<p class="ql-block"> 歲月輪回,候律節轉,一轉眼又到了年暮除夕,忙碌一年的皖南山區農業農村的父老鄉親們又開啟了歲暮過年的鄉俗模式。</p><p class="ql-block"> 除夕,皖南人俗稱“三十夜”。意思是除去往年至本年不如意事。(晦氣)以嶄新的姿態迎接新年。</p><p class="ql-block"> 凡大年三十早上,祭祖先為尊。不管你身處何地或遷居他鄉。都要備上屬于古徽州的祭品。(煎豆腐、白米粿、豬肉)舟車勞頓駕乘祖居地墳瀅前往祭拜。以感祖恩、離世父母養育之恩、以示后人。</p><p class="ql-block"> 日間,要掃除祖宗遺留下來的房舍。若自身在農村,除去在臘月初八、二十三、二十四未完成之掃塵、整理檐圳事宜,也必須在年三十日當日完成。</p><p class="ql-block"> 在上述事宜完成后,接下來就是貼對聯,貼對聯按我家鄉人傳統鄉俗,必須在午間之前完成,(當然現在遷居他鄉或城區亦可提前在祭祖方便的時候完成)。貼對聯依我村遺老先生講究,要取朝向,座北朝南東為尊、座南朝北西為上。凡我居住區域,大至民居朝向依朝上述,座西朝東也有,但依據風水理論和現代環境學、四季養生論講究,采光不當、為不吉利,座東朝西亦如此。</p><p class="ql-block"> 還是回頭再說貼對聯,對聯最簡單的方法是依據古人書寫習慣、和橫批字朝向辨別分平仄聲,即看上下聯最后一字辨別,拼音第一、二聲音別為下聯為平、第三、四聲音別為仄,掛上聯,再依上段敘述張貼,否則必為文化人或老先生嗤笑、嘲諷唉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 年夜飯是中國農歷春節闔家團圓的夜餐,一家人在堂前八仙桌上依長幼有序而座,家庭長者座在上橫頭座椅,其余家庭成員依序座板凳,一般是左(東)為次尊,再依序上橫頭對面門前(南方)為再次尊,其右(西方)為最小,依年俗古傳統,女人不可上正桌,只能端碗在廚房或廚房小飯桌就餐。(因為她們還要忙燒火做飯菜廚務)。</p><p class="ql-block"> 現代社會隨著時勢改制,年夜飯也不分男女大家其樂融融圍八仙桌或大圓桌座而食之。話一年之收獲、說旅外務工之成敗,可謂是農村人在外不易,有錢沒錢回家過年與家人團聚才是真實想法。</p><p class="ql-block"> 酒過三巡,食亦半飽,家中長輩就給孫小輩分付壓歲錢紅包,錢多錢少無所謂,隔代親愛子孫盼望健康、順利、長大才是真感情。若兒孫輩們已長大,給老父母親、老爺子敬奉紅包,也是一份真孝心。</p><p class="ql-block"> 農村的年夜飯也有豐富、簡約之分,家庭經濟富裕充足的,年夜飯必定豐盛,菜品漁肉也相當多,簡約的肯定是鄉下山上家庭較困潦的年夜飯,也沒富裕人家哪么多講究,能吃飽喝足就行。</p> <p class="ql-block"> 年夜飯酒足飯飽,撤去餐具,堂前開啟守歲祭祖接天地儀式,富裕講究且在村里有一定權勢講究的農家,要在上橫頭正中間擺上“福、祿、壽”三仙尊雕塑像。三仙尊兩邊裝飾山中采來的青鮮柏枝、青竹葉(南天竹枝)堂前中堂要掛起祖容,八仙桌上要擺起“豬肉(也有用豬頭的)、白米粿、煎豆腐,要用一支筷插在祭品中或擱在祭品器皿上,再點燃紅燭,家里長輩帶領全家人虔誠依序焚香叩拜、燃紙錢、放爆竹、祖祭完畢。</p><p class="ql-block"> 在歙水南偏堣鄉村,有的人家還保留有祖容(見下圖),祖容在年三十夜掛上中堂位置,從初一朝早上,每早晚必焚香禮拜,要到正月十八過完年才可以撤下祖容,恢復如常,掛祖容禮拜是古徽州祠學、宗族規制、家禮制為感祖恩、修心普德傳示后人的一種教化,意在和鄰睦里、家風傳承的延續。</p><p class="ql-block"> 接天地,是家里守歲的小輩們做的事(但依古制是一家之主引領),過年前,家主要詢間村里懂擇吉玄學的老先生,確定、福、祿、財神方位和吉時,守歲近吉時,主人要做好準備,向上述三神方位焚香燃紙錢引領,至門口,要祭門神。然接至家中堂前請諸神就位,(也就是福、祿、壽)三雕塑像,當然還有財神,財神畫像在集市上也可買到,安放在當日吉方位。然虔誠先拜天地、再拜諸福神。放鞭炮、焰火、爆竹完畢,關門休息。</p><p class="ql-block"> 解放后和文革時期此儀式為適應時代需要,逐漸省略、禁用,新時代市區禁放鞭炮、焰花、鄉下農村也就在夜半時分各戶各燃放煙花爆竹完事。</p> <p class="ql-block"> 此祖容現已不多見,大多在十年內亂時期抄沒銷毀,但在古徽州、"新要理學、徽派樸學”理論講究宗族、祠學,理念中,也失去了一份珍貴的非物質文化家傳遺產。</p><p class="ql-block"> 此片選自網絡,若有侵權,敬請作者聯系刪除。</p> <p class="ql-block"> 初一早晨起來,打開門,第一件就是燃放爆竹,俗稱“開門紅”討個好兆頭,家庭主婦們要焐好雞子(我們鄉俗是茶葉煮蛋),裝好果籽盤,煮好面,放上有干黃花菜、嫩竹筍絲、五香豆腐干的兆頭,一家人要先去祖宗墳瑩祭祖后才可以自由活動。(俗稱假忙三十夜、清閑初一朝)朝為一年(歲)之首。</p><p class="ql-block"> 年長間者在家里閑憩,或在睛好天氣靠墻曬太陽,年輕的在村干的號召下參加文娛活動。</p><p class="ql-block"> 癸卯辭去舊兔時,金龍賀歲迎甲辰,此為今年在歙縣、武陽鄉、武陽村舉行的賀歲活動,通天鼓、鳴鑼開道巡村游,武陽村社廟坦文化廣場熱鬧非凡,腰鼓、通天鼓、鼓聲震天、乾龍翻、滾、騰、挪、淵池蛟龍隨聲呼應,一會兒亢龍在天、霎時又潛龍伏淵。好一派賀歲新年新氣象,觀看村民、群眾無不夾道相迎,定足翹首觀看了全部表演,方才悻悻離場。</p> <p class="ql-block">武陽鄉、方村的婚俗、腰鼓隊、打花棍、傳統秧歌舞也搞的不錯,在中華人民共和國成立十周年時,武陽公社、方村大隊,曾組織百余群眾將秧歌舞、打花棍、在老郎擔的引領下,曾游行至當時的大洲源岔口區公所,向共和國獻禮!</p><p class="ql-block"> 聽說在正月初八,武陽、方村的民俗表演隊還要去縣城府衙表演呢,若您有空,可以去縣城觀看,為他們的表演助力、喝彩!</p><p class="ql-block"> 正月初二開啟走親行程,親眷要常來常往方才能留住鄉情、親情。親眷不來不去,也就違背了鄉里親情、忘記了鄉愁、忘記了生你養你的鄉村,我們這里要過了正月十八年才算過完。但也有人會講要過到二月二,哪大概是戲言吧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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