從《白門方氏家譜》序中了解方氏歷史，撰文：方木春，《白門方氏家譜》序作者：方晨光，圖源：網(wǎng)絡(luò)

蕭然之春

<p class="ql-block">　　昨天，我在微信中收到湘癡公·方晨光發(fā)給我的《白門方氏家譜》序。該序的作者就是他。他是蕭山人，其祖籍在諸暨白門，是唐方干第三十七世孫。其父親方定波，于新中國建立前輟學(xué)到蕭山參加革命。直至離休。</p> <p class="ql-block">　　方晨光是我的好老師。我年輕時(shí)曾在衙前公社文化站做過工作。當(dāng)時(shí)方晨光老師在蕭山縣文化館擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，我們在工作中相知相識。他文化底蘊(yùn)深厚，研究能力極強(qiáng)，思想作風(fēng)端正。方晨光老師在基層文化建設(shè)、蕭山歷史、湘湖歷史、范仲淹研究、杭州社會科學(xué)、長三角非物質(zhì)文化研究等許多領(lǐng)域作過廣泛深入的研究，撰寫出版過10多部著作書籍。在國家級省級重點(diǎn)報(bào)刊中刊載出上百篇精品佳作。方晨光老師現(xiàn)任中國范仲淹研究會秘書長，《創(chuàng)意城市學(xué)刊》《湘湖志》執(zhí)行主編，浙江省長三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院研究員，杭州市社會科學(xué)院研究員。</p> <p class="ql-block">　　閱讀《白門方氏家譜》序，我深深感到：這又一次證明了方晨光老師的極高的創(chuàng)作能力和水平，短短2000字，就把方氏歷史的脈絡(luò)理得清清楚楚，同時(shí)把中華方氏名人囊括其中，蕭山方氏的來歷，不用四處尋找，《白門方氏家譜》序中有明確敘述，令人佩服！</p> <p class="ql-block"> 為了讓更多的方氏后代了解方氏歷史，繼承和發(fā)揚(yáng)方氏優(yōu)秀文化，銘記方氏歷史，永不忘本，更好地在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中貢獻(xiàn)方氏力量，故我把《白門方氏家譜》序做成美篇，供大家閱讀，共享精品杰作。</p><p class="ql-block"> 方木春</p><p class="ql-block"> 2024年1月25日</p> <h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">《白門方氏家譜》序</b></h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>湘癡公·方晨光</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　家譜、方志、國史是記錄九州華夏炎黃子孫文明發(fā)展的三大載體。家之有譜，猶國之有史。家譜乃族之史志，小則記宗脈，大則記國賢，此乃家國情懷。家譜可以管攝天下人心，收宗族，厚風(fēng)俗，使人不忘本。方氏家譜，乃記載方氏家族的起源、家族發(fā)展歷史、家訓(xùn)、事跡及相關(guān)著述、文章、詩詞等，是記載同宗、同族、同姓血緣集團(tuán)及世系人物、事跡的歷史典籍。</p> 方姓氏族為中華百姓中的名門望族。方氏出自遠(yuǎn)古帝王神農(nóng)氏第十一世孫姜雷。據(jù)東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》及古代譜牒《世本》記載，上古帝王神農(nóng)氏之代孫帝榆罔之子雷，在黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時(shí)立下大功，封于方山，后人以山為姓，稱為方雷，后分衍為方氏、雷氏。周宣王重臣方叔，為方氏分宗始祖。方氏起源于方山（今江蘇揚(yáng)州邗溝之東），跡肇在河南（今河南洛陽），甲興于青溪（今浙江淳安）*1。西漢太傅方望為王莽篡政所害，其子丹陽縣令方纮，為避王莽之亂，從河南遷居安徽歙縣東鄉(xiāng)（今為浙江淳安），成為江南方氏之共祖。今暨陽白門方氏置紗燈，燈上寫 “河南郡”，與江南其他方氏一起祭祀共祖方纮。（*1 方鴻鼎：《淺談方氏遷淳安后的繁衍與發(fā)展》，微信公眾號“方氏文化園”，2023 年 6 月 1 日）。中華方氏名人輩出。主要有西漢太傅方望，東漢名宦方儲，唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖方清、詩人方干，宋代農(nóng)民起義領(lǐng)袖方臘、狀元教育家方逢辰、詩論家方回，明代理學(xué)家方學(xué)漸、大儒方孝孺、洪門“前五祖（少林五祖）”之一方大洪，清文學(xué)家方苞，當(dāng)代革命家方志敏等。唐代詩人方干，為白門方氏始遷祖方教的祖父。方干（809—888），字雄飛，號玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人，唐末詩人。曾在會稽鑒湖梅花島開帳授徒，名噪一時(shí)，去世后歸葬新定桐江（今浙江桐廬），謚曰“玄英先生”，以“管無一寸祿，名傳千萬里”稱世，《全唐詩》有方干詩 6 卷 348 篇入編。范仲淹于宋景祐元年知睦州時(shí)，二訪方干故里白云源，繪方干像于嚴(yán)陵祠配享。受方干詩文的影響，范仲淹與歐陽修興起了歷史上著名的北宋詩文改革，引領(lǐng)詩風(fēng)文風(fēng)向自然、社會、民生方向的轉(zhuǎn)變，對中國文學(xué)史產(chǎn)生了重大影響。白門方氏出桐廬白云源。唐時(shí)，方翼隨父方干由新定（今浙江淳安）遷桐廬白云源，方翼幼子方教，于宋太平興國二年（977）遷居諸暨四都之鳳城里定居，明太祖時(shí)諸暨四都之鳳城里更名“花山白門里”，簡稱“白門”；“白門”即“白云世家”，又有“清白門第”之意。曾幾何時(shí)，改稱“紅門”，成為時(shí)代的笑話。白門人至今在門坊上仍鐫寫“梅島分枝”“源出白云”和“白云世家”等額，為最好的佐證。諸暨白門為方氏重要集聚區(qū)。宋元明時(shí)期，浙江為方姓第一大省，主要集聚于淳安和桐廬?，F(xiàn)淳安方氏為縣第一大姓，有肆萬捌仟人；而桐廬方氏為縣第五大姓，約壹萬肆仟人。桐廬白云源方氏堂號敦雅堂，派生了安徽祁門竹溪墩敦義堂方氏，浙江永康長安聚遠(yuǎn)堂方氏、淳安縣城永錫堂方氏和鳳林德馨堂方氏、諸暨白門永思堂方氏等。其中諸暨永思堂白門方氏，自宋代方教遷諸暨后，衍生出白門方氏上宅、中宅、下宅及山頂村落，成為浙江方氏重要集聚區(qū)；還派生出蕭山戴村前方村方氏，諸暨高湖方氏分支和盧家溪方氏。方教為白門方氏的始遷祖。白門方氏宗譜，在中國家譜總目和美國猶他州家譜網(wǎng)可查。較早見于浙江圖書館方謂等主修的嘉慶十二年（1807）抄本《白門方氏宗譜》，不分卷，有缺頁；譜載像贊、譜例、家范、譜原序、引、藏譜論、志銘、序傳、行略、系圖、行傳。上海圖書館方蔭桐等纂修的清同治十二年（1873）木活字本《暨陽白門方氏宗譜》（十八卷），十四冊，版心下題“古白云源”；存卷五至十八，卷五到九世系圖，卷十至十八行傳。上海圖書館清光緒二十一年（1895）木活字本《暨陽白門方氏宗譜》，四冊，纂修者不詳；存卷六、七、十五、十七，版心下題“古白云源”；卷六至七世系圖，余卷為行傳。上海圖書館民國 25 年（1936）木活字本《暨陽白門方氏宗譜》，一冊，版心下題“古白云源”；存卷十五，為世系圖。以上宗譜的先祖，均為方干。還查到美國猶他州家譜網(wǎng)有收藏《暨陽白門方氏宗譜》兩種。值得一說的是，在嘉慶《白門方氏宗譜》之前，還有九次編修，十幾次的修譜為白門方氏溯源、社會影響提升和之后修譜，打下了良好的基礎(chǔ)。白門方氏主張以禮教治天下。方干十四世孫元朝方鎰，受遠(yuǎn)祖方干在會稽梅花島開帳授徒之風(fēng)和范仲淹推廣書院之風(fēng)的影響，受父親方堯卿造望煙藏書樓及周濟(jì)窮民的影響，出資開辦“白門義塾”，吸引了許多有識之士。據(jù)《萬歷紹興府志》記載：“諸暨白門義塾，在白門。元方鎰立，延金華吳萊為師，宋濓、王祎俱受業(yè)焉?！彼五W(xué) 生方孝儒，在白門義塾讀書，人稱“讀書種子”，后成為一代大儒。吾雖生于杭州蕭山，祖籍乃諸暨白門。父親定波，于新中國建立前輟學(xué)到蕭山參加革命，直至離休，享年 92 歲；爺爺孝邦，享年 91 歲，葬于白門老街南小山坡上，其墓碑上鐫有父親和我兄弟三人姓名。今聞伯父方信，召集續(xù)修家譜，正人心，維世道，挽頹風(fēng)，以遠(yuǎn) 民于敗俗，由民而治國。此不獨(dú)為家族之幸，且為天下幸也！ <div> 是為序。<br><br><div> （作者為唐方干第三十七世孫，中國范仲淹研究會秘書長，《創(chuàng)意城市學(xué)刊》《湘湖志》執(zhí)行主編，浙江省長三角非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院研究員，杭州市社會科學(xué)院研究員）<br></div></div>

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從《白門方氏家譜》序中了解方氏歷史 ，撰文：方木春 ，《白門方氏家譜》序作者：方晨光 ，圖源：網(wǎng)絡(luò)

蕭然之春

從《白門方氏家譜》序中了解方氏歷史，撰文：方木春，《白門方氏家譜》序作者：方晨光，圖源：網(wǎng)絡(luò)