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榮氐梅園

每文

<p class="ql-block">榮氏梅園,位于江蘇省無錫市濱湖區梁溪西路卞家灣13號,地處梅園橫山風景區西部,始建于民國元年(1912年),是以榮德生、榮宗敬兄弟為首的無錫榮氏家族建造的園林。榮氏梅園占地面積約81畝,園內有東山、滸山兩座小丘,建筑遺跡以這兩座小丘為核心分布于園內,可分別以天心臺、樂農別墅、宗敬別墅、敦厚堂為核心區分為四個區域。榮氏梅園繼承了江南園林的建筑風格,是中國近代民族資本發展及其社會思想的產物。榮氏梅園在建造上分為兩期,前后變化較大,前期主要采用江南風景園林的園圃設計形式,后期融入了歐美文化元素、山水園林理念、以及公眾花園的概念。2006年5月25日,榮氏梅園被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">歷史沿革</p><p class="ql-block">清光緒三十二年(1906年),中國民族資本家榮德生與友人一起瀏覽蘇州留園,甚是欣賞園西一角,希望將來自己也能“仿此造園”。清光緒三十三年(1907年),榮德生游覽蘇州鄧尉山賞梅,醞釀出建造梅園的想法。民國元年(1912年),榮德生、榮宗敬兄弟在無錫太湖之濱、老家榮巷西側購得清初進士徐殿一的小桃園舊址,小桃園舊址位于東山山麓,榮氏兄弟倚山植梅,以梅飾山,稱為"梅園"。選定園址后,榮德生請來朱梅春設計,賈茂青督造,建園工程啟動,竣工后對公眾開放。民國二年(1913年),榮氏兄弟購得部分山糧田,從蘇州買來梅苗,植梅1300株,以后陸續增植至3000株。民國三年(1914年),建天心臺、香海軒,鑿研泉。民國四年(1915年),建荷軒、招鶴亭、誦豳堂。民國五年(1916年),誦豳堂建成。同年,鑿洗心泉。民國八年(1919年)8月,康有為到訪梅園并題字。同年,樂農別墅建成,榮氏梅園初具規模。民國十一年(1922年),榮德生將梅園擴展至滸山,榮宗敬決定在滸山的南山坡建“宗敬別墅”。同年,蔣介石到訪榮氏梅園。民國十二年(1923年),宗敬別墅竣工。民國十五年(1926年),秋丹閣和太湖飯店建成,為游客提供食宿。民國十六年(1927年),榮氏家族在梅園內開辦“讀書處”學校。民國十八年(1929年),“讀書處”學校校舍建成。民國十九年(1930年),榮宗敬、榮德生兄弟為紀念母親石太夫人,建念劬塔。民國二十一年(1932年),蔡元培到訪榮氏梅園。民國二十六年(1937年)11月,侵華日軍占領無錫,榮氏梅園中的建筑遭到嚴重損毀,園中家具物件也多有丟失損壞。民國三十五年(1946年),抗日戰爭勝利后,榮德生著手修復梅園,但因物價飛漲、榮德生被綁架等原因,修復遇到阻礙。民國三十六年(1947年),宗敬別墅成為江南大學職工宿舍。民國三十七年(1948年),時任國民政府副主席李宗仁到訪榮氏梅園。1949年初,無錫解放之際,榮德生選擇留在大陸,將梅園作為他和地下黨的一個秘密聯絡點。1955年9月,榮德生四子榮毅仁遵照父親生前囑托,將梅園及橫山土地約150余畝,及園中所有財產,除樂農別墅留作紀念父親外,全部獻贈給國家。無錫市人民政府委托建設局派員接收。1960年,宗敬別墅成為梅園招待所。1963年2月,周恩來同志到訪梅園。1985年,宗敬別墅大修,發現廊下有地道。2001年,宗敬別墅大修,改為陳列室及公園管理處。同年,整修“讀書處”。</p><p class="ql-block">建筑格局</p><p class="ql-block">布局榮氏梅園位于梅園橫山風景區西南部,占地面積約81畝,園內有東山、滸山兩座小丘,其中,東山位于滸山西南側,建筑遺跡以這兩座小丘為核心分布于園內。榮氏梅園可分為四個區域,由南向北分別是以天心臺為核心的東山南麓區域,以樂農別墅為核心的東山區域,以宗敬別墅為核心的滸山區域,和以敦厚堂為中心的滸山北麓區域。在天心臺區域,還有揖蠡亭、三星石、洗心泉等建筑遺跡。在東山上,有招鶴亭、小羅溪、誦豳堂、樂農別墅等建筑遺跡。在滸山頂有宗敬別墅、讀書處、念劬塔,宗敬別墅下有地道。在滸山北麓有敦厚堂等。需要注意的是,榮氏梅園僅是梅園橫山風景區的一部分。開原寺以及古梅奇石圃、積雪堂、植物博覽園等現代建筑不屬于榮氏梅園范圍。</p><p class="ql-block">榮氏梅園繼承了江南園林的建筑風格,是中國近代民族資本發展及其社會思想的產物。榮氏梅園在建造上分為兩期,前后變化較大,前期主要采用江南風景園林的園圃設計形式,后期融入了歐美文化元素、山水園林理念、以及公眾花園的概念。樸野園圃(早期建筑)榮氏梅園在建設之初沿用風景園圃的形式,購買大量梅樹,遍植山野,四時不謝,與蘇州鄧尉山、杭州超山并稱江南三大賞梅勝地。榮氏梅園初期遵循江南傳統私家園林營造方法,疊山理水、花木種植、建筑營造均體現傳統園林藝術手法,并延續著簡潔素雅的風格。例如,梅園西南部核心建筑“誦豳堂”,單層單檐,脊線無裝飾,四角不發戧,整體形象古樸典雅、簡潔穩重。近旁的碑刻、石峰、洗心泉、天心臺、揖蠡亭、招鶴亭等景的建設,均體現了樸野特點。中西合璧榮氏梅園的后期建筑逐漸顯現出較明顯的歐美文化元素,民國八年(1919年)建成的樂農別墅,有木構梁架和中式屋頂,卻有西式穹門拱窗。民國十二年(1923年)建成的榮宗敬別墅為磚混平屋,左側披屋采用圓柱穹頂;敦厚堂軒廊采用西式的磚筑拱門。民國十九年(1930年)建成的念劬塔是磚混結構,建筑風格融合中西。此外,園中還建有玻璃溫室、網球場、高爾夫球場等設施,體現了建設時期的時代特色。山水園林榮氏梅園的后期建筑逐漸向山水園林的風格發展,不斷種植各種花木,并立峰浚泉,形成較為豐富的園林景觀。榮氏梅園梅花品種繁多,有玉蝶梅、綠萼梅、宮粉梅、朱砂梅、墨梅和龍游梅等,根據梅花生態習性以及環境之勝,各式梅景依托山體地形而布局。又配植四季花木,建造了當時較為罕見的玻璃溫室,用來培育冬令鮮花,造就了該園“四面有山皆入畫,一年無日不看花”的景觀。公眾花園榮氏梅園雖采用江南園林景面文心的造園手法,但在近代文化背景下,園林文化內涵卻有所變化和發展。開始建設時,榮氏梅園基本體現傳統私家園林文化,之后積極汲取西方公園營造精神,實行私園公用,力圖通過園林建設提升城市環境,改造社會。榮德生一改傳統私家園林種植梅花“孤芳自賞”的文化心理,而以“為天下布芳馨,與眾人同游樂”為宗旨,賦予梅園新的時代文化內涵。榮氏梅園不設圍墻、不收游資、四季開放、公共享用為原則,長期對公眾免費開放,不隨意閉門拒客,也不驅趕附近百姓來園內設攤賣食品茶水。據載,唯有民國二十一年(1932年)9月榮宗敬夫婦六十雙壽之際不接待游客,但設有中西兩餐以宴賓客,平民百姓皆受到熱情款待,可見梅園的開放程度無異于西方公園。時人也常把梅園視作公園,并將其與國外著名公園進行比較。報刊《新無錫》(1916-01-11)寫道:“記者昔年曾游日本各公園,似都未能有此(梅園)大開大合者”。</p><p class="ql-block">主要景點</p><p class="ql-block">宗敬別墅</p><p class="ql-block">宗敬別墅民國十一年(1922年),榮德生將梅園擴展至滸山。是年榮宗敬五十歲,決定在南山坡建“宗敬別墅”,民國十二年(1923年)竣工。建有平房三間,磚木結構,室前有廊,東側有一磚砌的圓筒裝飾體,頂上覆蓋鐵皮半球,為歐式風格。房舍倚山向陽,敞亮宜人,室內沐浴、烹飪,諸具齊備,不少名流高人曾來此借住游憩。</p><p class="ql-block">天心臺</p><p class="ql-block">天心臺源于“梅花點點皆天心”之意。臺前聳立三峰太湖石,酷似“福、祿、壽”三字,故稱“三星石”。天心臺南有峰太湖石,名叫“米襄陽拜石”。相傳宋代書法家米芾任職丹徒時,此石即為其園中之物,而其又特別喜歡石頭,愛石成癖,后人稱之曰“米襄陽拜石”。</p><p class="ql-block">念劬塔</p><p class="ql-block">念劬塔是梅園的點睛之筆,也是梅園的標志性建筑。該塔三層18米,建于1930年,是榮宗敬、榮德生兄弟為母親石太夫人而建的紀念性建筑,以懷念父母的養育之恩。</p><p class="ql-block">誦豳堂</p><p class="ql-block">誦豳堂俗稱“楠木廳”,為“榮氏梅園”的主體建筑,民國五年(1916年)建成,取《詩經·豳風》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。現額為書畫家吳作人1979年書。誦豳堂內陳設物品均為榮家原物,建筑與陳設珠聯璧合,匹配有情。</p><p class="ql-block">歷史文化</p><p class="ql-block">藝文蔣介石日記民國十一年(1922年),尚未成名的蔣介石來無錫游覽太湖,到訪榮氏梅園,在日記中稱:“順道訪梅園,結構天成,涉游泉山,攬起云樓之風景,輒為曠怡。”錢振煌《梅園記》《念劬塔記》錢振煌《梅園記》記載:“凡園之植,四時之草,異域之花,無不具備……而山人獨以梅名其園,豈非以鼎一陽之復,見天地之心,為群芳之先覺乎。”此外,錢振锽還撰寫有《念劬塔記》在念劬塔樓梯內壁,記述了榮氏兄弟不忘母教、艱苦創業、紀念父母,弘揚中華孝道的歷史業績。</p><p class="ql-block">念劬塔記榮毅仁《念劬塔銘》榮德生先生之子,曾任中華人民共和國國家副主席的榮毅仁同志,曾創作《念劬塔銘》:“吾伯父與吾父之幼年也,先祖妣每令立機杼側,詔之曰:“勤儉為立身之本,驕奢為敗家之源。爾等茍勤儉自克,則非特立業樹功,抑且光榮祖族。設驕奢自得,則將蒙恥辱,貽萬人唾。汝父所以恒為鄉人稱道者,胥由于是也。子其戒之哉!”兩大人退而相勖,未嘗一刻而忘慈,以經以營,家由以起。今歲值先祖妣八旬冥慶,兩大人念教養之劬勞,思有以光榮之,以慰泉壤。顧追溯慈訓,又不敢過事鋪張,意與其潔桃樽,設壽筵,極一時之喧鬧,不如立一紀念之物,供人瞻仰,遺名后世之為善。議成,乃興工建塔于園宗敬別墅之側。登覽其顛,胸襟為之豁然。憑檻四望,五湖舳艫,朝夕追逐;惠山松柏,云煙出沒;而華藏、青龍、馬跡諸峰嵐,岡陵波伏,直接杳冥。號此境也,將令人悠然以思,體念劬之名塔。溯吾家之所以成此業者,其亦可以奮然起矣。向時建塔,不過供養神怪,庋藏貝葉,為浮屠氏張目耳。及歐化東漸,始有紀念塔之新筑。顧造紀念者,都國家大事或偉人,曾無私人以紀念其父母者也。今吾伯吾父,念母氏之劬勞,襄成家業,為中外所驚嘆。反哺孝思,焉得不油然起乎!非特念之也,且以示后人,知所警惕自勉焉。后之登是塔者,其示深自悚惶,顧名思義,益自奮發,繼祖業而體孝道乎!先祖妣母氏石,享年五十有八,為之銘。銘曰:太湖之濱兮,惠山之陽。有塔念劬兮,如矢峭直。叢林郁郁兮,水波蒼碧。于農于樵兮,阡陌南北。我父我伯兮,克肖其妣。從厥誥誡兮,家業以起。為興板筑以建塔兮,且示之于后人。后人登之而相勉兮,大吾族兮振振。父詔子而子詔孫兮,垂母教于無垠。”念劬塔建成后,在榮氏梅園學習的學生都以《念劬塔銘》為題作文,《豁然洞讀書處文存》第二集中收錄了七篇,生動地記述了榮氏兄弟不忘母教,艱苦創業,勤儉辦廠,衣食百姓,為民造福,成就偉業,建造斯塔,紀念父母,弘揚中華孝道的歷史業績</p> <p class="ql-block">榮氏梅園全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">榮氏梅園大門</p> <p class="ql-block">榮氏梅園簡介</p> <p class="ql-block">榮德生1912初手植的紫藤,進園門即現,寓意紫氣東來!距今已有120年。</p> <p class="ql-block">梅園之園名,榮先生曾遍請書家題寫,未得滿意之作。1916年,先生自書“梅園”二字,刻在一塊紫紅色的大石上,立于梅園進口處。</p><p class="ql-block">刻石旁的紫藤,是當年榮德生老先生親手所植,已有100多年歷史,寓意“紫氣東來”,象征吉祥富貴。</p> <p class="ql-block">東側建洗心泉。先生以“樂農居士”落款并題書跋語云:“物洗則潔,心洗則清,吾浚是泉,即以是名”。榮立此泉,自有深意在焉。</p> <p class="ql-block">米襄陽拜石”。相傳宋代大書法家米芾任職丹徒時,此石即為其園中之物,而其又特別喜歡石頭,愛石成癖,后人稱之曰“米襄陽拜石”,拜石共有81處洞口,洞洞相通,在底部洞口炆上香,會呈現洞洞生香景色!</p><p class="ql-block">此拜石面對福祿壽三星石,也是拜福祿壽三星也!</p> <p class="ql-block">天心臺天心臺建于1914年,源于“梅花點點皆天心”之意。臺前聳立三峰太湖石,酷似“福、祿、壽”三字,故稱“三星石”。</p><p class="ql-block">福字石</p> <p class="ql-block">祿字石</p> <p class="ql-block">壽字石</p> <p class="ql-block">福字石中映襯了遠處為母親建造的念劬塔!真乃天意!</p> <p class="ql-block">天心臺</p> <p class="ql-block">香海軒</p><p class="ql-block">香海軒建于1914年。榮德生先生以銀50兩托人覓得康有為手書“香雪海”額。1919年8月,康有為來游梅園,見此系他人偽作,乃揮毫重書“香海”。原匾遺失,現門楣上兩字為康有為學生著名書法家蕭嫻女士于1979年所寫。1991年在南京博物院找到康有為原書手跡,重新制匾,懸于軒內。</p> <p class="ql-block">榮德生銅像全國政協副主席、榮家姻親、澳門中華總商會會長馬萬祺先生于1986年所贈。</p> <p class="ql-block">揖蠡亭,八角,西倚圍墻,可望蠡湖一角。范蠡功成身退,殖貨起家,散財治鄉,是商界之鼻祖。榮先生平生崇拜范蠡,艱苦創業,造福鄉梓,為天下布芳香,造揖蠡亭以明其志。</p> <p class="ql-block">誦豳堂俗稱“楠木廳”,為“榮氏梅園”的主體建筑,1916年建成。榮先生取《詩經·豳風》種莊稼艱辛勞作之意用為堂名。現額為書畫家吳作人1979年書。誦豳堂內陳設物品均為榮家原物,建筑與陳設珠聯璧合,匹配有情。它與香海南北呼應,面闊九間,中間三間為正廳。因用楠木為梁,稱楠木廳。中堂高懸“誦豳堂”匾,吳作人手筆。額下懸掛梅園全景圖,1979年周懷民冒暑之作。中堂兩側,懸有時乃風書《詩經·豳風·七月》八章。堂左右兩側,懸有楹聯,有秦歧農錄祝京兆句:“四面有山皆入畫;一年無日不花。”有錢以振贈、唐肯書的楹聯:使有粟帛盈天下;常與湖山作主人。堂內還有錢塘沈兆霖書寫的楹聯:發上等愿,結中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。堂前檐有廣西岑春煊的“湖山第一”匾。</p> <p class="ql-block">清芬軒位于梅園香海老屋前梅林的東翼。建于1916年。原名“荷軒”, 經1961年大規模改建后,才改為現名。此地有平屋三間,四面開窗,皆精雕細縷。軒旁月洞分立,軒前凸出處,連結敞亭,面對一片草坪和小溪,溪內植荷,四岸種以垂柳、碧桃和海棠。梅花開后,接著又是桃紅柳綠,入夏則荷香四溢。軒后一泓小池,四周疊石,曲橋拱架。憑欄處,春賞千株梅花,夏看一池睡蓮。橋頭墻角,有老干白玉蘭,花開如橫削萬片玉。軒外芭蕉似斜卷一封書。這里四時花事不絕,陣陣“清芬”幽香透鼻而來。</p> <p class="ql-block">樂農別墅建于1919年,因榮德生先生號“樂農”,所以為此建筑取名為“樂農別墅”。1985年春天,榮毅仁先生返回故里,特為“樂農別墅”題額。現作為“榮氏歷史陳列室”對外開放,向眾人展示榮氏家族當年艱苦創業、實業救國、造福桑梓的歷史功績。</p> <p class="ql-block">留月村</p><p class="ql-block"> 留月村在誦豳堂西山坡圍墻邊,原有牡丹亭、碑亭,登亭臨窗,梅園外的湖山村落,歷歷可見。隨著時光的流逝,梅園景區在不斷擴大,原碑刻已全部移至新碑廊。觀賞牡丹也只能到小金谷的牡丹園了。據《無錫園林匾聯選》介紹,朱鏡照曾題留月村一嵌名聯:</p><p class="ql-block"> 留一窗明月,讀書此境,合江生故事;</p><p class="ql-block"> 有萬樹寒梅,凝雪主人,得逋老風流。</p> <p class="ql-block">招鶴亭</p> <p class="ql-block">小羅浮</p> <p class="ql-block">太湖飯店,當年榮家招待賓客之處。</p> <p class="ql-block">榮宗敬先生像和宗敬別墅</p> <p class="ql-block">秋丹閣</p> <p class="ql-block">榮毅仁銅像和讀書處</p> <p class="ql-block">豁然洞在梅園滸山的一個小山包下,山上是榮氏敦厚堂。山下藏著豁然洞,豁然洞有三條地道,一條通往滸山上,一條通往山下,一條通往經畬堂(讀書處),地道曲折幽暗有透氣孔。豁然洞的當中是一個圓形大廳,大廳的一角有瞭望窗口,大廳挑空數米,上有天窗。</p> <p class="ql-block">念劬塔念劬塔是梅園的點睛之筆,也是梅園的標志性建筑。該塔八角三層,高18米,建于1930年,是榮宗敬、榮德生兄弟為母親石太夫人而建的紀念性建筑,以懷念父母的養育之恩。</p><p class="ql-block">念劬塔當年,榮宗敬、榮德生先生的母親石氏80冥壽,特地建造這塔,以示紀念。初次擬名為“念慈塔”,恰巧錢振锽先生來梅園賞梅,榮先生請錢先生作文書寫塔記。錢先生向榮德生先生提出建議,改塔名為“念劬”。他說:取《詩經小雅》“哀哀母心,生我劬勞”之句,以示對父母的懷念。又取《詩經凱風》“棘心夭夭,母氏劬勞”之句,又包含紀念母親之意。</p> <p class="ql-block">敦厚堂</p> <p class="ql-block">敦厚堂門前場地,是讀書處的學子們休息打球玩耍運動的場所。</p> <p class="ql-block">敦厚堂重修記</p> <p class="ql-block">思源臺</p><p class="ql-block">思源臺是榮德生孫子榮智建率子女在滸山北坡建造,此處可眺望榮德生先生墓園,不忘先祖實業報國,造福桑梓之情懷!</p> <p class="ql-block">思源臺銘,其中:</p><p class="ql-block">大德日生,(指榮德生)</p><p class="ql-block">弘毅普仁,(指榮毅仁)</p><p class="ql-block">智以健行,(指榮智健)</p><p class="ql-block">五世傳承,(榮家五代)</p> <p class="ql-block">春天的梅園格外絢爛!</p> <p class="ql-block">視頻看榮氏梅園</p>
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