弓國元的美篇

弓國元

常州自春秋時期吳王壽夢第四子季扎封邑(公元前547年)至今，凡2500余年，始名延陵，繼稱毘陵，再稱晉陵，至隋時置常州，明清設府，清雍正時下轄武進、陽湖、宜興、陽羨、無錫、金匱、江陰、靖江八縣。錦繡江南，土地豐腴，江湖匯秀，華物天寶，人杰地靈，乃中吳要輔，八邑名都。季子肇始，薪火綿延，根深葉茂，文脈昌盛，承天公抖擻，才人輩出，被贊為"東海絕學在常州″，"天下名士有部落，東南無與常匹儔″。常州人文昌盛，尤以明清兩代最為顯著，常州學派、常州詞派、常州畫派、孟河醫派……，涌現出唐順之、洪亮吉、惲南田……名家輩出。在建筑上則體現為大批宅第和園林的建造，唐順之家族有唐氏八宅、陳渡草堂和半園，楊廷鑒有東皋園，李長祥有桃園，吳亮和吳玄兄弟有青山莊、白鶴園、嘉樹園、五畝園、羅浮閣、止園……2015年中國園林博物館啟動"消失的園林"研究系列，綜合比較了眾多園林后常州止園作為首項案例，聘請工藝大師闞二喜制作模型，由北京林業大學教師黃曉和劉珊珊主持學術研究。今天你如走進中國園林博物館，能看到兩個園林的雕塑模型，一個是皇家園林圓明園，另一個就是常州止園。 在明清時期，常州被稱為"百園之城"。自古以來，事主構園必為之題名，園名也是深思熟慮后的點睛之筆，決非泛泛稱之，常州園林獨樹一幟的文化特色，是所取園名充分體現了常州人的謙和內斂的風范。幾經戰火洗禮，歷史變遷，常州現在只存有4個園林。意園，"意似園林″而得名。(現在前后北岸) 近園以"近乎似園"稱之。(現在晉陵路原常州賓館內) 約園"約乎成園"為名。(現在市第二人民醫院內，即將歸入青果巷景區) 未園更是以"尚末成園"得名。(現在常州市少年宮內) 此外，歷史上消失的園林如:暫園(暫時稱園)、半園(半成為園)、亦園(亦稱似園)、聊園(聊以是園)、韻園(韻似像園)、客園(客來稱園)等等，都蘊含了自謙之意，體現了園主之虛懷若谷的淡泊心境。著名園林大師陳從周教授稱道常州園林取名時說"知園名之所自，謙抑稱之"，體現了常州園林文化本質的內涵共性和人文精神。 《萃園》自謂"五園薈萃"，"五園″即歸樂園、石園、洛原草堂、菱溪草堂與寄園。 相傳隋煬帝開鑿大運河時在常州東郊同時開鑿一條支渠到太湖，因周圍河塘里遍蒔菱角，遂命名支渠為"采菱港"，后人也稱為"菱溪"。大運河與采菱港交接處東去可通蘇杭，西往可至鎮揚，南下可直達宜興，成了水上交通要塞，由是商賈云集，桅檣林立，成為繁華商市。 到宋朝時，為避金人和蒙古人對中原的侵略和騷擾，洛陽有白氏一族南遷避禍，見常州人風淳厚，土地肥沃，物產豐富，交通便捷，便在大運河之南采菱港以東落地生根。到明朝時常州白氏家族仕途通達，丗代簪纓，成江南地區的望族，世稱"晉陵白氏"。自明永樂元年(1403年)白瑜中進士時始，十余白氏族人在明朝為官，尤以白昂祖孫為盛。白昂明天順元年(1457年)進士，主要事績有緝捕大盜劉通、督修鳳陽皇陵、治理黃河、治理高郵壁社湖、修《問刑條例》等。弘治6年(1493年)任刑部尚書，弘治7年(1494年)加太子少保，弘治11年(1498年)進太子太保加光祿大夫、柱國，弘治13年(1500年)致仕，加太子太傅，賜以敕命，卒于弘治16年(1503)。白昂修《歸樂園》。 白昂次子白圻，明成化20年(1485年)進士，官至右副都御史總督南京倉儲，頗有政績。歸建石園 白圻長子白悅，明嘉靖11年(1532年)進士，除戶部主事。白悅為人恢廓好義有名聲，但以此為人所忌，居官20年僅至尚寶司司承。白悅以才學顯名于世，工詩，有《洛原遺稿》8卷。建《洛原草堂》。白悅與蘇州才子文徵明交厚，文徵明60歲時為之作《洛原草堂圖卷》 文徵明在圖跋《洛原記》中述說:白氏自洛陽遷晉陵數百年矣，然白悅不忘原籍洛陽生生之恩，自號"洛原"，筑草堂亦名之"洛原草堂″。"禮之所寓，志無不達"，"吾見山之峙于前，皆為少室嵩高也；川之匯于左右者，皆伊與洛之流也。漥而渠瀆，嶐而丘島，以草木禽魚，凡吾所狎者，無不可以洛名也，雖然，豈必洛哉″。對白悅的贊譽之情溢于紙面。 清朝時邑人邵龍文在菱溪之東建《菱溪草堂”，園門正對菱溪。邵長蘅為之作巜菱溪草堂記》，近代著名畫家張大千作《菱溪草堂感舊》。 邑人錢向杲系清光緒元年(1875年)舉人，所建寄園原是收徒授課的書院，以后才取名寄園，且錢向杲晚年時，寄園慢慢荒蕪了，重振寄園的是其子錢振煌。錢振煌字夢鯨，號謫星，后號名山，光緒廿九年(1903年)進士，一度羈絆京城，任刑部主事一職。其所處時代是激烈動蕩和充滿矛盾的時代，他認為只有中華優秀文化才能拯救民族，教育才能挽救中國，最后毅然辭官，歸鄉重振寄園，設館授徒，在亂世中傳續中華文脈。他相信多一顆種子就多一分希望，自1909年到1932年寄園因新式學校興起而閉館的24年間，先后有1600余人在此求學，培養出謝稚柳(藝術大師、古書畫鑒定家)、馬萬里(畫家)、錢小山(文化碩儒)、錢仲易、謝玉岑(江南才子)、程滄波(國民黨中央宣傳部長、《中央日報》社長)等一批文壇才俊。常州寄園與章太炎在蘇州創辦的"章氏門學研習會"、唐文治在無錫創辦的"無錫國家專修館"齊名，為民國時期"江南三大書院″寄園毀于戰火，錢振煌的《寄園記》，謝伯子的《寄園圖》，張兆麟的《九峰閣記》等文獻記載，寄園為書院外，實為一江南園林′內有"九峰閣"建筑最有名。 清代學者張兆麟在《九峰閣記》中記載:"繞閣數十里多遠山，銅官、善卷在其南，惠山、錫山橫真東，黃山、君山、舜過、芳茂峙其北″，八山加一閣，故稱"九峰閣"。 常州市及天寧區，借題承目，古為今用，在京杭大運河與采菱港交匯東側，東至鳳凰路，南至勞動路，建成蘇南地區少有的古典園林之集群，內含仿歸樂園、石園、洛原草堂、菱溪草堂、寄園的主要建筑，號稱"五園薈萃"故名"萃園″，又各"菱溪公園"。 萃園借鑒張大千《菱溪感舊圖、文徵明《洛原草堂圖》的描繪和常州文史專家邵志強先生的《常州古園林》等文獻，將五園以寫意手法進行巧妙布局。進園門即為菱溪草堂， 西側為寄園的深柳讀書堂 洛原草堂碑樓 萃園的中樞為洛原草堂的戲樓 洛原草堂北側是石園 洛原草堂東北側為歸樂園的悠然堂 歸樂園的東北側建有"寄傲草堂"一個獨立小院。 這是萃園最北面臨大運河的牌坊。石柱上書對聯為繼往開來毘陵西聳大觀景承題續脈菱水東修五苑林從上聯可以可知修建莘園的文化意義，想象在常州西側將修復消失了大觀樓。 以下是在萃園的隨拍。 萃園八景:洛原春曉 菱溪荷香 歸樂秋韻 寄園梅影 九峰攬翠 云岫飛瀑 勢峰三臺 西嶺穿月 萃園夜景 萃園建成后為常州民眾增加了一個休閑、健身、娛樂場所，也為常州文旅事業增加了一個旅游景點，提升了城市形象。 古人所筑園林本是園主私密的生場所，這是園林最主要的本質。今所建萃園定為民眾服務的公共場所，所以萃園失去了園林的本質，還是叫菱溪公園為好。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

弓國元的美篇

弓國元