<p class="ql-block">十月十八日上午,在下午乘車返回無錫前,我們就近步行至成都市青羊區青華路37號,參觀游覽最后一個國家4A級景點——杜甫草堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂是國家一級博物館和全國“重點文物保護單位”。詩圣杜甫先后在此居住近四年,創作詩歌240多首。唐末的五代前蜀詩人韋莊尋得草堂遺址,遂重結茅屋,意在“思其人而成其處”,使之得以保存。之后的宋元明清及新中國成立后都曾予以修葺擴建,遂成目前這秀麗而又古樸的混合型園林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂占地面積近300畝,總體仍完整保留著明弘治十三年(1500年)和清嘉慶十六年(1811年)修建時的建筑格局。園區內主要分為文物景點游覽區(草堂舊址)、園林景點游覽區(梅園、蘭園等)和服務區(草堂寺)。</p> <p class="ql-block">杜甫草堂北門入口(景區共設正門、南門、北門三個入口)</p> <p class="ql-block">工部祠,因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎,故稱杜工部,此祠也由此得名。祠堂一屋三楹,封山亮柱,高臺石階,花窗格門,祠內有明、清兩代石刻杜甫像,其中明萬歷三十年(1602年)的石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清代,又因將黃庭堅、陸游配祀于杜甫像兩側,故又稱“三賢堂”。堂中有“荒江結屋公千古,異代升堂宋兩賢”的聯語。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”,刻工精細,后來即是據此圖恢復了草堂舊貌。</p> <p class="ql-block">“荒江結屋公千古,異代升堂宋兩賢”的聯語,出自清代四川學政何紹基之手,意思就是:杜甫居于成都荒郊茅屋是千古不朽的,將宋代的黃庭堅和陸游配祀在祀堂內,是因為陸游和黃庭堅的詩歌創作風格和精神都深受杜甫影響。并同樣取得了很高的成就,故將兩位史上志同道合的人配祀在一起,以便讓杜工部不再孤單并有心靈慰藉之意!</p> <p class="ql-block">少陵草堂碑亭,少陵草堂碑亭是杜甫草堂園林中的代表性建筑之一,它是一座以茅草作頂的亭子,內樹一石碑,鐫刻“少陵草堂”四個大字,是果親王允禮所書。雍正十二年(1734年)果親王送達賴進藏,經過成都,特拜謁草堂,留下此手跡。</p> <p class="ql-block">少陵草堂</p> <p class="ql-block">唐代遺址(草堂舊址)陳列館,于此草堂內發掘出的唐代生活遺址和唐代文物,極大的豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵,印證了杜甫當年對居住環境及生活情景的描寫。并且澄清了古今草堂寺位置之爭,增添了杜甫草堂的歷史厚重感。</p> <p class="ql-block">草堂舊址(茅屋),依據杜甫詩描寫和明代格局恢復重建的“茅屋景區”,重現了詩人故居的田園風貌,營造了濃厚的詩意氛圍。</p> <p class="ql-block">杜甫臥房</p> <p class="ql-block">書房,古代文人的書房十分簡陋。</p> <p class="ql-block">會客室,當時杜甫的居室和會客室顯得都是非常的普通和貧寒。</p> <p class="ql-block">廚房</p> <p class="ql-block">大雅堂簡介</p> <p class="ql-block">大雅堂,原是草堂寺的大雄寶殿,因北宋文學家黃庭堅的《大雅堂記》而名,門上匾額“大雅堂”三字是集唐代著名書法家顏真卿的字。大雅堂內陳列著迄今為止國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和12尊歷代著名詩人的雕塑,形象地展示了杜甫生平和中國古典詩歌的發展史。</p> <p class="ql-block">大雅堂內的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫</p> <p class="ql-block">梅園,位于草堂西北角的梅園占地數十畝,原是一處私家花園,是新中國建國后劃歸草堂管理的。梅園建有一座四層磚塔,塔名“一覽亭”,取自杜甫《望岳》詩“一覽眾山小”的句意。</p> <p class="ql-block">杜甫(712年~770年),字子美,號少陵野老,世稱杜少陵,杜工部。漢族,河南鞏縣(今鄭州鞏義)人,原籍湖北襄陽。是一位唐代現實主義詩人,生活在唐朝由盛到衰的轉折時期,其詩以古體、律詩見長,風格多樣,表達以沉郁為主,其詩充分顯示了唐朝由盛轉衰的歷史過程,故被稱為“詩史”。因其在詩歌創作上的思想藝術造詣極高,在中國文化界贊譽為“詩圣”!</p> <p class="ql-block">杜甫詩:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”</p> <p class="ql-block">蘭園</p> <p class="ql-block">蘭花文化館</p> <p class="ql-block">杜甫草堂國畫圖</p> <p class="ql-block">杜甫與成都草堂簡介</p> <p class="ql-block">詩史堂,是杜甫草堂中軸線上的第三重建筑,也是主體建筑。杜甫留下的1400多首詩歌,真實而生動的展現了“安史之亂”前后唐代社會的生活畫卷,反映了唐朝由盛轉衰的歷史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫被后世尊為“詩圣”,他的詩歌被稱為“詩史”,“詩史堂”也因此而名。大廳正中陳列著一尊由中國著名雕塑家劉開渠先生以寫實手法刻畫的杜甫塑像。</p> <p class="ql-block">中午十一點,參觀游覽結束,告別“杜甫草堂”!</p> <p class="ql-block">杜甫草堂座落在成都青羊區一個風光秀麗的好地方,國家和當地政府對此保護得很好!</p> <p class="ql-block">杜甫草堂,在宋元明清歷代都有修葺擴建,目前已演變為一處集紀念祠堂格局和詩人舊居風貌為一體,建筑古樸典雅、園林清幽秀麗的著名文化圣地。草堂完整但留著清代嘉慶重建時的格局,是中國獨特的“混合式”古典園林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫草堂正門匾額的“草堂”二字為清康熙皇帝第十七子果親王“愛新覺羅·允禮”所書寫。草堂園林建筑具有中國古典特色,其間流水回縈,小橋勾連,竹樹掩映,亭臺樓閣,顯得既莊嚴肅穆,古樸典雅、幽深靜謐又清朗秀麗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前,成都的杜甫草堂內珍藏有各類資料三萬余冊,文物兩千多件。包括宋、元、明、清歷代杜甫詩精刻本,影印本,手抄本以及近代的各種鉛印本,還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種,是有關杜甫生平創作中館藏最豐富和保存最完好的地方。所以,愛好文化旅游的朋友到了成都除了品嘗當地特色小吃,游覽“武候祠”、“都江堰”、“峨眉大佛”和“青城山”等著名景區外,這里也是一個不可多得的了解歷史文化和欣賞古典園林的好地方!</p>
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