<p class="ql-block">2024年01月07日拍攝《雪野疏林圖》有題</p><p class="ql-block">（七律?仄起首句押韻?平水韻?二蕭）</p><p class="ql-block">作者/臥虎公子</p><p class="ql-block">攝影/臥虎公子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十日晴川雪未消，</p><p class="ql-block">依稀曠野向蕭寥。</p><p class="ql-block">疏林不掩空枝瘦，</p><p class="ql-block">夢徑迷離隱屋遙。</p><p class="ql-block">興起而尋追魏晉，</p><p class="ql-block">思歸可往賦松喬。</p><p class="ql-block">馳懷放目荒原斷，</p><p class="ql-block">一縷孤寒到九霄。</p><p class="ql-block"> 2024年01月08日08：49</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">注一：</p><p class="ql-block">興盡而歸，即王子猷雪夜訪戴故事，魏晉風度、魏晉風骨之核心故事之一，載之《世說新語?任誕?王徽之語》。</p><p class="ql-block">王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”</p><p class="ql-block">其中，左思《招隱》詩二首，題為招隱，實為尋隱。王子猷夜半誦詠而忽憶戴安道而立即出訪之，讀“招隱”而“尋隱”，是行為藝術驗證（反證、反對）文化概念的經典例證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左思《招隱》詩二首</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">杖策招隱士，荒涂橫古今。</p><p class="ql-block">巖穴無結構，丘中有鳴琴。</p><p class="ql-block">白云停陰岡，丹葩曜陽林。</p><p class="ql-block">石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。</p><p class="ql-block">非必絲與竹，山水有清音。</p><p class="ql-block">何事待嘯歌？灌木自悲吟。</p><p class="ql-block">秋菊兼餱糧，幽蘭間重襟。</p><p class="ql-block">躊躇足力煩，聊欲投吾簪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經始東山廬，果下自成榛。</p><p class="ql-block">前有寒泉井，聊可瑩心神。</p><p class="ql-block">峭蒨青蔥間，竹柏得其真。</p><p class="ql-block">弱葉棲霜雪，飛榮流余津。</p><p class="ql-block">爵服無常玩，好惡有屈伸。</p><p class="ql-block">結綬生纏牽，彈冠去埃塵。</p><p class="ql-block">惠連非吾屈，首陽非吾仁。</p><p class="ql-block">相與觀所尚，逍遙撰良辰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">注二：</p><p class="ql-block"> 松喬(松喬)，是神話傳說中仙人赤松子與王子喬 的并稱。</p><p class="ql-block"> 赤松子又名赤誦子，學五千文，號左圣南極南岳真人左仙太虛真人，古代中國神話傳說中的上古仙人，被稱為“華夏第一仙人”。</p><p class="ql-block"> 王子喬，神話傳說中的仙人。漢˙劉向˙列仙傳˙卷上˙王子喬：王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴，游伊洛之間，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之於山上，見柏良，曰：告我家，七月七日，待我於緱氏山巔。至時，果乘白鶴駐山頭。望之不得到，舉手謝時人，數日而去。亦稱為王喬、王子晉，是中國王姓公認始祖，在山西太原晉祠公園里有專廟祭祀。正巧我去年去了晉祠，詳詳細細看過并拍下了有關王子喬的展覽資料。</p><p class="ql-block"> 漢揚雄《太玄賦》“納傿祿于江淮兮，揖松喬于華岳 。”/唐杜甫 《哭王彭州掄》詩：“執友驚淪沒，斯人已寂寥。新文生沈謝，異骨降松喬。” /唐白居易《早冬游王屋寄溫公周尊師中書李相公》詩：“若不為松喬，即須作皋夔 。”/明許時泉《武陵春》：“深感得仙翁指教，幸今朝奇遇松喬。”清 龔自珍《辨仙行》：“仙者乃非松喬倫，亦無英魄與烈魂。”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者簡介：</p><p class="ql-block"> 張動，字動人，出生于河北省淶源縣南關村耕讀世家，因生肖屬虎，讀與思多靜臥，故稱臥虎公子。</p><p class="ql-block"> 作家與詩人、民俗文化學者與文物鑒藏家、財經評論家與證券操盤手。集專業會計師、專業審計師、專業證券分析師工作閱歷于一身。現為專職證券分析師、《中國第一詩刊》主編。</p><p class="ql-block"> 創作《聚馬縣英雄傳（又名《重車轟響》》、《驢邦》長篇小說兩部。</p><p class="ql-block"> 自創“張動人四行詩體”漢語新詩格式。</p><p class="ql-block"> 改造歐洲十四行詩體為“張動人漢化十四行詩”體。</p><p class="ql-block"> 自創“證券交易資金推理”的證券交易理論與操盤方法，已經透解股市，曾獲新浪財經全國理財師炒股大賽全國亞軍，近七年百戰百勝。</p>
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