廣西之旅

沈文治

2021年新冠疫情稍有緩和期間，6月19日～7月21日我獨自去廣西走了一圈。我是一個人，好多景點沒法去，因為交通無法解決。到達廣西桂林后報名參加了一個當地旅游團游覽桂林陽朔山水。離開廣西前又回到桂林補課。前后在桂林耽了一周。到達廣西的第一站是全州，紅軍長征湘江戰役紀念園。紀念園位于全州縣才灣鎮境內的湘江戰役三大阻擊戰之一腳山鋪阻擊戰遺址。湘江戰役是關系中央紅軍生死存亡的一戰。1934年11月27日至12月1日，中央紅軍在湘江上游廣西境內的興安縣、全州縣、灌陽縣，與國民黨軍苦戰五晝夜，最終從全州、興安之間強渡湘江，突破了國民黨軍的第四道封鎖線，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。但是，中央紅軍為此付出了極為慘重的代價。部隊指戰員和中央機關人員由長征出發時的8萬多人銳減至3萬余人。。 湘山寺，位于全州縣城內西隅湘山之麓，素有“興唐顯宋”之美譽，“楚南第一名剎”之雅稱，系公元756年唐代高僧無量壽佛創建。宋朝4位皇帝先后5次加封，宋徽宗親臨膜拜；清朝康熙皇帝御筆親題崖刻。 靈渠，古稱秦鑿渠、零渠、陡河、興安運河、湘桂運河，是古代中國勞動人民創造的一項偉大工程。位于廣西壯族自治區興安縣境內，于公元前214年鑿成通航。靈渠流向由東向西，將興安縣東面的海洋河(湘江源頭，流向由南向北)和興安縣西面的大溶江(漓江源頭，流向由北向南)相連，是世界上最古老的運河之一，有著"世界古代水利建筑明珠"的美譽。 龍脊梯田位于中國廣西壯族自治區桂林市，是一個著名的旅游勝地。這里有著壯觀的梯田景觀，以及獨特的民族文化。龍脊梯田始建于元朝，經過數百年的發展，形成了規模宏大的梯田系統。這些梯田沿著山坡延伸，層層疊疊，線條優美，景色如畫。在這里，游客可以欣賞到獨特的農耕文化和壯族的民族風情，還可以品嘗到地道的農家美食。龍脊梯田被譽為“世界梯田之冠”，是旅游者向往之地。 此后跟隨旅游團游覽桂林山水。在興坪古鎮下漓江，這里還是20元人民幣背景取景處。 桂林銀子巖。 游船到此漓江經典景觀，游船有人開始給游客拍照留念，但自帶相機除外。后來又同意了，可惜我忘了取下口罩。 漓江十里畫廊。景色很美，可惜今天天氣陰。 漓江十里畫廊。 漓江十里畫廊。 日月雙塔地處桂林市中心區，與"象山水月"相鄰。象山是桂林的城徽，而雙塔則是新桂林的標識。桂林日月雙塔號稱世界第一銅塔，是桂林旅游的一個絕美夜景觀賞地。 桂林逍遙樓夜景。逍遙樓是廣西桂林市的一座名樓，建于唐代武德四年（621年），因莊子《逍遙游》中的“彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下”而得名。逍遙樓位于桂林城東部制高點之一，可以鳥瞰漓江諸峰，歷來是文人雅士的最佳場所，亦留下眾多膾炙人口的佳作。逍遙樓曾與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣齊名，但現已不復存在。歷經多次毀建，逍遙樓在抗戰時期再次毀于戰火，并拆城墻之石用于修筑大橋。然而，歷朝歷代的達官貴人和文人騷客都必須登臨逍遙樓。他們在樓上題詩作畫、宴飲留別，使這座樓閣名聲遠揚。從唐代宋之問，到明代楊芳，眾多文人都為逍遙樓書寫過詩篇。逍遙樓的雄偉和壯觀，登樓眺望，山川景色一覽無余，是桂林市的一大名勝古跡。歷經唐、宋、元、明、清、逍遙樓多次損毀又多次修建。逍遙樓最后毀于抗日戰爭時期。2015年1月，桂林市有關部門在濱江路開工重建逍遙樓，為二層三檐樓閣式景觀建筑，高約24米，長寬各22米，建筑面積630平方米。 廣西公路上的風景，不是景區勝似景區。 侗情水莊。侗情水莊位于桂林市象山區二塘鄉北芳大村東面，地處桂林旅游黃金通道---桂陽公路西側，是精心打造的侗族文化主題景區，是體驗侗族奇特民風民俗的較佳勝地。這里山青水秀，風光迤麗，清幽的相思江蜿蜒其中，江畔侗家寨樓鱗次櫛比，侗族歌舞此伏彼起。濃郁的侗鄉風情，如畫的侗寨美景，滿園的歡歌笑語，令人流連忘返，樂不思蜀。侗族是廣西主要少數民族之一。侗族歷史悠久，在漫漫的歷史長河中，侗族繼承和保留了先人創造的傳統文化，形成了自己獨特的民風民俗。侗族擅長建筑，侗寨風雨橋、鼓樓、吊腳樓等建筑較具代表性。侗族建筑較大的特點就是造型獨特，規模雄偉，多為木質結構，且整座建筑均以杉木鑿榫銜接，不用一顆鐵釘。遠處的建筑是侗寨的鼓樓，侗寨議事的地方。 廣西桂林漓江和象鼻山。 駱駝山位于桂林七星公園內，為桂林市名山之一，原名酒壺山。因其狀態酷似駱駝，遂名之。但它又酷似一把古式酒壺，因此又名壺山。 靖江王府，唯此景點七十歲以上老年人不免票。靖江王府是我國現今歷史最長且保存得最完好的明代藩王府，清朝時為廣西貢院，現為廣西師范大學本部校區，濃縮了最近幾百年來桂林的歷史和文化。位于王城內的獨秀峰，孤峰突起，陡峭高峻，氣勢雄偉，被稱為"南天一柱"，宋人王正功的詩句"桂林山水甲天下"就刻在這里。于2003年9月向游客開放。 三江侗族自治縣火車站前群雕。 三江侗族自治縣縣城風貌。 侗寨留影。 三江縣城里的風雨橋全景。 程陽八寨景區位于廣西壯族自治區柳州市三江侗族自治縣林溪鎮的林溪河畔，距離縣城古宜鎮19公里，是三江縣目前最大的旅游景區，也是廣西著名的侗民族風情旅游景區。程陽八寨景區擁有悠久的歷史和豐富的文化底蘊。相傳在大約700年前，程姓和陽姓兩家人來到這里，建立了八個自然屯，形成了程陽八寨的雛形。隨著時間的推移，這些村屯逐漸發展起來，成為了今天我們所見的程陽八寨景區。 程陽八寨內街景。 風雨橋就是能讓人擋風遮雨的橋，是這里一大特色。 廣西柳州市。 廣西柳州柳候祠。柳侯祠位于柳州市中心柳侯公園內的西隅，原名羅池廟(因建于羅池西畔得名)，現改名為柳侯祠，是柳州人民為紀念唐代著名的政治家、思想家、文學家柳宗元而建造的廟?，F在的柳侯祠是按照清代建筑物重建的。 魚峰公園位于柳州市中心，面積3.37公頃。其山似立魚又名"立魚峰"，山上綠樹成蔭，山腳一泓碧水稱小龍潭。于潭畔俯覽仰觀，潭峰相映，如巨鯉躍立潭面，稱為"南潭魚躍"，為柳州古八景之一。相傳壯族歌仙劉三姐就在這里勞作生活，傳唱山歌，因此公園內塑有劉三姐雕像，洞內塑有男女對歌群雕。 柳州市解放紀念碑。 柳州文廟。 柳州龍潭公園中的風雨橋。 開元寺，位于廣西柳州市，始建于唐代開元年間，建筑面積2萬平方米。原址位于柳候祠內，毀于清末，2005年6月，經考古發掘千年古剎得以重見天日。重建后的開元寺位于柳州都樂公園內。開元寺，是廣西規模最大的佛教寺院，是集生態、文化旅游、休閑等多功能為一體的綜合性佛教文化觀光區。 鄧穎超紀念館。鄧穎超1904年2月4日生于廣西南寧，周恩來夫人。今在其故居設立了鄧穎超紀念館設在南寧市朝陽路3號一座古建筑內，東面是繁華的市中心萬達商業廣場，南面是寬闊的民族大道。為了深切緬懷鄧穎超同志，2007年2月4日，在鄧穎超同志誕辰103周年紀念日，南寧市委、市政府利用鄧穎超出生地北側的原廣西高等法院辦公樓舊址內，建成了鄧穎超紀念館。 為慶祝黨的百年華誕電視臺錄制節目。 南寧市清秀山又名青山，是南寧的國家AAAAA級旅游景區。泰青嶺，因林木青翠，山勢秀拔而得名。它海拔有289米，占地近78公頃，山上林木茂盛遮天蔽日，清風吹過時，發出海濤般的聲浪，形成青山著名一景――青山松濤。青秀山是南寧市重點開發的風景區，除保護和修復原有的古跡如董泉、擷青巖崖刻，石香灶等外，還新建了不少景點。我在該景區待了一整天。 清秀山內一景西天取經。 青秀山內一景狀元泉。 青秀山一景觀音道場。 青秀山內一景。 南寧民生廣場暢游閣。 土地革命戰爭時期，中國共產黨在廣西百色領導的武裝起義。1929年5月，蔣桂戰爭結束。國民黨政府任命俞作柏為廣西省政府主席，任命李明瑞為廣西各部隊編遣特派員。俞、李主政廣西后，為鞏固其地位，主動要求與中國共產黨合作。中共中央即派鄧斌（鄧小平）為中央代表，率數名共產黨員到廣西加強武裝斗爭的領導。在鄧斌等人的推動下，俞、李釋放了桂系軍閥監禁的共產黨員和進步分子；任命共產黨員張云逸為廣西警備第4大隊大隊長兼教導總隊副隊長；任命俞作豫（共產黨員，俞作柏胞弟）為廣西警備第5大隊大隊長；開放工農運動；承認韋拔群領導的右江農軍。9月中旬，中共廣西省第一次代表大會在鄧斌等主持下于南寧召開，傳達中共六屆二中全會關于建立紅軍開展蘇維埃運動的指示，并按照中共中央的決定，將中共廣西省委改為廣西特委，何誓達任書記，歸廣東省委領導。下旬，俞作柏、李明瑞在南寧通電反對蔣介石，10月初，因部下被蔣收買而失敗。中旬，鄧斌、張云逸率所掌握的廣西警備第4大隊和教導總隊近2000人離開南寧，于22日抵達右江重鎮百色，部署武裝起義。12月11日，在百色的廣西教導總隊一部，警備第4大隊和右江農軍共4000余人舉行武裝起義，成立中國工農紅軍第7軍，張云逸任軍長，鄧斌任政治委員。同日，在平馬鎮（今田東縣城）召開右江地區第一屆工農兵代表大會，選舉產生了右江蘇維埃政府，雷經天任主席。 百色起義紀念園一側出入口。 百色起義英雄榜。 百色起義紀念碑。 百色起義紀念園上可眺望百色市。 廣西靖西市錦繡古鎮。 瓦氏夫人塑像。歷史傳說瓦氏夫人本姓岑，名花，壯族，歸順直隸州(廣西靖西市舊州村 )人，土官岑璋之女，明代抗倭女英雄。為保國安民立下了戰功，被明嘉靖皇帝封為二品夫人。按照壯族土司時代官族與官族通婚以及壯族婚姻不避同姓的習俗，嫁給田州(今廣西田陽縣)土官岑猛為妻，改稱為"瓦氏"。明嘉靖六年(1527年)，田州土官岑猛被指控叛亂，遭朝廷討伐，與其子岑邦彥戰敗而亡。岑猛與其子死后由孫子岑芝承襲田州土官。因岑芝年紀尚幼，瓦氏夫人主政代理知州事。瓦氏夫人在職期間，克己礪志，善理州政，安定了社會秩序。同時積極發展農業生產，建義學，興教育，在各方面均有所成就，人民得以安居樂業，贏得了百姓的愛戴和擁護。嘉靖二十九年(1550年)，岑芝被朝廷征調到海南島鎮壓黎族起義，戰死于海南。于是，瓦氏夫人又負擔起撫育岑芝之子岑大壽、岑大祿的責任，繼續掌管州內一切政務，政績依舊斐然。她的抗倭愛國精神，永遠值得中國人民緬懷和紀念。有瓦氏夫人墓、紀念館、練兵臺、廟宇等可供參觀游覽與憑吊。！ 百色起義紀念園另一側出入口。 靖西胡志明與壯族人民陳列館。 靖西街道。 到達靖西，車站前5有許多私家車可以去鵝泉景區，可是價格咋舌，喊價150左右。因為天色已晚，先找旅館休息。次日晨旅館老板給我聯系了一位私家車司機，可以談妥80成交。鵝池是靖西著名的八景之一，已有七百多年的歷史，是中國西南部的三大名泉之一(大理的蝴蝶泉、桂平西山的乳泉)，又是亞洲第一大跨國瀑布--德天瀑布的源頭。游覽鵝池后駕駛員表示可以160載我去德天瀑布，我立馬同意，因為我此次廣西之旅最大難題就是去看瀑布。司機還答應路過景點還替我拍照。 靖西鵝泉景區。 靖西鵝泉景區。 舊州古鎮瓦氏夫人故居。 上面平臺為瓦氏夫人點將臺。 舊州城周圍的山。 廣西靖西三疊嶺瀑布。系公路旁免費景點。 德天跨國瀑布越南境內段。 德天跨國瀑布中國境內段。德天瀑布是亞洲最大的瀑布。 德天瀑布里面的瀑布。 從廣西平果縣城內馬頭山上的白龍塔下俯瞰平果縣城全貌。 廣西平果縣境內景觀。 廣西平果縣境內景觀。 廣西百色市平果縣。平果縣境因由平治縣和果德縣合并，取二縣名首字為名，稱平果縣。風景極佳。去 廣西平果縣境內風景。 廣西平果縣內風景。 北海老街——珠海路是一條有近二百年歷史的老街，始建于1821年，初建時稱為升平街，只有200米長，4米寬。隨著各歷史時期的不斷發展，現已成為長1.44公里，寬9米，沿街全是中西合璧騎樓式建筑的商業老街。 北海老街上有多組青銅雕塑，鮮活地重現了北海百年老城的歷史文化和地域風情，體現了北海歷史與現代文明的相結合。讀懂了這些雕塑，你就讀懂了北海老街的百年史。 80年代中期，也就是1986年9月13日，改革開放的總設計師鄧小平同志在聽取中央領導的匯報后，高瞻遠矚地指出"廣西平果鋁要搞"的批示，在他的直接關懷下，一座現代化鋁都在右江河畔崛起。平果鋁是一個集礦山開采和氧化鋁、電解鋁生產于一體的國有特大型現代化鋁冶煉聯合企業。平果鋁是平果鋁業公司的簡稱。建于1986年至1990年，一期工程為國家"八五"重點建設項目，由中國甲級設計單位貴陽鋁鎂設計院總體設計。 北海老街。 北海老街。 1986年,根據規劃在北部灣廣場的北側建成“南珠魂”雕塑,雕塑建設方案由我國著名雕塑家葉毓山教授設計,整座雕塑占地600平方米,由水池、雕群、碑體三部分組成。水池圓形,直徑13.8米,可蓄水150平方米,象征大海;水池中央聳立高達12米的珍珠貝殼造型碑體,立體三頁貝殼中銜一顆直徑為1米的不銹鋼球,象征熠熠發光的寶珠孕育于珠貝中;水池內環繞主碑體周圍有三組造型獨特的雕塑群,分別是騎承海魚的珠女、騎承海龜的青年漁民和騎承海馬的漁翁,每組雕像高達5米,用合金銅鑄造。1993年在水池內增設燈光及噴泉設施,每當夜幕降臨,碑體、雕群、燈光、噴泉相輝交映,景象十分宏偉瑰麗。 北部灣壹號。建筑的外形就像桂林的山水。 葉毓山，廣西北海地標雕塑的作者,畢業于清華,地地道道的北海人。“潮”是北海的重要標志一?！俺薄笔且源蠛?、潮水為背景,直徑26米的鋼球上環繞依附著七個充滿活力的青銅少女,顯示出海的風采,構成了潮的韻律。亞洲最大音樂噴泉北海“潮”雕塑有當時“亞洲最大的音樂噴泉”的美譽,是北海地標性城市文化符號——北海“潮”雕塑。氣勢恢宏的雕塑“潮”是北海的重要標志之一。 云天文化城又稱云天宮，位于玉林市江濱路，南流江畔。是一座以濃縮中國古今傳統文化和著名建筑風格為一體的巨型仿古宮殿式建筑。占地面積為14萬平方米，主體建筑高21層共108米。云天文化城以石雕、木雕、鑄銅三大系列藝術性的呈現中華民族的歷史文化，以創新的手法為中國上下五千年的文化做傳承。點睛之作是六樓閣樓高30米，重達600噸用1千多片銅片組成的硫金鑄銅工藝品"皆大歡喜"。 謝魯山莊是廣西省級風景名勝區，位于陸川縣城南部26公里烏石鎮謝魯村，占地400畝，莊內亭臺樓閣，回廊曲徑，依山構筑。所有房屋建筑均為磚墻瓦頂，保持著濃郁的鄉風民俗?，F有交通只能到陸川，到去謝魯的岔路口下車按路人指點，找到路邊一家小店，老板娘電話臨時聯系了一位老漢用摩托車載我進去。參觀完了我電話聯系此老漢接我回公路口。我只能要求他開得慢一點確保安全。 玉林容州古城容州古城位于廣西玉林市容縣城東，由原來的真武閣貴妃園景區擴建而成，于2017年9月9日重新開放迎客。容州古城由周邊仿古建設街區、容州府廣場、貴妃巷、容州府衙、刺史公堂、玄武劇場、經略臺真武閣、容縣博物館、開元寺等組成。來到容州古城，首先映入眼簾的是高高聳起、雄偉壯觀的城門，城門頂上刻著“容州古城”四個醒目的大字，顯得格外古香古色、莊嚴肅穆，別有一番韻味。玉林容縣“三名”旅游景區于2002年成為國家AAAA級旅游景區。 真武閣在容縣城東繡江北岸一座石臺上，建于明萬歷元年(1573)。登閣遠望，隔著南岸廣闊的平原，東南山嶺巍然矗立，氣勢雄壯。閣本身高13米，加上臺高近20米，也是周圍區域觀賞的對象。1982年被國務院定為全國重點文物保護單位。經略臺始建于唐乾元二年(759年)。著名詩人元結到容縣都督府任容管經略使，在容州城東筑經略臺，用以操練兵士，游觀風光。明朝初年在經略臺上建真武廟，明萬歷元年(1573年)將真武閣廟增建成三層樓閣，這就是現在的真武閣。真武閣與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國江南四大名樓。 梧州騎樓城。 梧州龍母廟始建于北宋初年，位于梧州桂林路，依珠投嶺西麓、面臨桂江，該廟于上世紀80年代中期進行了維修復原，此后逐步進行擴建，占地面積11萬平方米，建有牌坊、五龍噴水壁、前殿、龍母寶殿、龍母寢宮、鐘樓、鼓樓、塔樓和中國最高的38米龍母圣像等。 “龍母”作為一段傳說，在廣東、廣西至越南北部一帶都有流傳，傳說龍母是一位奇女子，其父系廣西藤縣人氏，姓溫，名天瑞;母親系廣東德慶縣悅城人氏，姓梁。她一生下來，頭發就有一尺長，身體奇偉，臉慈祥。從小喜歡讀書，一目十行，過目不忘。特別值得珍貴的是，她有一顆晶瑩的善良的心，當她長成亭亭玉立少女的時候，就和自己的姐姐、妹妹以及鄰居的四位姑娘結成“金蘭七姐妹”，立下誓言：要利澤天下，為老百姓做點好事。龍母有預知人間禍福的本領，精通各種醫述，經常救死扶傷，義務為鄉里百姓服務。當時，各種病疾、水災、旱災威脅著西江流域倉吾(蒼梧郡)、駱越、西甌、南越各族人民，一逢這些天災人禍出現，蒼梧古郡、西江流域就會瘡痍滿目，餓殍遍野。聰明、勤勞的龍母，率領“百越”群眾戰天斗地，戰勝天災人害，讓當地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍，因而深受人們的擁戴，被推為倉吾氏族的領袖。使溫女成為龍母是拾卵豢龍一件的事。一天溫氏到江邊去洗衣服，洗著，洗著，突然見到旁邊水中熠熠發光，覺得生奇，便慢慢地走過去，只見水中沉著一顆象“斗”那么大的巨蛋，使她感到生奇，于是把它抱起來帶回家里，當作寶貝一樣珍藏起來。經過了七個有又二十七天，那只石蛋忽然裂開，從中竄出五條如蛇狀能活動的蜥蜴，個個非常喜歡玩水，溫氏象母親對待自己的孩子似的細心喂養。到長大它們卻是五條活靈活現的小龍。五小條感于溫女的養育之恩，銜魚孝敬溫女，不斷幫助溫女與水災、旱災、蟲災和官災斗，造福黎民百姓。于是，溫女被西江流域的百姓們尊稱為“龍母”，成為造福百姓，保平安的“神女”。后來西江流域的百姓們及為生計到東南沿海和東南亞某生的群眾，世代仍念念不忘龍母的恩澤，建龍母廟，年年都祭祀龍母，企求風調雨順，國泰民安。 桂林木龍湖景區。 桂林象鼻山。 圖中遠處為王府內的獨秀峰，文革時我們串聯時來過桂林，曾登臨此山。這次再來桂林，重上獨秀峰可遠沒有當年輕松。 桂林蘆笛巖。 桂林蔡鍔將軍塑像。蔡鍔(1882年12月18日-1916年11月8日)，原名艮寅，字松坡，漢族，湖南邵陽人，近代偉大的愛國者，著名政治家、軍事家、民主革命家，中華民國初年的杰出軍事領袖。蔡鍔一生中，做了兩件大事:一件是辛亥革命時期在云南領導了推翻清朝統治的新軍起義;另一件是四年后積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義。其遺著被編為《蔡松坡先生遺集》。蔡鍔在一生中，注意辨別政治風云，順應歷史潮流，投身革命運動;在軍事理論和戰爭實踐方面都作出了較突出的貢獻。特別是在護國戰爭中，他抱病參戰，指揮劣勢軍隊頂住了優勢敵人的進攻，逼迫敵軍停戰議和，表現了他堅定不移、臨危不懼的精神和為國為民戰斗到底的英雄氣概。 李宗仁官邸。

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