與錦鯉親密接觸

李語墨

“瞻彼淇奧，綠竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，以前總聽導師說起《詩經》里的這句話，如今，偶爾從友人那里得知，皖南有個千年古村名叫“瞻淇”，名字就取自這句詩文，不禁生出親切之感。更加令人驚喜的是，瞻淇村至今仍保留著過年嬉魚燈的傳統，千百年來未曾中斷。風雅處有詩文，熱鬧處有魚燈，這對于心心念念尋找年味的我們來說，可是再合適不過了！于是，大年初二，與友人一起，相約去黃山市歙縣看錦鯉。入住酒店后，打聽到晚上六點到七點半是游燈時間，略微有些疑問。第一是奇怪開始的時間居然那么早，天色尚未全黑就開始游燈，似乎有點來不及吃晚飯呢！另一個是奇怪游燈的時間怎么那么短，似乎剛剛開始，就將要結束，豈不是不太盡興？不過，尚未到游燈的時間，我的第一個疑問就已經有答案了。當地人吃晚飯的時間普遍比較早，一般下午三四點鐘就開始吃，最遲五點鐘就結束晚餐了。如此算來，六點看燈確實是剛剛好。并且，村民睡覺也很早，通常七八點鐘，天色全黑就入夢了，清晨五六點起床，真正的“日出而作，日落而息”。如此看來，第二個疑問也似乎有了解答，七點半結束游燈，已經算是加“夜班”了，確實無法再延后時間。 據說，燈會是從村頭的“瞻淇小學”開始，不過，咱外地游客，一時搞不清哪個是村頭哪個是村尾。在飯店匆匆吃完晚飯，已經快六點了。好在飯店離古村很近，步行過去十來分鐘。六點整剛好匯入人流，正趕上一大群人簇擁著一只錦鯉迎面而來。只見一只圓潤飽滿的大紅色錦鯉正晃晃悠悠，不緊不慢地行進。它長約兩米，魚頭和魚尾處皆有五彩絲帶裝飾，搖曳生姿。魚身內部由細竹篾支撐，外部包裹著白布，上面手工繪制著錦鯉圖案，中間魚鰭處有白布垂落兩側。魚肚處是中空的，僅由外面包裹的白布，將魚頭和魚尾連接起來。行動時魚鰭（白布）左右晃動，與前后五彩絲帶相互呼應。兩名大漢一前一后手持木棍，將這錦鯉高高舉起，行走時，錦鯉首尾左右扭動，活靈活現，栩栩如生。以錦鯉之尊，當然是不會單獨行動的。在它之前，還有一群專業服務人員。走在最前面的是拉車人。車上放置一面大鼓，起碼有八個人的頭那么大，后面是鼓手。鼓手左邊是打镲的，右邊是鳴鑼的。錦鯉未動，鑼鼓先行。錦鯉不停，鑼鼓不息。如此說來，一條錦鯉起碼得有六個人伺候著。我不禁暗暗心疼，如今人工成本日益飛漲，這一條錦鯉耗費如此人力，實在奢侈。正當我心念轉動之時，友人已積極投身人海洪流，硬是在人群之中殺出一條血路，湊近到錦鯉身旁。等我勉強擠到她身邊，她已經抄起兩只鼓槌，開始敲鼓了。只見她掄起兩只手臂，左右配合，節奏感十足，十分享受。沾著她的光，我也蹭了鼓槌，胡亂敲上一頓。有沒有節奏不重要，重要的是，使出吃奶的勁兒，拼命敲出聲響就好。反正人群里無一人認識我，敲好敲壞不重要，撒歡地玩一次大鼓才是正經。只是苦了旁邊打镲的和鳴鑼的村民，他們被我胡亂任性，捉摸不定的鼓點給弄蒙了，不知道該如何配合。我這才幡然醒悟，趕緊把鼓槌交還給人家，哧溜一下鉆進人群之中，讓人民群眾的汪洋大海，幫助我立刻銷聲匿跡。然后，我頓悟了，為啥人力成本如此之高的當下，依然要堅持用人力呢？不是音響電動用不起，而是現場互動更能讓人興起。 這一撒歡一頓悟的功夫，就看到了“瞻淇小學”。原來，這就是傳說中的“村頭”，我瞬間再次頓悟了。但是，下一秒，我懷疑自己眼花了。明明記得剛才看到了魚燈是肚子里裝著電燈的，怎么轉眼就變成肚里是點蠟燭的了？當時還想著，雖然是千年古村，保留傳統，但好在是與時俱進的。知道要用電燈，環保又安全。怎么，眼睛一眨，老母雞就變鴨了？再仔細觀察一番現場，才發現，現場有好幾條魚燈，長得差不多，估計是一個媽生的。大多數魚肚子里都是電燈泡，唯有一條是任性的，肚子里點了蠟燭。為了證明自己沒有眼花看錯，我特意拍了視頻，留作證據。私心里想著，其實我更愛點蠟燭的魚燈。蠟燭的火焰隨著微風的節奏搖曳生姿，比燈泡靈動鮮活得多。更加重要的是，點蠟燭是有風險的，一不留神，就有著火的可能，像我這樣特別注重安全（喜歡幸災樂禍）的人，就有了額外的擔心（特別的期待）。關于用電燈還是點蠟燭的問題，細細想來，大約是這樣的。我一個沒見過世面的城里人，初見魚燈及其前呼后擁的人群，就給震驚到了，加上古村的道路狹窄，人群摩肩接踵，視線經常被高個子或是人們手上抓著的各類魚燈所遮擋，所以就只能看到自己眼前兩三米處的場景，因而一直沒搞清楚燈會里游行的到底有幾只魚燈。直到村頭的“瞻淇小學”處，地勢略微寬敞一些，才將匯集在這里的魚燈看了個全貌。雖然依舊沒搞清楚有幾條魚，但起碼知道有的用電燈，有的用蠟燭了。錦鯉們在村頭處匯聚齊整，并略作歇息。我則趁著這個機會，招呼女兒一起抬起在地上正在歇息的魚燈。真沉啊！我舉不過五分鐘，便感覺手臂酸麻，趕緊放回原處。 錦鯉們休整完畢，掉過頭來，又返回來時的路。我不明白為什么要走回頭路，不過，在人群里只需要隨波逐流就好，根本不需要用腦子。回去的路上，我特別觀察了一下古村的道路情況。兩側的建筑物之間僅留了窄窄的空間，寬度最多只能容納下兩個同時伸開雙臂的人。這樣的寬度，對于一個村的村民的歡聚大約是勉強夠了，但是，當外地人蜂擁而至的時候，這樣的窄巷顯然有點難以容納這“潑天的富貴”。不過，這也是好的，天黑之中的山中村莊，空氣里透著濕冷，對于我這種怕冷的體質很不友好。好在，人數夠多，人群夠擠，我被包裹在溫暖的人群之中，寒冷的空氣都對我無從下手。冷空氣都傷害不了我分毫，我不禁格外得意起來。心情便隨著那鼓點一起躍動。方才，一只魚燈由六個人伺候著，伴隨著鑼鼓聲響，如今，錦鯉匯合，若干魚燈由若干鑼鼓同時開道，響聲震天。這響聲令我聯想到當年趙本山和宋丹丹的相聲《超生游擊隊》中提到的鑼鼓喧天鞭炮齊鳴，“齊格隆冬強”，這真是農村生活的真實寫照！想到兒時過年，跟著長輩們一起看小品的情景，溫馨又有趣，不禁更加得意，隨著鼓聲的節奏搖頭擺尾、扭動身體，就像那洋洋得意的錦鯉一樣。一不留神，踩到村民門前的臺階，失去了身體平衡，真是“小人豪歡必有禍！”——但是，過年就不要緊！我身子一歪，倒在了旁邊人的身上，街巷太窄，人群太擠，現實不允許我摔跤，所以，我迅速找回平衡，繼續在人群中得意地笑。那錦鯉大約也有跟我類似的煩惱，只見它左搖右擺，傲嬌地扭動它肥碩的身體，那魚尾的彩帶和那中間的魚鰭（白布）時不時就歪到人臉上去了。但是，沒有人責怪錦鯉沖撞了自己，相反，還嫌不夠，專門伸手去摸魚頭魚尾魚肚子。那一瞬間，我突然就明白了，為什么放著電腦手機不看，專門要舟車勞頓地跑來“擠油渣子”，不是腦子進了水，只是身子想被撩。在現代化聲光電的包圍之下，依然有人希望有真實的碰觸，從而增加現場的體驗感。 我心中萬分感謝人群的擁擠，便將緊盯錦鯉的目光分出一些給周邊的人群。發現一對外國夫妻正帶著孩子看熱鬧，三人臉上都洋溢著驚奇的微笑，一幅比我更沒見過世面的樣子。我突然想起前幾年，網傳一名外國人追更中文小說，居然忘記了吸毒，可見中國文化對外國人的致命誘惑！人群中還有許多穿漢服的，對襟夾襖，纖腰襦裙，美不勝收。不僅成人喜歡漢服，孩子也是如此。爸爸們將孩子扛在肩上，方便孩子看燈，也方便我看到他們的裝扮。女孩子尤其奪人眼球，一絲不茍挽起的發髻上，點綴著各色飾品，有步搖，有絨花，有金龍，繡花小襖或及膝披風，滿滿的中國元素。盛裝打扮的人們，為這里的年味增加了一抹濃墨重彩。 我跟著友人的身影，一路向前擠。很快就回到了剛剛匯入隊伍的地方。友人以為那就是燈會的終點，一個拐彎，便出了人群。不料，隊伍卻依然向前行進，她大叫不好。“怎么辦？我們被擠出來了！”我們四目相對，緊接著，她拿出壯士斷腕的勇氣說：“沒事！我們再擠回去就行！”我突然就聯想到女兒的語文網課，經常顯示：“該會議已達100人上限，無法登錄”，然后，我們就只好放棄。但是，在網絡上不能成功擠進的世界，在現實中卻可以有所突破！我們深吸一口氣，找準一個缺口，使出吃奶的勁頭，雙腿用力蹬地，身體重心向前，雙手扒開人群，然后，允許身體騰空，讓人群駕著往前挪動。很好，就是這樣，很快，我們就成功擠進去了！我愛燈會，它沒有人數100的限制，只要肯擠，總是可以跟上節奏的。是的，我愛上網，但我更愛燈會！感謝燈會，給我們再來一次的機會！跟著擠了一段，前方道路稍稍開闊了一些。我注意到左手邊有一座三重飛檐的古宅，估摸此處是村子的中心地帶。果然，魚燈在此處停下，開始耍寶。先是自己跟自己玩，原地轉圈圈，魚燈首尾相接，似乎是追著自己的尾巴耍。然后是自己跟同伴玩，前后相鄰的兩只魚燈，頭對頭，左右搖擺相互致意，親密地好似“吻魚”。再然后還有去跟群眾玩的，對著手拿魚燈的孩子搖頭擺尾，左右磨蹭，好像魚媽媽看到魚寶寶那般的熱絡。生動可愛的錦鯉們博得觀眾的一次次喝彩。 不過，錦鯉本身是不會耍寶的，讓它們可愛的是下面的舞燈者。我注意到走在前頭的一個中年人，行進時氣定神閑，腳步頗有章法。他似乎是邁著”Z字步前進，先向左前方斜跨兩步，然后并步，再向右前方斜跨兩步，然后并步，以此類推，穩步向前。被周圍人群簇擁著，他臉上頗有得意的神色，每一條皺紋都飛揚著喜悅之情。我想，他一定舞燈很多年了，但是，曾經只有村子里的人圍觀，如今，在眾多外來游客前獻藝，得到追捧和認可，感覺定然是格外驕傲的。在他后面走著的，是一個年輕人，帶著眼鏡，一副文質彬彬的樣子。我湊到這“眼鏡哥”身邊，見縫插針地問幾個問題。得知，他正在蘇州讀大學，學的是建筑專業，專程趕回老家過年。學建筑真好呀，我抬眼看了看街上的徽式建筑，不知道這是不是他選擇此專業的原因之一。另一位吸引我的舞燈者是“白上衣”，三十出頭的樣子，身材健碩，聲音洪亮，熱情洋溢。之前就聽得他朗聲叫道：“精彩的還在后面！”于是我跟他攀談起來。問他，是不是有經驗步法穩的人，才能走在魚頭的位置。他自信地回答說“不是，隨便誰都可以”。我抬頭看了看他正走在魚尾的位置，不禁對他的話略有懷疑。”“那你玩魚燈玩了多少年了呢？”“從我出生開始！”他極為驕傲地回答。我估計周圍太嘈雜，他聽錯我的問題了。也罷，語言是蒼白的，生活是鮮活的。于是，我拿出機拍照記錄，他非常配合得擺了個Pose。我們心領神會，相互微笑。我愛生動可愛的魚燈，更愛熱情洋溢的舞燈人。 正當我興致高漲時，隊伍走到一處廣場，時間指向七點三十，領頭人宣布，燈會結束了。在高潮中結束，多么令人激動又多么令人留戀。現在，我終于明白，為啥燈會時間要那么短了。于是，便有了第二日的繼續。第二天觀燈時間地點照舊，我與友人商量，換一個角度觀察。前一日觀燈時，女兒看到有一些人站在居民樓的露臺上觀看，免受擁擠踩踏之苦，且視野開闊敞亮。她感嘆，“一幫樓上的天才，在看我們這幫蠢材的笑話。”我并不覺得擠在人群中是愚蠢的，畢竟那有著遠處觀望者所不能感知的土味歡樂，但必須承認，在樓上觀看，可以獲得一個全新的視角和不同的體驗。所以，第二日觀燈，我們找到一處廢棄的居民樓，登上三層陽臺，守株待兔。碰巧，居民樓的主人也來了，于是，便向這位中年男子打聽這里的習俗。原來，瞻淇村有六個大隊，每隊有百十戶人家。每逢過年，每個大隊都會自發扎好一個魚燈參與燈會，因此，通常村里有六個魚燈。最近兩年，村里的燈會在抖音上火了，吸引了大量外地人，因此受到安慶地方的邀請，前去表演。這一日，表演的隊伍回來了，加入今日游燈隊伍，如此一來，今天便有九只魚燈同場獻藝。六點鐘，燈會開始之時，九只魚燈從各自大隊所在之地出發，到村頭（瞻淇小學）集合，然后再由村頭出發，行進至村子正中的廣場。 按照傳統習俗，魚燈行進到哪一家門口，戶主就要燃放鞭炮迎接，如此，魚燈便在這戶門口多停留片刻，做些高難度動作。只是，現今，為了保護古村里的住宅（皆為木質居民樓），此處已禁放煙花，因此，魚燈是否停留便全憑舞燈者的心情了。傳統的魚燈是用紙糊的（現在用布包裹），內部燃放蠟燭（現在大多數用電燈），特別容易損壞，因此，為了保護魚燈完好，元宵節前，嫌少有翻滾、斗魚等動作。到了燈節，魚燈可能已有破損，便將原先紅色的圖案撤換下來，改成青色。這時候春節已進入尾聲，不怕魚燈破損，于是，魚燈便有了鬧騰的底氣，人們嬉耍起來也就更加盡興。正說著，遠處鑼鼓喧天，人聲鼎沸的動靜便傳過來了。在道路拐彎處，第一只魚燈搖頭晃腦得出現在眼前。樓下若干架無人機，似乎是接到了戰斗任務的直升機，一只只迅速騰空而起，開始拍攝記錄這歡樂祥和的景象。這一次，我看清楚了，九條錦鯉，魚貫而行，在人群的簇擁下，浩浩湯湯自西向東，緩慢移動。友人興奮地對房主說：“每條錦鯉都在你家門口待很長時間呀！這里真是最佳觀燈視角！”房主笑答，“那領頭的錦鯉下面是我哥！”原來如此，古語說：“朝中有人好辦事”，這舞個魚燈，也須有熟人才能更沾光呀！昨日擠在人群之中，鬧不清路線也不知道數目，只是圖熱鬧，瞎起哄。今日站得高、看得遠，又得了本地人的指點，瞬間就弄清了來龍去脈，難怪蘇軾說：“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”唯有跳脫出來，站在另一個角度，才能看到不一樣的風景。 但是，我不后悔！我享受第一日觀燈時純粹的樂趣，被人擠被燈撩，感受魚燈的重量，體驗鼓聲沖擊耳膜的氣流，近距離地觀察舞燈者，與他們閑聊，獲得最為直觀的氛圍感。我慶幸第二日觀燈時理性的認知，在當地人的引導下，更加全面地了解燈會的前世今生，站在更開闊的視角總覽燈會全局。沒有哪一個視角是更加高貴或低賤的，每一個視角都值得被關注。學會開拓視野，轉換視角，換位思考，是我們更好的認知和感受這個世界必備的本領，也是獲得更多樂趣的不二法門。謹以此文紀念瞻淇燈會，亦與我親愛的女兒共勉。

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與錦鯉親密接觸

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