至理名言受益匪淺

上善若水

人際關系就是表演，但老實人不會戴面具。錢再多，到醫院都是一張“紙”；老婆再漂亮，跑了也是別人妻子。不要把自己的血汗錢，輕輕松松就借給別人，你不知道哪一天會反目成仇。 勢不能使盡。這里的“勢”說的是勢力，一個有勢力的人，古人認為不能把自己的勢力用盡，否則會有不好的結果?？v觀古今，借勢力為非作歹的大有人在，比如西漢時期著名的政治家霍光，就因為功高震主，不懂得收起鋒芒，得罪了一些人。在他死后，他的家族仍然無所顧忌的為所欲為，霍氏家族僭越禮制的行為引起了皇帝的不滿，在霍光去世后的第二年，就被滿族誅殺，從此以后這個盛極一時的顯赫家族，就從西漢的歷史上消失了。 福不能享盡。一個人的福氣有限，并且福氣來之不易，古人認為要好好地利用，一個人在享福之前，也許過得并不如意，這些不好的日子就會成為以后的最好回憶。享福之后，切記不可以沾沾自喜、狂妄自大，反而要時刻回想之前不好的地方，憶苦思甜，把自己的福氣慢慢積累下來，才不至于失敗和衰落。 便宜不能占盡。很多人愛占便宜不足為奇，有句俗語叫“貪小便宜吃大虧”，便宜可以占，但是要懂得知足。《菜根譚》中的一句話，或許是給占便宜的人的一點忠告：“討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損?！币虼斯湃苏J為，一個喜歡占便宜的人，說到底是他的命運不好，時間久了，占便宜變成一種自然而然的習慣，福氣就會減弱。反而那些大方慷慨的人福氣會變得更多，那些吃不了虧，愛占便宜的人，就會變的沒有智慧，因此平時積累的福氣也就慢慢不見了。 財富是人們追求的東西，但過度的追求只會讓人陷入無盡的欲望之中。財不盡，是指財富不能被完全消耗或揮霍。如果一個人過度消費，借貸過多，最終可能會導致破產。因此，我們應該合理規劃自己的財務，避免過度消費或浪費。 人們都希望自己的努力能夠得到認可和贊賞，但是過度的追求功名只會讓自己陷入壓力之中。功不盡，是指功名不能被無限追求。如果一個人過于追求功名，可能會忽略自己的內心世界和身邊的人，最終可能導致自己的孤獨和失落。因此，我們應該適當調整自己的心態，不要過度追求功名。 才華是人們所欣賞的東西，但過度的展示只會讓自己陷入虛榮之中。才不盡，是指才華不能被過度炫耀。如果一個人總是喜歡在別人面前炫耀自己的才華，可能會引起別人的反感和嫉妒，最終可能導致自己的失敗。因此，我們應該適當控制自己的表現欲望，不要過度展示自己的才華。 愛情是人們渴望的東西，但過度的投入只會讓自己失去自我。愛不盡，是指愛情不能被過度依賴。如果一個人過度依賴愛情，可能會忽略自己的事業和朋友，最終可能導致自己的空虛和失落。因此，我們應該適當調整自己的情感投入，不要過度依賴愛情。 名聲是人們所追求的東西，但過度的追求只會讓自己陷入虛榮之中。名不盡，是指名聲不能被無限追求。如果一個人過于追求名聲，可能會忽略自己的內心世界和身邊的人，最終可能導致自己的孤獨和失落。因此，我們應該適當調整自己的心態，不要過度追求名聲。 壽命是人們渴望延長的，但過度的追求只會讓自己失去生活的樂趣。壽不盡，是指壽命不能被無限延長。如果一個人總是想著長壽，可能會忽略自己的生活質量和健康狀況，最終可能導致自己的痛苦和悲哀。因此，我們應該適當調整自己的生活態度，注重生活質量的同時追求長壽。 人生中的追求是無窮盡的，但我們應該適度把握其中的平衡點，不要過度追求某一方面而忽略了其他方面。只有合理規劃自己的人生道路，才能獲得真正的成功和幸福。 曾國藩的一生是從平庸和失敗開始的：他少年不得志，考取六次秀才都沒中；意氣風發獻身朝堂時，因得罪滿朝文武而賦閑回家；苦練湘軍卻出師不捷，兩次兵敗而投河自殺……曾國藩對于后人最大的意義，莫過于他用一生的實踐證明，人只要不斷地陶冶學習，就可以從“中人”變成“圣人”。曾公一生為人處世的智慧，是留給后輩的無盡財富。 莫問收獲，但問耕耘。這句話并不是要求我們只顧低頭耕耘，不要收獲。而是在提醒我們，要專注地耕耘，把目光聚焦在做事本身，自然會有收獲。楊絳在翻譯《堂吉訶德》時，自學西班牙語，為保證翻譯準確，每天翻譯500字，嚴格按照計劃執行。在翻譯過半時她被迫中斷了翻譯工作，手稿被紅衛兵沒收，幾經流落遺失。十年后干校結束，楊絳對作品又有了新的理解，于是便又從頭譯起，刪掉了幾萬字。每一版楊絳都一絲不茍，斟酌再三。她從沒有想過自己要拿什么獎項，獲得什么成就，只想踏踏實實做學問。在1978年，鄧小平把《堂吉訶德》作為禮物送給了西班牙國王。楊絳促進了中西兩國文化的交流，獲得了西班牙國王親授的“騎士勛章”。而楊絳的《堂吉訶德》譯本，也成為譯界公認的翻譯佳作。人做事就是要這樣：即便不是日日有收獲，也要日日有播種。“播種有不收者矣，而稼穡不可廢”便是這個道理。就算一時的播種沒有收成，也不能放棄耕作。努力做好眼下的事，竭盡所能，終將得償所愿。 君子愈讓，小人愈妄。很多時候，善良的人越是退讓，小人就越是囂張。君子為人處世都講究禮讓三分，而三分是底線，一旦失去了底線的寬容和退讓，對方便會得寸進尺。《我是余歡水》中的余歡水，為人老實好說話，算不上精英，但本質上沒有壞心思，最多算是普普通通的中年人。余歡水一直把老呂當好朋友，所以老呂跟他借錢時，他頂著妻子的壓力給老呂借了13萬。當妻子想要買車急需用錢時，余歡水想要回當初借給老呂的錢，老呂先是滿口答應，但又臨時反悔。余歡水顧忌著朋友情分，每次都不想損老呂面子，可老呂總是找各種借口不還錢。因為要不回來錢，妻子也和余歡水決裂。他沒辦法只能找到老呂當面講出自己的難處，可老呂卻把余歡水當軟柿子捏，說自己有錢也不還。老呂的姿態印證了那句話“誰橫誰有理”。善良的人總是受到欺負，蠻橫的人反倒逍遙自在。后來余歡水得知自己患了絕癥沒有多少時日了，想明白了欠債還錢、天經地義，他硬氣起來不想再退讓了。果然，善良的人一旦硬氣起來，就沒囂張的人什么事兒了，余歡水順利拿回了錢。可見，欺軟怕硬是人性的一部分。逢善不欺，逢惡不怕，才是為人處世的生存之道。 物來順應，未來不迎；當時不雜，既過不戀。人要活在當下，未來還沒有發生的事不要過分擔憂，而已經過去的事，也不必糾纏留戀。當下才最有力量。文學巨匠史鐵生在雙腿癱瘓之前，最大的夢想是成為一名田徑運動員，可命運偏偏喜歡捉弄人。當時史鐵生正在陜北插隊，因脊髓受損傷而引起了腰腿疼痛，但當時并沒有立刻申請病退回北京治療。沒想到，最后小疾變成了大患，導致史鐵生雙腿終身殘疾。很長一段時間，史鐵生走不出這場意外帶來的痛苦，整天把自己關在房中。母親是最懂他的人，總想著法子想帶他出去散心，帶他去北海看花。可他總是拒絕，因為他走不出過去的傷痛，自己也變得暴躁易怒，對未來失去了信心。直到后來母親去世，他仿佛如夢初醒：再沉迷于過往，也改變不了現在。接受不了當下，自己也不會擁有未來。自此之后，史鐵生承接住了命運的安排，以豁達的心態對待活著的每一天。他寫下了《我與地壇》《務虛筆記》《病隙碎筆》等文壇佳作，被評為新時期中國最優秀的作家之一。他真正做到了《浮生六記》中所言：聽其自來，應以自然，任其自去。世事猶如書籍，一頁頁被翻過去。人就要在每一頁都書寫新篇章，而不是總翻看老賬本。不因尚未到來的而惶惶不安，不為已經過去的糾纏不清，以自然之心承接當下。 處事速不如思，便不如當，用意不如平心。人在做事上，理當記住這“三不如”：其一，做事追求速度，不如三思而行?！坝賱t不達”，這句話最早是孔子對他的學生子夏所說。子夏一生好學，學問很高，是孔子七十二賢之一。年輕時他被派到一個叫莒父的地方做官，在出發前他希望得到老師的指點，便問：“為官，怎么才能治理好一個地方呢？”孔子回應：“無欲速，無見小利。欲速，則不達。見小利則大事不成?！弊鍪聢D快、圖眼前小利，永遠也做不成大事。其二，萬事圖方便，不如圖得體恰當。所謂“便不如當”是在告誡我們做事的方法有很多種，追求便捷是一種，但要想做得好，就要講究適當得體。在《知否》這部劇中，明蘭和姐姐墨蘭的做事風格形成鮮明對比。明蘭有著大家閨秀的氣質和涵養，做人做事都懂得顧全大局，不會因為自己的一念私心而牽扯到他人。墨蘭同樣聰慧，但喜歡走捷徑，一味地追求自己的目的，養成了傲慢的性格，最終落得凄慘下場。為人處世最容易因小聰明，而失了分寸，結果適得其反。其三，處理事務意氣用事，不如平心靜氣?，F在網絡流行一句話：“做一個情緒穩定的成年人。”不能控制自己情緒的人，常常用意氣代替理性，作出不冷靜的決策。表弟前一陣剛離職，還是裸辭，就因為領導誤會他和客戶之間存在不透明財務往來。本可以通過數據、溝通記錄、電子郵件往來來消除誤解，可他一氣之下直接不干了，還摔了公司給他的電腦。當時有多沖動，現在就有多后悔。我們終其一生都該修心，以“平心”取代“意氣”，做事才會事半功倍。 千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。曾國藩一生身經百戰，功勛卓著，而讀書是貫穿于曾公一生的事。曾公讀《大學》中“格物、致知、誠意、正心”以修身；讀《論語》中“躬自厚而薄責于人”以齊家；讀《孟子》中“民為貴、君為輕、社稷次之”以治國；讀《孫子兵法》中“兵貴勝，不貴久”以帶兵平天下。一個人一生的成就里，一定深藏著他走過的路，讀過書的書。想起《奇葩說》中的一句話：你可以一夜整成范冰冰，卻沒辦法一夜之間讀成林徽因。讀書是一個長期氣質熏陶的過程，長期讀書的人和不讀書的人，一開口就會發現差距。李健被譽為娛樂圈的清流，出道多年始終和塵世喧囂保持一定距離。他愛讀書，甚至在參加比賽的時候還會拿著一本人物傳記在身上。讀書不是他的愛好，而是他的生活方式。他讀書產生的情感化作詩，把眼前的日子過成了別人眼中的田野和遠方。李健曾在《人民日報》上撰文《讀書的“有用”與“無用”》寫道：讀書的意義，大概就是讓人眼界更開闊，對自我有更清醒地認識，而不至于狂妄。書讀得多了，才知道自己的渺小和匱乏，才能用更謙誠的態度去生活。就像弗朗西斯·培根所說：“讀書，足以怡情，足以博采，足以長才。”讀書，是人一生都需要堅持的事情。 曾國藩曾在家書中寫道：爾不必求記，卻宜求個明白。人在世上，就免不了要學會為人處世之道。聽別人講的道理不一定要一字一句地都記住，但心里卻要弄明白。向圣人學，與智者交，終究是為了以人觀己，由人渡己。人一生都要學習和修行，來抵達自己最終想要到達的彼岸。

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至理名言 受益匪淺

上善若水

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