣子拿出來看一看，看到底對還是不對。詩跟生命之間的印證關系全部在第五回當中。

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