樂山樂水

石頭哥

蘇稽古鎮，嘉州（樂山）多古鎮，蘇稽數翹楚。蘇稽古鎮，位于樂山與峨眉間，有峨眉河流經。據史料載，蘇稽古鎮大約形成于隋朝，始稱“桂花場”。其后幾代沿革，唐改蘇稽戍，宋置蘇稽鎮，清設蘇稽鋪、蘇稽鄉。蘇稽歷史文化傳說典故盛多，素有“龍燈之鄉”、“書畫之鄉”美稱。 據信史記載：蘇稽在唐時為蘇稽戍，宋置蘇稽鎮，清有“蘇稽鋪”、“蘇稽鄉”之稱。始建于南宋孝宗淳熙元年（1174）牛頭堰和明末建成的紅貓堰是境內可供自流灌溉的渠堰。蘇稽，山清水秀，物埠民豐，古代曾是佛教徒朝拜峨眉山的起點。歷史文化傳說掌故盛多，素有“龍燈之鄉、“書畫之鄉”的美稱。蘇稽的峨眉河上連接兩岸的漫水石橋是清文宗咸豐八年(1858)的古建筑。 至今蘇稽仍保留著許多古色古香的建筑，還有眾多地方特色美食，美味又實惠，馳名各地。 其中，以蹺腳牛肉聞名世界。2021年，被四川省人民政府評為“蘇稽蹺腳牛肉特色小鎮”。 據悉，蹺腳牛肉非遺館位于蘇稽古鎮楊碼頭街的一座清代四合院內，展陳面積約為1000平方米。踏進非遺館，就仿佛走進了蹺腳牛肉的世界。非遺館門口佇立著一座水牛銅雕，水牛不僅是蹺腳牛肉的主食材，也是蘇稽古鎮的文化符號。非遺館內共設有“縣橋燈火下程忙”“百年流轉至味芳”“世代濃情香滿堂”“傳承技藝初心長”四個展示單元，從誕生背景、歷史變遷、匠心技藝、傳承發展等角度，全面呈現“蹺腳牛肉”歷史文化。 明清古宅 峨眉河古石板橋儒公橋橫臥峨嵋河，石橋連接兩岸，不僅是古代樂山——峨嵋官道上一座重要的橋梁，更是樂山市現存最長的十七孔平梁古橋，它曾承載了一水兩岸的民生、商貿、交通。而今它只是默默躺在這里，伴隨水聲潺潺，默默載歲月流逝。 它更見證著原著居民的生活煙火氣息，在這里，沒有什么宏大的事跡可以傳頌，更多的是居民的家常里短，每到集市圩場的日子，這里人頭涌動，熱鬧非凡。是體驗四川地道民俗風情的絕佳地。真實，真切！ 　　趙鴨子 　　張五米花糖 　　小廖甜皮鴨 　　老牛筋翹腳牛肉 　　古市香翹腳牛肉 峨眉山 　　報國寺，原為山中第一大寺，始建于明萬歷年間（1573—1619），原名會宗堂，順治九年重建。它位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、入山的門戶，是游峨眉山的起點。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛，守護著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階。”就是對報國寺這只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現，夜有萬盞圣燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。 報國寺屬于典型的庭院建筑，一院一景，層層深入，蔚為壯觀。正殿有彌勒殿、大雄殿、七佛殿和普賢殿四重屋宇，依山而建，一重比一重高，雄偉自然。 以前數訪報國寺，40年后今重游，愿過去報國寺拜佛帶來的好運能長遠。圖1，報國寺山門，圖2，笑口常開的彌勒佛，圖3，七佛殿，殿中供奉的是七佛，中間一尊為釋迦牟尼佛，其余六尊為過去佛，從右至左依次為：南無拘留孫佛、南無拘那含牟尼佛、南無迦葉佛、南無毗舍佛、南無尸棄佛、南無毗婆尸佛，圖4，十八羅漢，圖5，普賢菩薩塑像，圖6，七佛塑像，圖7，僧人敲鐘報時，圖8，釋迦牟尼坐像，圖9，香火鼎盛 　　香火鼎盛 　　敲鐘的和尚 　　七佛塑像 　　普賢菩薩佛像 　　十八羅漢 七佛殿 彌勒佛 伏虎寺，又稱伏虎禪院、神龍堂、虎溪精舍，位于四川峨眉山山麓，與報國寺相鄰，晉代為一小廟，唐代云安禪師重建，旁有龍神堂、藥師殿；宋朝時為“神龍堂”；明朝被毀，清朝順治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊勝幢以鎮壓，更名“伏虎寺”，康熙皇帝曾為伏虎寺題寫的“離垢園”；該寺為典型漢傳佛教建筑風格，中軸線上依次為山門、彌勒殿、菩提殿、大雄寶殿、五百羅漢堂、御書樓以及禪房、僧舍等。 　　虎溪橋 　　伏虎寺山門 離垢園、伏虎寺離垢園牌匾上的三個大字，是清朝康熙皇帝來此時，親筆所題寫的。從離垢園看庭院四周的屋頂上，一年四季都沒有枯枝敗葉，整個寺院無塵無垢，被世人視為奇跡，所以稱為“離垢園”。 伏虎寺字境內，擁有三橋（虎浴、虎溪、虎嘯）流水潺潺，二坊（伏虎寺、布金林）林木蔥蘢，背倚海拔630米的伏虎嶺，斜面有飛鳳山為綠色屏障，寺宅地基又處于狹窄的盤谷之中，四季氣流動勢涌勁，致使寺宇屋頂終年沒有枯枝殘葉塵積，康熙贈書"離垢園"，為精辟立論。 古剎殿宇重疊，巧奪天工地構成一個個四合大院的特大天井，四周綠山秀水盤抱，四季氣流反復回旋，形似“龍卷風”風卷殘云，就是動物鳥蟲也難有在屋頂立腳之地，何況林木枝葉也難留跡。 康熙玄燁得知這一神奇怪事，贈書千年古剎“離垢園”封號，是對峨眉山佛教圣地的敬仰之筆。 v從地理學氣象學分析，該寺地處山洼，座西南面向東北，而東北風勢強勁遠勝于西南風勢。寺院森林密布，山環水繞，建筑物造型特異環境構成了一幅幅“曲徑通幽處，禪房花木深”的畫面。信佛的康熙帝賜書“離垢園”，恰到好處。 寺院地形、環山臨水，百畝建筑均系縱橫交錯與散點布局構成的四合院，軸線上從低到高，序列殿宇三重布局，隱沒于十萬株密林森森之中。這是當年建寺設計者按佛家意境，“清凈無為”的構造意圖構建的古剎禪林?！半x垢園”佛學玄奧。 　　普賢菩薩佛像 華嚴寶塔，位于伏虎寺大雄殿左側塔亭內。鑄造于明萬歷十三年（1585年），塔身鑄有《華嚴經》全文，故又名華嚴塔。塔身呈八方形，通高5．8米，為十三級樓閣式鋼塔。塔基為須彌座，上置瘦長覆缽式塔身，高96厘米，正面設塔門，額鑄正書陽文“南無阿彌陀佛華嚴寶塔”，兩側聯文：“皇圖鞏固，帝道遐昌，風調雨順，國泰民安，佛日增輝，法輪常轉，法界有情，同生凈土?！甭撆澡T守門神像各一。其余七面均鑄神像6排。上接十三級八角形重槽樓閣，各級均勞佛像，共4700余尊，像間鑄《華嚴經》。塔剎為葫蘆形。此塔鑄造精美，有較高的藝術價值，是中國古代冶金技術的精品，鎮寺之寶。 釋迦牟尼三身佛像 密林伏虎 彌勒金身佛像 　　峨眉天下秀 　　南無誓南山尊者等三位羅漢 伏虎寺羅漢堂、位于伏虎寺的最高處，供奉著五百羅漢，實際有四百九十九尊羅漢。羅漢堂最早修建于清朝，現為1995年峨眉山佛教協會撥款重建。羅漢形象生動，有的羅漢慈眉善目，有的羅漢愁眉苦臉，有的羅漢兇神惡煞。雖然羅漢的形象不同，但都是栩栩如生。羅漢堂高大恢弘，流金溢彩，莊嚴肅穆，佛教氛圍濃厚！ 上一個讓我震撼的羅漢堂是西湖靈隱寺的那個，伏虎寺的這個羅漢堂比靈隱寺的還要讓人震撼。群山環繞中，人跡罕至，頓時肅然起敬！ 　　南無孔雀王菩薩 　　南無無?慈尊者 南無釋迦牟尼佛像 　　十八羅漢 　　四面佛 南無無邊身尊者

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