走進香格里拉——之藏族服飾

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聲明：本文（藏族服飾及配飾）圖片攝于云南省博物館，部分文字摘于文物說明。 青藏高原東麓地區藏族服飾的共性與特性藏族自稱為“博”，主要居住于我國西藏自治區和青海、甘肅、四川、云南等省區。藏語對居住在不同地區的人有著不同的稱謂，居住在西藏阿旦地區的人自稱為“兌巴”，后藏地區的人自稱為“藏巴”，前藏地區的人自稱為“衛巴”，居住在西藏東境和四川西部的人自稱為“康巴”，居住在西藏北境和四川西北部、甘肅南部青海地區的人自稱為“安多娃”。提到藏族服飾，人們腦海中出現的是：寬大藏袍、束腰、斜襟、右衽長袖……女子梳辮，系彩色圍裙，腳著長筒靴，裝飾遍及全身。不管是西藏還是青海，仰或甘南、川西、滇西北，藏族的服飾文化形態都呈現高度的統一性。另一方面，在共同特征下，各類服飾包含自己的獨有的服飾體系和色彩偏好，飾品種類和樣式的差別…… 我雖不是拉薩人索呀，拉薩的裝飾我知道——銅帶系腰口琴吊索呀，把珍珠冠頭上罩我雖不是貢覺人索呀，貢覺的裝飾我知道——頂珠三串胸前拋我雖不是德格人索呀，德格的裝飾我知道——頭頂明珠金蓮抱我雖不是霍柯人索呀，霍柯的裝飾我知道——紅綠帶兒繞滿腰上我雖不是康定人索呀，康定的裝飾我知道——紅繩扎發滿頭繞我雖不是理塘人索呀，理塘的裝飾我知道——發系銀器叮當鬧我雖不是巴塘人索呀，巴塘的裝飾我知道——銀絲纏發額前飄我雖不是鹽井人索呀，鹽井的裝飾我知道——頭包鳳帕腰懸刀 ——藏族歌謠 你將回到祖先故地路途遙遙路程長你沿著先祖的足跡你隨著祖輩的路線請認準回去的路徑別留下絲毫的差錯你即將踏向遠方天空藍瑩瑩高又遠大地綠茵茵寬又闊你將踏上新的路途經一道又一道山梁你別泄氣往前走未到祖先故地別回頭你涉過一條又一條河流你別猶豫不敢過沒走到先輩面前別流浪你將去尋求寬闊的天涯你帶著你獵鷹去展望無垠的地角在遙遠的祖居地流水潺潺灌木密布清清山泉純潔無比——納西族摩梭人《達巴經》 女士八角串珠項飾 珊瑚天珠項飾 女士串珠配飾 耳墜 女士的配飾 現居青藏高原的一些名族（彝、納西、哈尼、普米、拉祜、基諾、傈僳、景頗）的習俗中，有一個特別的儀式，人死后要由祭司指引其靈魂沿著祖先遷徙的路線，拔山涉水返回他們祖先居住的地方，這一儀式在這些民族中有著相似的程式并最終指向同一方向——北方。所以，青藏高原東麓民族人群主要沿青藏高原東麓的山脈和河流自北而南遷徙，這些民族中保留的關于祖先遷徙的傳說與之相關的語言或文化習俗、服飾的習俗也印證了他們遷徙流動的歷史。

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