臘月二十三祭灶過小年（古風·小年）

兆魁

尋趣#原創 　　小年是我國傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。在不同的地方日期不同，在農歷臘月二十三或二十四或二十五。在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統，就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。北方在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統，小年定在臘月二十五。無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的。小年期間主要的民俗活動有貼春聯，掃塵，祭灶等。 廿三灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命等，中國古代神話傳說中的司飲食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之說。后來又衍生出許多說法。晉以后則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發明火食以后，隨著社會生產的發展，灶就逐漸與人類生活密切相關。崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項重要內容。 傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之后終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鉆到灶鍋底下燒死了。玉帝知道后，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天匯報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得灶王一定要敬重，因為他要上天匯報。于是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。 因為每家都有爐灶，所以由此產生一個傳說，即玉皇大帝在每家派駐一位監督員-灶神（司命灶君、灶君、灶王爺、灶王），以監督考察這一家一年的所作所為，到了臘月二十三日這一天，灶神將上天向玉皇大帝匯報，玉皇大帝根據匯報來決定下一年對這家是獎勵還是處罰，第二年新年灶神再回來繼續監督這家的作為。祭灶節這一天，實際是各家歡送灶神上天的節日。 由于一般每家在灶臺附近貼有灶神畫像，有時還有灶王奶奶畫像陪伴，經過一年煙熏火燎，畫像已舊，面目黢黑。要把舊像揭下，用稻草為灶神扎一草馬，為了讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，還要賄賂他，用一塊黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說好事，然后和草馬一起燒掉。這個過程被稱為辭灶。新年后再買一幅新畫像，將灶神請回貼上。 小年通常被視為忙年的開始，意味著人們開始準備過年。在這一天人們要剪窗花、掃塵土、理發、洗浴、吃灶糖、煮湯圓等，表達了人們一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望和對“衣食有余”的夢想追求。 又是一年小年日家家戶戶迎新春濃濃的年味大街小巷彌漫悠悠的年事大街小巷訴說香香的年飯家家戶戶享受火火的年景千門萬戶期盼 歲杪臘月二十三掃塵祭灶過小年辭舊迎新冬將盡祈福納祥春即還佳肴幽香祈吉瑞糖瓜甘甜禱祥愿風調雨順國盛昌五谷豐登民泰安 臘月廿三祭灶王爆竹鞭炮映華堂家家祭灶除塵垢戶戶拜神佳肴香迎祥喜慶貼窗花祈福祭品供膠糖一家之主上天庭諸事復命稟玉皇不行昧心理虧事闔家安康納吉祥 小年習俗源遠長臘月廿三謝灶忙辭舊福字窗花貼迎新美味佳肴香 家家祭品供廳堂戶戶敬奉膠牙糖人間喜樂善惡事灶神復命稟玉皇祈愿上天言好事納福回宮降吉祥風調雨順民泰安五谷豐登國盛昌 (圖片來自網絡)

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