思危，思變，思退

妙毅

作家蕭伯納說：“明智的人使自己適應世界, 而不明智的人只會堅持讓世界適應自己。”人這一生，一定需要先讓自己先活明白了，活通透了，活覺悟了，才能夠知道自己接下來應該如何善待余生。其實，每個人剛來到這個世界的時候，都是一張白紙，如果想要讓自己真正活得完整，過得通透。那么，就需要不斷地認識自己，改變自己，精進自己。如此，讓自己真正做到思危，思變，思退。最終，真正活得明智，過得舒坦，讓自己的余生問心無愧，無怨無悔。 先思危人在安逸的環境當中，很少有人會及時醒悟，更多的是過得越來越麻木。然后，整個人就越來越沒有危機感，也就越來越容易被時代發展的洪流沖刷，甚至拍死在沙灘上。每個人，都應該有居安思危的危機感，當然并不是讓自己杞人憂天，而是要讓自己保持清醒，保持成長。 明智的人，哪怕在危機還沒到來之前，在挑戰還未成型之前，自己就能夠預料到。然后，一旦有所察覺，就會立馬展開行動，做好準備，讓自己提前想好對策，將風險、危機扼殺在萌芽狀態。就像《三國志》中有言：“明者見危于無形，智者視禍于未萌”。人要有危機意識，即便在踏實安穩的生活狀態下，也要時刻保持警惕，盡可能思考可能潛在的隱患，不斷地讓自己取長補短。真正的強者，高人，決定是懂得全面發展自己的，也一定會拿出自己的時間和精力，不斷地提升自己，讓自己快速成長，完成更新迭代。當然，一個人若是習慣了懶散過日，沉溺于安逸之中，就會被上天收走自己的天賦，揮霍時光，變得平庸無能。唯有不斷地警醒自己，保持自律地輸出，自覺地汲取外界養料，要有危機感，要及時做出行動和改變。這樣才能讓自己每日精進，不斷強化。 再思變人在成長的過程當中，一定需要變通。正如《周易·系辭下》有言：“窮則變，變則通，通則久。”在這個世界上，唯一不變的東西，其實就是變化本身。我們每天看似看不到自身的成長，或者說看不見自身的退化，可放長遠來看，每個人都在走向衰老，走向寂滅。從這個角度來看，我們就一定需要明白，面對每天的得失成敗，以及面對每天的現狀，現實，我們心里要有一個平衡。這個平衡，其實就是自己三觀的自我權衡，自我判斷和篩選。毫無疑問，在這個過程當中，我們是需要不斷地衡量，不斷地做出對比，甚至一定需要自己做出選擇，才能夠進行下面的發展。很多人，害怕改變，恐懼變通，不敢面對新鮮事物，不愿自己承受壓力，所以從頭到尾只會讓自己在一個安逸的環境里面，如同井底之蛙，在溫水里長大。 最終，當自己的優勢一點一點被啃噬，屬于自己的時間和精力也慢慢被消費得支離破碎的時候，自己就會懂得壓力在哪里，也會陷入無盡的痛苦當中了。人最可惜的就是，在自己明明可以改變，可以提升自己的時候，沒有抓住機會，沒有意識到其中的重要性。可一旦喪失了，丟掉了，就會發現自己再也回不了頭，再也沒有機會了。然后，再怎么改變，也挽回不了局面了。要知道，我們改變不了環境，甚至改不了當下所面對的困難，但是我們可以早一點改變自己，做出變通，做出選擇。最終，才能夠讓自己具備更多的人生可能性。 后思退人一旦到了某個年齡，是往回收的。也只有懂得退居下來，我們才能夠心平氣和，安安靜靜地享受屬于自己的美好余生。人生在世，每個人寶貴的時光，或者說最燦爛輝煌的歲月，也就那幾年。只有學會在每個階段，做好該做的事，學好該做到的人格成長，我們才能夠真正變得獨立和強大。《菜根譚》中有言：“處世不退一步處，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂？”學會退下，懂得退一步的人，才能夠看到更遼闊的世界。可以說，退，是一門學問，也是一種智慧。懂得退的人，以及在什么時候該退的人，其實是非常有自己的生活覺悟的。也只有真正能夠做到拿得起，放得下，甚至是做到了不以物喜，不以己悲，最終自己才能夠帶上一種從容的，灑脫的人格魅力，享受當下的美好和曼妙。

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妙毅