大理巍山古城和東蓮花回族村

紅山綠柳（謝卻私聊）

2024年1月3號，我們來到云南大理巍山。巍山大理白族自治州巍山彝族回族自治縣巍寶鄉，是云南省著名的僑鄉，旅居歐、美、亞太地區各國的華僑約1400多人，且風景優美，文物眾多，明代以來人文蔚起，出過進士20多人，舉人200多人，留下許多珍貴墨跡，清乾隆年間，被御封為"文獻名邦"。巍山建置歷史悠久，是南詔國的發祥地。自細奴邏在巍山建立大蒙國起，南詔共傳位十三代，歷時253年，與唐朝相始終。其中，南詔國在巍山經營了四代，歷時92年……巍山擁有全國十四座道教名山之一的巍寶山，風景優美，古建筑建造精美，已被省人民政府公布為重點文物保護單位。縣內還有玄珠觀、圓覺寺、云隱寺、是和庵、龍于山、五印山、三鶴洞、圭峰寺、清真寺等等。文物古跡點多面廣，景觀別致。巍山的民族民間藝術古樸深厚，1997年彝族民間藝術節團應邀到日本出席第六屆南亞民族民間藝術節。巍山還是云南省宗教工作重點縣之一，道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基督和原始宗教都有悠久的歷史，全縣有道教宮觀104座，佛教寺院85座，清真寺22座，原始宗教寺廟78座。1988年國務院公布把巍山列為國家級的大理風景名勝區景點；1992年林業部批準巍寶山為國家級森林公園；1994年巍山古城被列為國家歷史文化名城，足見巍山歷史人文之悠久深厚。巍山自然資源十分豐富，盛產水稻、玉米、小麥、蠶豆、烤煙、油菜、桑葉、藥材等，是滇中現代化農業示范縣、云南省油菜基地縣，大理州茶葉生產重點縣、大理州藥材生產基地縣。（有關資料源于百度） 據查，巍山古城自元代始建，明代擴建至今，保存完好的古城墻長達14公里。城內古建筑星羅棋布，主要標志拱辰樓建筑雄偉壯觀。這座古城格局規整，街道呈棋盤式布局，有東西南北四座城門，內部為25條主街和18條小巷的井字形結構。最醒目的建筑非北門的拱辰樓與城中心的星拱樓莫屬，高大的座樓遙相呼應，彰顯出古城的氣勢。巍山民居以“三坊一照壁”、“四合五天井”的結構而著稱，白墻灰瓦，簡約、細膩又人性化，至今散發出特有的建筑藝術魅力。 我們到了巍山后首先參觀了南詔博物館。它位于大理州巍山古城報國街，于2015年10月1日全面建成。該博物館的建成，不僅對保護、展示、研究、傳承南詔歷史文化遺產有著及其重要的意義，還能“穿越歷史”再現南詔縮影。 2016年3月28日，云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣南詔博物館正式開館，千年文物首次向游客和觀眾開放，當日參觀人數達4萬人次。南詔國發祥地巍山擁有不可移動文物點282處，文物保護單位59處，館藏文物3000余件，形成了“兼容開放、寬和溫馨、和諧誠意、忠勇堅貞、文明圖強”的南詔文化，留下了許多珍貴的歷史文化遺產。 這些都是我在博物館拍到的，僅就博物館建筑和院內植物來看，就足以吸引我的目光，更不用說館內還有很多珍貴歷史文物古跡珍藏。在這里，你可以清晰地了解南詔古國的歷史文化發展脈絡。 清晰的歷史脈絡～ 獨特的建筑風格～房頂上有兩條躍起的魚哦！ 美麗盛開的茶花… 　　離開南詔博物館再次回望，記住它的模樣！ 出了南詔博物館，我們漫步在古城街巷，欣賞著暖陽映照下古老的城和它今天的一切。由于巍山物產豐富歷史悠久，他們這里有很多特色小吃，其中蜜餞就是巍山很有特色的食品，主要源于巍寶山道人精制的蜜食品，以瓜、果、藥材為原料，選用優質冬蜜制作而成；卜醬豆用優質的黑豆，經過篩選、浸泡、蒸、餾、降溫、發酵、配料、養護等數道傳統工序，色澤黑亮，是香醇可口的美食調料；粑肉餌絲、青豆小糕、鍋巴涼粉、什錦咸菜等更是巍山遠近聞名的小吃。街上店鋪賣蜜餞的很多，可惜我沒買也沒有拍這些小吃和店面。 在古城，原住民很多，他們大多世代居住在自己的房子里，有的也用自己的房子做生意。時常能看見老人們一起曬太陽聊天和玩耍。也是由于世居的原因，這里還保留著很多民間傳統風俗，其中喪葬文化就給了我很大沖擊和感動。你在街巷穿行，時不時會有一些白色的對聯橫幅引人注目，仔細一看，是為亡人寫的挽聯，也就在這挽聯的不遠處，在街道路口醒目處的墻上，會有一片張貼告示的地方，會出現一張兩張甚至更多張用毛筆書法書寫的、豎版的、由右至左的、有很多繁體字古文字生僻字以及很多現在已經不復使用的詞語的訃告：某年某月某日某家某考（妣）或無疾而終或因病去世，等等，落款往往是逝者的四代五代家人，從兒女媳胥，一直排到重孫輩，可見在這里四代五代同堂的人家很多，過世的人也多數都八九十歲。往往在告示出現的不遠處街上的民居中，就出現了發告示的人家，正門側門和院內都是喪葬的挽聯白花裝扮，也方便前往的親朋好友吊唁。在眾多的訃告中，我還發現了一張公家單位發的，是某中學教師去世，教師也已80多歲，是一位多次獲獎的優秀教師，這張學校發的訃告后來我們又在星拱樓所在的穿樓拱門的十字路口告示墻上也有看到，說明教師是這里的公眾人物，要廣為告之，以便更多的人知曉。為了尊重逝者，我沒有拍照。 街道干凈整潔，花木隨處可見，極為美觀。 走著走著，我們走近了巍山古城文華書院。書院的對面有一家很大的清真餐館，沒有菜單，只有各種蔬菜和煮熟的牛肉等，你自由選擇菜和肉，或炒菜或煮湯，很方便很實惠。吃過飯，我們自然要走進這古香古色的文華書院。建在高臺之上文華書院的大門氣勢雄偉，進入大門之后視野開闊，草木參差，地面池橋流水和整體古建筑錯落有致，似有江南園林之美。 巍山歷史悠久，文化燦爛，明清時期，蒙化（今巍山）的崇正書院、文昌書院、文華書院，先后建成，這是巍山歷史上的三大著名書院。而文華書院因地處文華山麓而得名。它位于古城東北隅， 1875年，由蒙化同知府蕭培基始建，光緒二十九年（1903年），蒙化直隸廳成立勸學所，改文華書院為高等小學堂。民國三十一年（1942年），為云南省第五區行政督察專員公署駐地。新中國成立后設高級小學、實驗小學、初級中學。1998年被云南省人民政府公布為文物保護單位。2013年為全國重點文物保護單位。書院占地4000多平方米，由大門、二門、泮池、拱橋、雁塔坊、魁星閣、藏書樓及前后院廂房組成。大門為三間牌坊式青石建造，魁星閣為重檐歇山式建筑。至今還保存的古建筑有雁坊塔、魁星閣、藏書樓及部分廂房。現在的文華書院成為公共文化空間，獲得全國文保單位稱號。這個建筑就是雁塔坊。 藏書樓建于高臺上，面闊五間20米，進深15米，高11米，重檐歇山頂，翼角出檐長，無斗拱，雕刻構件精細，整體建筑規模宏大，原藏有《四書》、《五經》、《二十一史》等千余冊圖書。我這里只拍了一些科舉考試的試卷和不同文字的手寫經書。 試卷手書之工整娟秀，令人驚嘆不已！ 玉皇閣建筑群，主要由大門、前殿、中殿、后殿四進三院及廂房組成，地勢一院比一院高，位于文華書院北側，其始建于明代，清咸通年間被毀，光緒年間重建，無論是樣式和做工都異常精美，是巍山古城內清代建筑的精品。 百歲的龍柏。 百歲的圓柏。這些古樹至今依然樹冠茂密，枝葉遒勁，陪伴了一代代學子走過他們生命中的青春歲月，見證了書院的歷史滄桑。 這是位于文華書院西南側的蕭公祠，它既有飛檐走壁的靈動，又因雕花格子的窗戶而顯得典雅端莊。這棵潔白無瑕的玉蘭花盛放，把蕭祠大殿襯托得更加雅致。 這里是書院一角。 走出文華書院，我們回到古城從拱辰樓開始，再正式地走一遍這處處寫有文化和歷史印記的巍山古城。我們從拱辰樓開始行進。巍然屹立的拱辰樓和星拱樓，是巍山古城的標志性建筑。古城形方如印，城中心為星拱樓。北城樓名拱辰樓，城樓南北分別掛有“魁雄六詔”“萬里瞻天”橫匾，氣勢雄偉。登上樓頂俯瞰，城中街道向四方延伸，屋舍儼然。 走到街的中心地段，星拱樓赫然屹立。 這是星拱樓的另一面。 沿著街道，一路走一路看。扎染藝術在這里同樣歷史悠久，蔚然成風，依然是人們日常生活的一部分了。街面墻上的浮雕清楚地展示了扎染的全過程。 看呀，遠處的碧山，頭頂的藍天白云，身邊的白墻灰瓦飛檐斗拱，房屋上爬滿了花藤，悠閑的午后陽光和悠閑的人群，這不就是神仙一樣的日子嗎？！ 連狗兒們都舒服得不行不行的。 突然看到很多學生從遠處胡同走出來，決定前去看看學校的樣子。 看，這里的學校也是古香古色。 因在參觀巍山博物館時看到茶馬古道馬幫文化，提到東蓮花村的回族在馬幫文化中發揮了重要作用，于是在回大理的路上，我們順路來到云南省大理州巍山縣永建鎮下轄村東蓮花村。這里是典型的回族村落，坐落于紅河支流米湯河畔，三面環水，環境優美，伊斯蘭風情濃郁，民族文化多姿多彩，30余處具有獨特建筑風格和深厚歷史文化內涵的古建筑保存完好，較完整地反映了當地的傳統文化風貌和地方民族特色。該村古建筑以清代、民國年間建筑較為集中，2007年1月被省政府公布為云南省歷史文化名村。據查，東蓮花村在民國初年是馬幫鍋頭聚居地，經濟繁榮，建蓋了不少令人嘆為觀止的精美建筑，保存完好的角樓有5座，古民居22院，其中民國三十年建成的馬家大院最具代表性。馬家大院古建筑群多采用“六合同春”布局，角樓林立，重門深院，“三方一照壁”、“四合五天井”、“走馬轉閣樓”等建筑工藝，無論是照壁還是雕花，都體現出中國傳統文化和伊斯蘭文化的和諧并存、水乳交融。可惜的是我們去的時候大院緊閉，并未對游人開放，但門口映入眼簾的四個刻在大理石方框的大字“世守清真”，足以顯示主人虔誠的信仰。 據資料介紹，民國年間，東蓮花馬幫運輸已經久負盛名。以大馬鍋頭馬如驥為首的7只馬幫共有350多匹馬匹，來往于東亞諸國，互通有無。在這馬幫興起的年間，東蓮花家家養馬，戶戶經商，村內馬幫云集，來往商旅如織，經濟繁榮，一度被喻為“小上海”。馬幫文化也即成為東蓮花歷史文化名村中最具濃墨重彩和獨有魅力的一筆，而大馬鍋頭馬如驥就是一個重要的傳奇人物。馬家大院的主人馬如驥1897年出生在蒙化縣永濟鄉東蓮花村伊斯蘭世家，他的事跡仍為鄉里稱道。當時，他的馬幫有一百多匹馬匹，馬幫商隊主要跑南洋，多運輸糖、茶、絲麻等互通物品。他受父母的影響，從小學習經書，伊斯蘭基礎知識學得扎實。身為當時的縣議員、鄉長的馬如驥十分關心民情。那時橫跨上川壩子的米湯河，因河高壩低，經常泛濫成災，造成了群眾生命財產的重大損失。馬如驥就組織帶領災區各族群眾，獻計獻策出錢出力，在永濟橋下游洪水經常決口泛濫的河段，用五面石筑起了一道長300米、寬1.5米、高2米的石埂河堤，從那時60余年的時間里，此河段再沒發生過決口害民的事故。當地老前輩們還為曾經跟著馬如驥修筑過防洪石堤，造福后人而感到無比榮幸。馬如驥熱心公益，蒙化縣有口皆碑。民國期間蒙化縣維修拱辰樓，他出巨資支持，縣長紅榜表彰他為人厚道、樂善好施的精神。馬如驥從政期間，廣結商、政、軍要人和各地巨商為摯交，為蒙化縣的馬幫在茶馬古道上走南闖北，經商貿易疏通了各道關卡，為當時蒙化成為滇西地區物資轉運集散地作出了積極的貢獻。 整個村莊處處古建，身處其中，恍如隔世。 我們繼續尋找這里知名的清真寺—東蓮花清真寺。建于清朝初年的東蓮花清真寺是傳播回族文化的中心。經過多次擴建，在民國十三年臘月竣工。東蓮花清真寺禮拜堂、宣禮樓建筑風格獨特，成為歷史文化名村當中一道最為莊嚴肅穆的風景線。整個清真寺都是土木結構，把中國傳統出閣架斗、雕梁畫棟的建筑風格和阿拉伯伊斯蘭美學觀念結合在一起，庭院內綠樹成蔭，花香飄逸，與東蓮花規模宏大的古碉樓、古民居建筑群結合在一起，渾然天成，和諧交融，構建起了具有獨特風貌的伊斯蘭古村落文化底蘊。東蓮花清真寺大殿上，民國十五年陸軍少將楊盛奇提贈的匾牌“誠一不二”仍在，從這塊匾牌上可以看出東蓮花回民對民族信仰的虔誠和堅定。在東蓮花村，一年一度的古爾邦節、圣紀節、開齋節等伊斯蘭傳統節日體現出濃郁的伊斯蘭風情，回族“一苦二甜三回味”的三道茶、婚禮習俗、喪葬習俗等傳統文化代代相傳，油香、樹皮、馓子、牛干巴、乳扇、清真糕點等傳統清真食品美味可口，多年來深受各族群眾喜愛。 東蓮花清真寺規模宏大、宮殿莊嚴，屹立在云南巍山這片神奇的土地之上，世代護佑著這里的人們。 這次對巍山的初次探訪，讓我對大理有了更深一層的認識。這里豈止一個美字了得！ 記錄我之所見并與你分享，多謝賞讀。照片拍攝于2024年1月3日，文字編輯整理完成于2月1日，有關資料源于百度。

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大理巍山古城和東蓮花回族村

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