<h1> 當(dāng)中國的老百姓,每年開始用農(nóng)歷屈指計算時光的時候,一年一度的新春佳節(jié),便成了所有人的一種牽掛……</h1><h1> 燈籠下的中國,鞭炮里的中國,舌尖上的中國……共同營造出了一種難以割舍的中國新年。</h1> <h1> 當(dāng)所有的人們,在興奮與疲憊中渡過了大年初一、初二與初三,當(dāng)精美的年夜飯早已消化殆盡、當(dāng)除夕之夜五光十色的焰火早已煙消云散、當(dāng)拜年的一切禮儀大都陸續(xù)走完、當(dāng)親朋好友再次相逢相敘,卻都有一個共同的感受:如今的年味兒是越來越淡了……</h1><h1> 照理說,年味兒的濃淡與物質(zhì)的豐腴有著必然的聯(lián)系。貧窮到“巧婦難為無米之炊”的地步,年味兒怕也就只剩下“澀澀的酸楚”。但奇怪的是,無論從物質(zhì)、科技、文化、溝通的角度考量,如今的時代都是過去任何一個時代所無法相提并論的。為什么年味兒淡了卻成了人們共同的感受?</h1><h1> 小時候,物質(zhì)很貧乏,街道很狹窄,燈光很暗淡,娛樂很簡單。但,人們對過年的期盼程度遠勝于今天,為什么卻認為年味兒更濃?</h1><h1> 一個顯而易見的原因就是:在物質(zhì)貧乏時代,平常的曰子與過年的曰子,生活的落差非常明顯,漂亮的新衣要過年穿,豐盛的食物要過年吃。但,如今的生活水平,平常與過年已經(jīng)沒有了明顯的差異,吃與穿已經(jīng)不再是衡量年味兒濃淡的重要標準。</h1><h1> 《白毛女》的故事里,年三十兒的二尺紅頭繩,讓喜兒感受到了從未有過的濃濃的年味兒。“二尺紅頭繩”實在是微不足道的,但與平日里的缺失相比,它完全可以支撐起一片幸福的天空。</h1><h1> 生活落差小了,必然會淡化過年的莊嚴與神圣。 如果說年味兒真的淡了,皆因過年的儀式被淡化了:莊嚴與神圣的東西沒有了,敬重與感恩的東西弱化了,過年忙碌的操作里所蘊含的成就感、幸福感淡化了……</h1> <h1> 生活落差變小了,人們似乎不在刻意追求過年所擁有的儀式感。 </h1><h1> 記得有位作家對儀式感有著直白的解讀:“讓某一天變得與其他日子不同,讓某一刻變得與其他一刻不同”。</h1><h1> 國慶要升國旗,就職要宣誓,集會要唱國歌,就是在強調(diào)這種儀式感的特殊意義。就像人們給壽星祝壽時要呈上一碗長壽面,盡管它與我們吃的面沒有什么兩樣,但在這一刻,它已不再是一碗普通的面,儀式本身業(yè)已賦予了它在這一刻的特殊意義。</h1><h1> 過年的儀式、難道不也是這樣的道理嗎?</h1><h1> 生活落差變小了,人們在過年的時候也不再追求完美的過程。年夜飯是過年的一個重要過程,可如今的年夜飯大多搬進了酒店。一個獨立的三口之家,難以支撐起年夜飯所需要的氛圍,也更難體驗團年的意義。于是,被現(xiàn)代社會分割的各個小家庭,在除夕之夜因過年而重新大聚合。這樣的聚合,氣氛有之,歡樂有之,親情有之,質(zhì)量有之,唯一缺乏的便是年夜飯的準備與制作過程。其實,濃濃的年味兒往往體現(xiàn)在其準備、制作、參與、享樂、回味等一整套完整的過程之中,過年的幸福感也往往融入在長輩們不停地操勞之中。沒有完美過程的過年,年味兒自然也會相應(yīng)縮減,缺乏飽含幸福感的操作,這年味兒必然也覺寡淡。</h1> <h1> 社會的飛速發(fā)展,物質(zhì)的極大豐富,讓今天的兒童早已感受不到穿新衣、年夜飯帶來的興奮與喜悅;而儀式的精簡,讓春節(jié)變成了只是日歷上早巳劃定的某一天……</h1><h1> 舊有的許多年俗,不可逆轉(zhuǎn)地被刪除、被淘汰、被遺忘,而新的年俗又尚未發(fā)育成熟,甚至先天性貧血,更無能為力擔(dān)當(dāng)起升級、更新的角色,于是文化傳承出現(xiàn)了斷裂、掉線……足夠的文化寬帶里流趟著過小的文化流量。</h1> <h1> 再看看拜年:在手機上下載或轉(zhuǎn)發(fā)一條祝福、拜年的鏈接,只需手指在朋友圈里輕輕一點,整個社交范圍,不管是天涯海角,是近在咫尺,分分鐘便可完成整個拜年的過程;一旦讓拜年這種儀式、也搭上這種快餐式的高速列車,儀式感已經(jīng)蕩然無存,年味兒自然也就變淡了許多。</h1> <h1> 年味兒其實就是過年期間,您親身經(jīng)歷的每一次重逢,是您贈予與接收到的每一份壓歲錢里所蘊含的希驥與感動,是您每一杯祝福的美酒中所積攢的全部親情與友情。</h1><h1> 曾經(jīng)不停地給我們提醒年味兒的那此起彼伏的鞭炮聲已經(jīng)消失在歷史的天空,曾經(jīng)為我們攪拌年味兒的那一雙雙先輩的手,已永成憂傷的記憶。我不知道,我是否還有勇氣與激情,去敲響那新年的鐘聲,讓那悠揚的聲波喚回您記憶中濃濃的年味兒。</h1><h1> 年味雖然淡了,但生活卻更加濃烈……</h1>
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