祖國(guó) 山河萬里行（32）＿河北河間府署

鄒寧

2023年5月5日下午游覽完單橋，戰(zhàn)友們帶著我到獻(xiàn)縣縣城看望了我們汽教隊(duì)的一位老班長(zhǎng)盧學(xué)忠（74年入伍，78年退伍）。在道路旁我們合影留念，就此別過，因?yàn)槲疫€要去河間府署看看，晚上任丘市的戰(zhàn)友們還得相聚。 　　戰(zhàn)友合影留念。從左至右：鄒寧、李章存、盧學(xué)忠、顧俊卿、孫國(guó)強(qiáng)（除鄒寧外，其余四人都是74年從河北任丘、獻(xiàn)縣入伍的）。 　　與盧學(xué)忠老班長(zhǎng)合影留念。 　　河間府署是一座歷史悠久的古代府衙，始建于北宋大觀二年，氣勢(shì)雄偉，遠(yuǎn)近聞名，素有“京南第一府”的美譽(yù)，昔日與保定、濟(jì)南、開封齊名的京南四大名府之一。河間府署坐北朝南，氣勢(shì)雄偉恢弘，衙署的主要建筑均分成東中西三路軸線。其中，中軸線依次為照壁、大門、儀門、大堂、穿堂、二堂、三堂、內(nèi)宅。東軸線依次為土地祠、清軍衙、清軍廳、理刑廳、馬權(quán)衙、河間驛（因時(shí)間關(guān)糸，東軸線未看）。西軸線依次為司獄司、獄神廟、同知署，現(xiàn)為廉政教育基地。府署內(nèi)部主要有河間歷史沿革展、河間文物展、四大衙門展、官制文化展、知府生活習(xí)俗展、古代刑罰展、廟宇文化展、非物質(zhì)文化展等30多個(gè)展室。大門兩側(cè)楹聯(lián)："瀕滄海襟太行京南第一府；理繁難剸緊要冀北無雙衙。" 　　河間府署大門前左右有兩個(gè)古代建筑，左邊一個(gè)叫旌善亭，右邊一個(gè)叫申明亭。旌善亭的功能主要是用于表彰那些在社會(huì)上做出良好行為和貢獻(xiàn)的人（如義夫節(jié)婦、孝子順孫、修橋鋪路、拾金不昧等好人好事），從而達(dá)到教化鄉(xiāng)民之目的。旌善亭也是明朝時(shí)期的一種司法輔助機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)解決自治鄉(xiāng)里的糾紛，同時(shí)起到普及法律知識(shí)的作用。 　　申明亭：是明清時(shí)期在各地方用以張貼榜文、朝廷文告，公布本地罪犯或犯錯(cuò)人員姓名及其罪錯(cuò)內(nèi)容的地方。而且推舉德高望重之人在，在申明亭主持調(diào)解民間輕微糾紛。它在明清兩代被廣泛設(shè)立，隨著亭子角色逐漸擴(kuò)展，成為了當(dāng)時(shí)調(diào)解矛盾的中心，有助于維護(hù)社會(huì)秩序和平穩(wěn)。 　　"府署"大門左邊立有兩塊石碑，"越訟杖五十"、"誣告加三等"，意思是：在明代，如果有人越級(jí)告狀，那么告狀人需要被杖五十大板，如果告狀內(nèi)容屬實(shí)，那么就不需要受罰。如果有人想誣告別人，那么他需要承擔(dān)比被誣告的人更嚴(yán)重的懲罰，即誣告加三等。 　　這是一張河間府管轄范圍圖：東至山東濟(jì)南府海豐縣三百里，南至山東濟(jì)南府德州界二百九十二里，西至保定府蠡縣界六十里，北至保定府雄縣界一百三十里。統(tǒng)領(lǐng)州二、縣十六的領(lǐng)地。 　　府衙石獅：這對(duì)石獅為原河間府衙大門前舊物，根據(jù)其風(fēng)格推斷為明朝雕塑。 　　白玉石馬槽：乾隆南巡六過河間，于河間府境內(nèi)修建行宮五座。此漢白玉石馬槽即太平莊行宮舊物。 　　走進(jìn)河間府署，心情豁然開朗，偌大的府衙，卻只有零星可見的游客，與其他熱鬧擁擠的景區(qū)相比，這里更顯清凈別致。入大門回頭望，兩側(cè)楹聯(lián)"一路通天熙熙近甸昔雄鎮(zhèn)；九河行地蕩蕩遼原此巨樞。"道出了當(dāng)肘河間府熱鬧繁華的景象。 　　進(jìn)入景區(qū)大門后，便是儀門。儀門＿禮儀之門，是迎接皇帝圣旨或者接待貴賓時(shí)所走之正門。儀門內(nèi)為廣庭甬道，兩旁古柏參天。儀門是縣衙的禮儀之門，取孔子三十二代孫孔穎達(dá)《周易正義》中“有儀可象”之句而得名，是坐轎、騎馬的起止點(diǎn)。儀門在古代稱為桓門，漢代府縣治所兩旁各筑一桓，后二桓之間加木為門，日桓門。宋避欽諱，改為儀門，即禮儀之門。明清衙署第二重門通稱儀門，是主事官員迎送賓客的地方。兩側(cè)楹聯(lián)："五百里地接郊圻恩光沐浴；二千年邦稱文獻(xiàn)詩(shī)禮傳延正堂一。" 　　穿過儀門，正中甬道上，矗立著一座“公生明”戒石坊，氣勢(shì)磅礴，讓人不覺駐足。公生明取自《官箴》中的公生明，廉生威，意為公正使人顯得光明磊落，廉潔則使人顯得不怒自威。官者坐大堂，抬頭可見警戒旗，要秉公辦案，若徇私枉法，天理不容。 　　牌坊背面刻的是“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺。”十六個(gè)大字的官箴。意思是說:做官的吃喝穿用等所有花費(fèi)都是來自于老百姓，老百姓才是為官者的衣食父母，當(dāng)官者心里一定要有老百姓，要有報(bào)恩思想。不要以為老百姓處于弱勢(shì)就可以隨便欺負(fù)，假如你仗權(quán)仗勢(shì)欺壓百姓，上天是不會(huì)饒恕你的，最終必會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。 　　河間府署大堂正中“畿輔南屏”，是說河間屬京畿要地，也是北京南下的第一道屏障。"畿輔南屏"匾額下方楹聯(lián)："得一官不榮、失一官不辱、匆說一官無用地方全靠一官；吃百姓之飯、穿百姓之衣、莫道百姓可欺自己也是百姓。" 　　“我司燕南”為紀(jì)曉嵐所書（紀(jì)曉嵐是河間人），河間位于京城之南，燕山之南。"我思燕南"匾額下方楹聯(lián)："恤眾憂民情糸二州十六縣；安居樂業(yè)顏笄廣廈萬千間"。 　　“保厘堂”的含義在于提醒官員在職期間應(yīng)致力于維護(hù)民眾的安全褔祉。這三個(gè)字據(jù)說為明代嚴(yán)嵩所書。"保厘堂"匾額下方楹聯(lián)："氣漸皆春遠(yuǎn)野近郭咸沐雨；心常似水買牛賣劍已成風(fēng)。" 　　大堂：為審理案件之場(chǎng)所。凡大堂審理的一般民事案件，允許民眾旁聽，借以顯露"清官大老爺"的明斷。大堂正中懸有匾額"明鏡高懸"，意為告訴百姓，知府辦公廉明公正。匾額前柱上楹聯(lián)："秉公理政是非聞?wù)勔蝗沃易镂遥晃蛉氡榷P賞急穩(wěn)在于信民親民。" 明鏡高懸匾額下方兩側(cè)楹聯(lián)："此地是七省通衢冠蓋往來工役紛繁漫說一官能盡職；自古稱九河故道田多斥鹵歲苦災(zāi)歉評(píng)將何屬為斯民。" 　　大堂又稱"公廉堂"，是知府發(fā)布政令、舉行重大典禮的地方。大堂立有萬民傘（圖右側(cè)），舊時(shí)紳民為頌揚(yáng)地方官的德政而贈(zèng)送的傘。傘上留有贈(zèng)送人之名氏。萬民傘在清代，地方官離任的時(shí)候，這個(gè)地方的紳商都得表示一點(diǎn)挽留的意思，比較通行的方式是送"萬民傘"，意思是這個(gè)父母官，像傘一樣遮蔽著一方的老百姓。 　　" 明鏡高懸"牌匾下的圖為"山水朝日?qǐng)D"，喻為：山正、水清、日明，象征清正廉明，與匾額"明鏡高懸"相吻合。圖中有一仙鶴（在明清時(shí)期為四品官員的標(biāo)志），在此辦案的官員為四品。兩側(cè)則是紅底黑字的“清正"“肅靜”等匾牌，恍惚間似聽到官員拍案、士兵“威武”的回聲。 　　大堂內(nèi)兩側(cè)擺放著古代官員出行的交通工具一一轎子、馬車、鑼鼓等。 　　古代判官大堂上擲的令牌。判官擲下有"親民"二字的令牌，表示官員將參與此案的調(diào)查了解，通過了解來確定案件的處理。 　　如判官擲下的令牌是黑牌，上面的字為"四十笞"，表示對(duì)該犯抽四十鞭或打四十大板。 　　此圖名為："瀛洲行樂圖"，為明進(jìn)士陶君懋作《行樂圖》，畫河間城內(nèi)湖泊菡萏，河間府判官馬文奎坐磐石瞰清流而得其樂。明禮部右侍郎、河間人程敏政曾為此圖做《瀛洲行樂圖記》。 　　穿過大堂到達(dá)穿堂，河間府署是故宮以外唯一設(shè)有穿堂的地方衙署。穿堂是府署身份的象征，因?yàn)榭滴酢⑶《勰涎驳谝徽揪鸵?jīng)過河間。穿堂的主要功能是在大堂審理案件的前后或中間在此臨時(shí)休息，遇有案情變化在此商議策略的一個(gè)場(chǎng)所。穿堂的設(shè)計(jì)，巧妙絕倫，仿佛在告訴世人，這里曾是古代官員們?cè)杷际鞈]、決斷千里的地方。穿堂匾額兩側(cè)楹聯(lián)：榆枌其樂升平日；禾麥當(dāng)歌大有年。 　　穿堂的屋內(nèi)靠著墻排滿的桌椅，更像是一個(gè)會(huì)客廳。看著好像不起眼，可正是這，彰顯了河間府署的地位，河間府署是除北京故宮之外，唯一建有穿堂的衙署建筑。在前方大堂審理案件累了或者需要決策，就來穿堂休息商議，相當(dāng)于現(xiàn)在法院的合議庭。 　　圍欄圍著的是明清時(shí)期庭院舊基。2010年復(fù)建時(shí)，清理出來的河間府署庭院部分舊基，按原樣原址保護(hù)未動(dòng)。 　　"勤事樂群"，兩側(cè)楹聯(lián)："重門盡啟迎朱履；甲第常開萃好音。"此聯(lián)據(jù)說是紀(jì)嘵嵐所題。 　　顏堂（二堂）：舊時(shí)知府多在此召集下屬議事，接見外地官員和本地鄉(xiāng)老文俊；復(fù)審案件，舉行一般禮儀活動(dòng)的場(chǎng)所。顏堂匾額下方兩側(cè)楹聯(lián)：誰能行李一肩琴書而已；我愿瀛臺(tái)小坐風(fēng)月無邊。 　　刑名房：刑名房展室內(nèi)主要通過圖片文字的形式，展示了不同時(shí)期著名的幕友手冊(cè)及三則警示故事。刑名房?jī)蓚?cè)楹聯(lián)"苦心未必天終負(fù)；辣手須防人不堪"。 　　錢谷房：目前錢谷房展室內(nèi)主要通過圖片文字的形式展示了幕僚的由來及清朝時(shí)期曾在河間府任職的著名四位幕友。錢谷房?jī)蓚?cè)楹聯(lián)"開源節(jié)流裕充國(guó)課；量入為出利達(dá)鄉(xiāng)黎"。 　　堂內(nèi)的一組蠟像，還原了包拯在河間住瀛知州的場(chǎng)景，他在河間府任職的一年中，河間正直洪災(zāi)，老百姓流離失所，可宋朝跟金兵正在對(duì)峙，河間府地處邊關(guān)要沖，各地往來官員迎來送往，公費(fèi)支出開銷甚大，包拯給皇上上書，文《論瀛洲公用》就是在此地寫的。包拯（包公、包青天），字希仁，安徽合肥人，北宋皇佑四年（公元1052年）七月，出任第三十二任瀛洲知州兼高陽關(guān)路安撫司（河間帥府）安撫使。任上曾上書《論瀛州公用》、《請(qǐng)放高陽一路負(fù)欠》、《請(qǐng)選雄州并高陽關(guān)官吏》三道重大奏章。 　　蔣之奇，江蘇宜興人，元祐六年（公元1091年）九月出任北宋第六十任瀛洲知州。蘇邁，蘇東坡長(zhǎng)子，元祐五年（公元1090年）十月出任瀛洲治下的河間縣知縣。蔣之奇與蘇邁之父蘇東坡、第五十九任瀛洲知州錢勰、以及王仲關(guān)系密切，合稱"元祐四友"，著名的"春娘換馬"故事，即發(fā)生在蘇東坡與蔣之奇之間。 　　三堂：三堂是知府日常辦公的地方。審案時(shí)間一般在上午，有案則在大堂或者二堂審理，下午在三堂辦公、批閱各種文件。三堂又稱"鑒押房"。三堂兩側(cè)楹聯(lián)"明日休歌任前志即眼前事；諸君試想去后聲乃身后評(píng)"。 　　三堂內(nèi)的物品擺放布局。 　　三堂墻正中是一幅古老的"松鶴延年圖"，兩側(cè)楹聯(lián)為：青松不老立雄風(fēng)；瑞鶴鳴祥舒壯志。意為在此辦公的是一位老者。 　　德風(fēng)殿兩側(cè)楹聯(lián)"世風(fēng)常伴政風(fēng)變；人品應(yīng)隨官品升。" 　　雅韻殿兩側(cè)楹聯(lián)"經(jīng)留前漢毛公傳；館刻當(dāng)年君子名。" 　　勤慎堂（內(nèi)宅）：知府及其家眷日常生活起居的地方，內(nèi)宅所懸匾額為"勤慎堂"，兩側(cè)楹聯(lián)：室內(nèi)青天常照頂；堂前赤子總縈懷。提醒知府雖然回到內(nèi)宅，但依舊要想到隨處有青天，不可欺心而為，并且要隨時(shí)牽掛前來求事的百姓。 　　內(nèi)宅中的堂屋，迎客之地，屋中上方匾牌"山水含情"，以此說明宅主"兩袖清風(fēng)寫春秋，崢嶸歲月任去留，滿腹經(jīng)綸無人問，一腔熱血樂悠游。" 　　臥室 　　養(yǎng)正書院：書院之名出自《易經(jīng).蒙》，原文為"蒙以養(yǎng)正，圣功也"，意思是從童年時(shí)代開始就施之以正確教育，培養(yǎng)正派剛直的品行，這是培養(yǎng)"圣人"的基本功夫。從中可以看出封建社會(huì)對(duì)官員個(gè)人修養(yǎng)的重視，意在提醒官員，活到老，學(xué)到老，生命不息，自省不斷。兩側(cè)楹聯(lián)："養(yǎng)智培仁日新其德；正心誠(chéng)意三省吾身。"道出了為官之道。 　　后花園 　　管糧衙：內(nèi)部展品為武將鎧甲。管糧衙兩側(cè)楹聯(lián)"耕九余三荒可救；儲(chǔ)南運(yùn)北急能調(diào)"。 　　養(yǎng)正書院旁＿南亭，亭上楹聯(lián)：月移竹影侵棋局；風(fēng)透花香入酒樽。 　　河間府署的正大光明殿，是根據(jù)北京紫禁城的太和殿復(fù)制的部分建筑。這座建筑不僅是朝會(huì)聽政之地，還是舉舉重大慶典之場(chǎng)所。正大光明殿兩側(cè)楹聯(lián)"民情雖有順逆，從修齊治平可造盛世；官品本無高下，能廉明公正才是青天"。 　　"助理"在殿中過足了照像癮（左拍、右拍、前拍），哈哈哈 　　這是一棵生長(zhǎng)在正大光明殿前的古樹，樹枝交叉為一個(gè)心，"心懷坦蕩，行為正派，正大光明也。" 　　在儀門的背面有一副楹聯(lián)引起了我的注意，楹聯(lián)是"儀路禮門唯生唯死率由唯謹(jǐn)；青天白日唯人唯鬼請(qǐng)托不行"。意思就不用我去解釋了。 　　同知署：同知署是同知辦公的場(chǎng)所。同知為明清時(shí)期官名，是知府的副職。為四品官員，負(fù)責(zé)分管地方鹽、糧、捕盜等日常事務(wù)。同知署大門南側(cè)楹聯(lián)"門清且廉，凡諸事無訟莫入；衙肅且凜，越百家盡冤可出。"此聯(lián)上聯(lián)是表示衙門"清正廉潔，肅穆公正"，凡無訟狀者不可進(jìn)來；下聯(lián)是勸百姓少打官司，打官司是一件勞民傷財(cái)?shù)氖拢f百姓進(jìn)來后冤情訴完就可以出去了。 　　同知署大門北側(cè)楹聯(lián)"攜清風(fēng)進(jìn)門心念黎民百姓；留正氣出衙情糸國(guó)泰民康。"此處的"清風(fēng)" 指"兩袖清風(fēng)"，喻為官要清廉。"正氣"即"浩然正氣"。此聯(lián)懸掛門前，警勵(lì)出入的官員為官要清廉，品行要端正，為人要正直不阿。 　　儀門出口，兩側(cè)楹聯(lián)"門戶光明，一代循良無捷徑；江山秀美，萬家燈火樂豐年。" 　　"鬼門"是專門用于定罪后的囚徒押往"司獄司"的通道，過了"鬼門"就是"司獄司"的"鬼門關(guān)"。戰(zhàn)友們帶著我繞道而行也不從"鬼門"過，他們特別講究這些。 　　獄神廟：祭祀獄神的廟堂，廟堂內(nèi)供奉的是皋陶，囚犯被關(guān)押入獄后或起解赴刑前都要來此跪拜獄神。 　　司獄司：明清時(shí)期河間府署收審罪犯的地方。 　　通往司獄司（也就是監(jiān)獄）的通道。 　　獄神廟：兩側(cè)楹聯(lián)"別笑我竹骨泥身，許個(gè)愿試試；莫管你錦衣玉食，燒柱香瞧瞧。"此聯(lián)句語言別具情趣，雖以衙神口吻寫出，詼諧幽默，我想當(dāng)是知府的夫子自道，言下之意，既不要看我官微位卑，你若違反法紀(jì)，以身試法，我定然會(huì)要你伏法的。不管你是皇親國(guó)戚，錦衣玉食，只要在我的屬地，欺虐黎民，我也要你身陷囹圄，不然你就試試！ 　　警示教育展室：瀛郡循吏，崇廉尚德。 　　囚車 　　牢房 　　司獄司的墻上：刑罰無嬉，罪惡莫瞞。告訴犯罪之人，里面的刑罰不是兒嬉，犯了什么罪從實(shí)招來！ 　　"斬歷育新"室，兩側(cè)楹聯(lián)"春風(fēng)化雨脫胎換骨；冬日融冰棄舊圖新。" 　　有著近千年歷史的河間府衙，是一座優(yōu)秀歷史文化的展覽館，也是一座具有深刻教育意義的警示館。府衙的眾多建筑，如戒石坊、大堂、養(yǎng)正書院等，包含了大量的廉政元素，府衙內(nèi)的一系列匾額楹聯(lián)，也包含著警示官員勤政清廉的內(nèi)容。可以使廣大黨員干部和群眾在游覽的過程中，觸"景"生"廉"，潛移默化地接受廉政文化的熏陶和教育，為營(yíng)造清正廉潔、健康向上的良好政治生態(tài)環(huán)境起到了積極的推動(dòng)作用。 　　河間府署是一份寶貴的文化遺產(chǎn)，它承載了河北乃至全國(guó)的歷史與文化。希望更多的人能夠了解和認(rèn)識(shí)這座古老的府衙，一同感受它的魅力和價(jià)值。 　　如果你有機(jī)會(huì)來到河北，不妨來河間府署走一走、看一看。相信在這里，你能找到那份屬于歷史的寧?kù)o與美麗。而那些古老的故事和傳說，一定會(huì)讓你流連忘返、回味無窮。（河間市的馮國(guó)璋故居、國(guó)葬墓因時(shí)間關(guān)系未去，可惜了。）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

祖 國(guó) 山 河 萬 里 行（32）＿河北河間府署

鄒寧

祖國(guó) 山河萬里行（32）＿河北河間府署