回味西北游

逍遙客

我喜歡旅游，祖國(guó)大陸各省就差山西沒去過。5年前的10月上旬，終于來了機(jī)會(huì)：家天下華運(yùn)號(hào)推出山西塞上江南，絢麗西北經(jīng)典旅游專列游。全列大團(tuán)850余人，僅永康就有150人參與，平均年齡有60歲以上。從義烏開始坐了41小時(shí)的綠皮火車才到了首站山西太原。 那是個(gè)好日子，一大群50、60后乘著自已的專列，開始了往北往西再南的穿越祖國(guó)腹地之行，許多人都經(jīng)歷和見識(shí)了許多第一次。800多人的旅游大團(tuán)，歷時(shí)11天路過12省，單程近6000里，回程連坐火車54小時(shí)。 全程周游了完整的山西大同古城墻；深入了無邊的內(nèi)蒙古沙漠；登上了2900多米的高山頂草原；遠(yuǎn)眺了白雪皚皚的祁連山群峰；穿過了長(zhǎng)江，跨越了黃河，目睹了渭河的混，涇水的清；觀摩了平遙的古城，喬氏的院落；欣賞了彩色的山麓，臥著的大佛。 許多人都第一次體驗(yàn)到：10月中旬零下6度的氣溫；火車一次停了三個(gè)多小時(shí)；在列車上唱歌跳舞過生日；干旱少雨收獲的玉米露天存放；窗外飄過沒瓦的單層土房；群山上只見矮草不見樹長(zhǎng)，等等等等。所有這些對(duì)很多人來說都是第一次，也許是最后一次。所以，假如你去怕了，但也不要后悔。萬里長(zhǎng)征飽覽祖國(guó)山河面貌，每一處風(fēng)景、每一個(gè)過程都可視作人生經(jīng)歷的收獲，都值得珍惜，因?yàn)檫@是可回味一輩子的！ 　　綠皮火車到達(dá)第一站后，就是參觀山西東湖醋廠。山西的醋世界有名。這擺滿醋壇子的醋廠，沒有摔破的，空氣中也飄著淡淡的醋味。喝醋是有益的，美顏養(yǎng)身；其實(shí)精神上的吃醋也是好的，這種吃醋是愛的反應(yīng)，愛吃醋比不吃醋的要好，老婆或老公對(duì)你不吃醋了，說明對(duì)你已經(jīng)無所謂，這日子也就少層味道了。 到喬家大院串門真是受益匪淺。康熙末年的時(shí)候，喬家大院的發(fā)家始祖喬貴發(fā)既是孤兒又失寵，不甘受窮又受氣的喬貴發(fā)，一人走出喬家堡走西口到內(nèi)蒙去做生意。通過多年的拼搏，成了富甲一方的晉商首富，創(chuàng)下了喬家200年的商業(yè)輝煌。喬貴發(fā)成了當(dāng)時(shí)的一代晉商楷模。 喬貴發(fā)給我們的啟示是：當(dāng)一個(gè)人處于窮困潦倒時(shí)，想要擺脫困境，絕不能坐以待斃。必須窮則思變，改變觀念，改變理想，改變環(huán)境，只有在不斷的變化中才能獲得機(jī)遇和成功。雖真能做到的只是鳳毛麟角，但這種精神值得弘揚(yáng)。 平遙古城位于山西省中部，四周與介休、祁縣、文水、汾陽(yáng)、沁源等縣市接壤，是中國(guó)境內(nèi)保存完整的明清時(shí)期古代縣城的原型。平遙古城擁有2800多年的歷史，是國(guó)家歷史文化名城，世界文化遺產(chǎn)。 平遙古城與云南麗江古城、四川閬中古城、安徽歙縣古城并稱為中國(guó)現(xiàn)存最為完好的“四大古城”。 “匯通天下”的日升昌票號(hào)被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代銀行的鼻祖”。晉商的經(jīng)商之道真是高超而奇妙的，譬如喬貴發(fā)靠做豆腐撈了第一桶金后，就不再做產(chǎn)品，而是靠倒買倒賣賺錢，后來又發(fā)展到了靠金融賺錢。甚至500年后，一座空売的喬家大院還能日進(jìn)斗金，不過如今已經(jīng)是為國(guó)家和地方財(cái)政賺錢的了。 　　從大同出發(fā)，大巴車開了65公里就到了恒山懸空寺。這是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。懸掛在北岳恒山一個(gè)山峰的半崖峭壁間。這寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都作過修繕。它建筑巍峨，古樸壯觀，高超的建筑技藝有不朽的藝術(shù)價(jià)值。傳說中的八仙之一張果老就是在這里得道成仙的。 這在當(dāng)時(shí)來說是一個(gè)很了不起的建筑，難怪李白游此時(shí)竟作不出描繪的詩(shī)，只寫了“壯觀”二字，而我覺得這二字是沒能準(zhǔn)確反映這場(chǎng)景的，應(yīng)是“奇觀”更妥貼些，或許這是他的“醉書”。 　　我不信佛，但亦存敬畏之心。所以這次旅游很大程度上是沖著五臺(tái)山去的。位于山西省忻州市的五臺(tái)山是個(gè)五A級(jí)景區(qū)，中國(guó)佛教四大名山之一。它五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺(tái)，故曰五臺(tái)。五臺(tái)山是中國(guó)唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng)。現(xiàn)有寺院47處，臺(tái)內(nèi)39處，臺(tái)外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、廣濟(jì)寺、萬佛閣等。 這里也是文殊菩薩的道場(chǎng)，文殊菩薩是大智慧的象征，是十方諸佛母，一切菩薩師。膜拜文殊菩薩能提高悟性，開發(fā)智慧。 因時(shí)間關(guān)系我們只進(jìn)了大顯通寺，最具標(biāo)志性的白塔寺因正在修繕沒能進(jìn)去，留下了點(diǎn)小遺憾。 離大同市西郊17公里處的武周山南麓的云岡石窟，依山開鑿，東西綿延一公里。主要洞窟有45個(gè)，石雕造像5萬余軀，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國(guó)四大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。至此我都已經(jīng)去過。 云岡石窟的石雕像始鑿于1500年前，那藝術(shù)、那工程、那精神，真的難以理解在那個(gè)吃飽穿暖都成問題的時(shí)代，幾代人能夠堅(jiān)持上百年完成這個(gè)浩大的工程。唯一可以解釋的也許就是信仰的力量真是無邊的。 　　位于大同古城內(nèi)西南隅的華嚴(yán)寺，始建于公元1038年，以《華嚴(yán)經(jīng)》命名。后毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，于1140年重建。 寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)。 華嚴(yán)寺占地面積達(dá)66000平方米，是中國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。這里供奉著文殊菩薩。 我們運(yùn)氣真的不錯(cuò)或是有佛緣，據(jù)說剛剛來了來自臺(tái)灣和香港的兩位大法師，全國(guó)各地的佛教信徒聞?dòng)嵲萍痢?0月13日的下午，我們剛剛趕上有近2萬人參加的佛事。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)保安說這規(guī)模是難得一見的。 　　這次旅游主要是觀風(fēng)景沒有時(shí)間去關(guān)注城市，其實(shí)大同是一個(gè)建設(shè)的非常快非常好的城市。原大同市長(zhǎng)耿彥波是一個(gè)很實(shí)干能干的市長(zhǎng)，他只為名不為利。很像《以人民名義》里面的那個(gè)李達(dá)康。他的事跡是非常感動(dòng)人的，現(xiàn)在太原當(dāng)市長(zhǎng)。有興趣的可以搜看下。當(dāng)代社會(huì)太需要這樣的領(lǐng)導(dǎo)了。只有為了“名聲”的人才能當(dāng)?shù)煤霉伲瑸榱恕袄钡娜水?dāng)官，發(fā)展的方向就是貪官。 　　通湖草原的篝火晚會(huì)搞得也算隆重，但沒有多少特色。所以許多人沒等結(jié)束就離開了。畢竟我們這么遠(yuǎn)的跑來是為了看風(fēng)景的，而不是看演出。這種活動(dòng)只能是增加大家的一點(diǎn)疲勞度，實(shí)在沒有多大的意思。 　　內(nèi)蒙的沙頭角的神奇跟沙鳴山相似，黃沙堆成的坡比城墻還恒久不變。這坡居然需乘三級(jí)大扶梯才能上去。上面就是幾千公頃的沙漠。 　　這次到過的最高海拔2900多米，就在甘肅張掖的康樂草原山頂，遙望祈連山被白雪覆蓋的山頂，貌似還要比這里低一些。難怪許多人都有了輕微的高原反應(yīng)。 　　祁連山的雪在冬天堆成了固體水庫(kù)，天氣暖和了再慢慢的融化，滋潤(rùn)著數(shù)以萬計(jì)平方公里的土地，養(yǎng)育了好幾萬人民。 　　在祈連山脈的康樂草原，那山巒的氣勢(shì)和七彩丹霞獨(dú)特美，再次領(lǐng)略到大自然的神奇。偉人說綠水青山就是金山銀山，可這當(dāng)?shù)厝税堰@缺水的禿頭山也變成了真正的金山銀山。只因?yàn)檫@些山長(zhǎng)得美。由于去的不是時(shí)候，康樂草原草都發(fā)黃了，遠(yuǎn)看就是一片灰黃色，其實(shí)它綠的時(shí)候是非常美的，因?yàn)樗侵袊?guó)六大最美草原之一。 　　重陽(yáng)節(jié)的那個(gè)晚上剛好在列車上，一群老頑童在餐車?yán)锆傊鴺钒d著鬧，開心的過著自己的節(jié)日。從不相識(shí)的人卻玩得毫無生分，這就是遠(yuǎn)足的一種收獲。趁著能走多走走，真的挺好的！ 　　這么多的人都是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。從50多歲到80多歲，各懷不同的心態(tài)，走著相同的路，奔著相同的目標(biāo)――看看外面世界，尋找一種與在家不同的快樂。 在列車上一連三節(jié)幾乎都是永康人，時(shí)時(shí)處處聞鄉(xiāng)音，就象在西津橋乘涼時(shí)一樣。 從家出發(fā)到達(dá)第一個(gè)目的地，再?gòu)淖詈笠粋€(gè)目的地回到家，合起來就有96個(gè)小時(shí)是坐在綠皮火車上的，還不包含區(qū)間的整一個(gè)晚上。破舊的綠皮火車，穿過了12個(gè)省市。它走走停停，睡睡醒醒，那老態(tài)龍鐘的狀態(tài)遠(yuǎn)超我們這一車的老年人。打發(fā)這漫長(zhǎng)的無聊時(shí)間，不知是一種享受還是折磨。吹牛、打牌、睡覺、看風(fēng)景，隨便哪一種都會(huì)厭倦。最不會(huì)厭倦的玩手機(jī)，卻又因?yàn)檫@破車沒充電的地方，榨干了充電寶也滿足不了需要。所以這次旅游從精神上付出的代價(jià)絲毫不比物質(zhì)上付出的金錢少。當(dāng)然對(duì)于那種跨出家門就興高采烈的人來說，還是非常合適的。許多人都說去怕了，再也不會(huì)去了。真怕了嗎？人們?nèi)ヂ糜蔚哪康钠鋵?shí)是很不一樣的，有的是真的想去看看外面的世界，有的就是為了到外面去散散心，有的卻是只因想跟喜歡的人在一起出去玩玩。所以也許當(dāng)再次激活你內(nèi)心喜歡的那種機(jī)會(huì)來臨的時(shí)候，又會(huì)忘記現(xiàn)在的誓言，再次奔向讓你事后會(huì)后悔的遠(yuǎn)方。我們的一生這種重復(fù)做后悔的事其實(shí)是經(jīng)常發(fā)生的，也正是這樣才逐漸成熟起來。到了我們這種年齡段，也該對(duì)自己寬容一些了，喜歡的事、想做的事，就不要猶豫去做。 　　10天的行程，躺著行，坐著行，走著行，醒著行，睡著行，轉(zhuǎn)過了小半個(gè)中國(guó)，確實(shí)看了不少風(fēng)光。這讓人想到一個(gè)許多人一生都沒有答案的問題，就是到這世界上走一遭到底是為了什么？撇開來到這個(gè)世界不是由我們自己的問題，既然來了那到底是為了什么？有人說是為了生兒育女傳宗接代，有人說是為了干一番事業(yè)體現(xiàn)自己的價(jià)值。許多年以前有老人生病已經(jīng)治不了了，醫(yī)生和親人都會(huì)說，就讓他再好好吃點(diǎn)去吧，其實(shí)這個(gè)時(shí)候大多都是最好的東西也已經(jīng)吃不了了；有一些年紀(jì)大了的老人也會(huì)說，活著就想再看幾年世界。那么我們到這個(gè)世界到底是為了“吃”，還是為了“看”？答案其實(shí)挺簡(jiǎn)單的，這就是連飯都還吃不飽的時(shí)，“吃”就是第一位的，吃飽了才會(huì)想做其他事情。我覺得在如今這時(shí)代，生存需要的吃飯問題已經(jīng)不是問題，那么，對(duì)大多數(shù)上了年紀(jì)的人來說，多看看這個(gè)世界也許是從內(nèi)心來說最大的愿望。 所以，當(dāng)下在溫飽不成問題的基礎(chǔ)上，在有可能放下的前提下，在有能力的時(shí)候，多走走看看，是一種非常聰明和灑脫的選擇。 當(dāng)然這是對(duì)普通的凡人來說的，對(duì)于來到這個(gè)世界上想干一番事業(yè)，創(chuàng)下名氣以體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，甚至要為人類做出大貢獻(xiàn)的人群來說，那就另當(dāng)別論了。 這世界畢竟凡夫俗子多，我們不必羞于當(dāng)凡夫俗子。尤其是進(jìn)入了老年的隊(duì)伍后，就該有平凡平淡平靜平常的心態(tài)，去過平安而隨性的生活！ 正如歌曰：天地悠悠，過客匆匆……，留一半清醒，留一半醉……，歲月不知人間多少的憂傷，何不瀟灑走一回！

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