大地的故事一菩提

青海老兵（布衣學偉）

作者學偉圖片學偉 　　菩提，菩提在梵語中意即“覺悟"。廣義的說，就是一切植物的種子。狹意的說，就是可供作為佛珠念捻而堅硬，紋路好看又經久耐用的植物種子。 　　四大佛珠名菩提分別是蓮花菩提，鳳眼菩提，金剛菩提。星月菩提。這四種菩提在經過幾十，幾百年后都會盤玩得變為紫紅，深紅，都會半玉化成半透明似的油潤且包漿醇厚象瑪腦一樣的珠子。這樣的珠子價格可翻十倍甚至幾十倍。 當然，盤玩珠串不是為了賺錢，是對定力的一種修練。老子說：“世上的事難亦簡，簡亦難。"就說盤玩手串這件事吧，很簡單，也能練手健腦，教你一分鐘你就會。但你能不能天天盤玩，年復一年從不間斷地盤玩，或堅持終身的盤玩，這就是極難的一件事。 　　臺灣箸名作家林清玄有一本《我有一串鳳眼菩提》，書里說鳳眼菩提可修一切大法。我很想擁有一串，但前幾年文現市場很火熱，一串1.2的小鳳眼菩提108珠的要價6一8千元，買不起只好買了一串歪七倒八的小鳳眼菩提來玩，盤了兩年包漿紅潤成棗皮紅色。后，又遇文玩市場冷淡下來了，終于花500元請購到一串好的鳳眼菩提，這一串又盤玩了兩年半(如圖)，如今，紅潤的包漿亮得喜人，這一串可能就要伴隨終生了。 　　在盤玩的過程中也悟到很多道理，人生從零開始，就如從盤第一顆珠子開始，最終又會回到這顆珠子開始下一個輪回。 　　人，自然，社會，宇宙萬物莫不如此。就算這串珠子現在在我手里，二十年，一百年后它又會到那個人手里呢。我現在的擁有其實就已經開始“空”了。古玩的魅力恰恰在這里。再貴重的寶物在你手上那也只有一時，藏得再深，一遇戰爭，災難，饑荒，寶物就又會流出。流進，流出自然就實現一個又一個的輪回。 　　晉朝王羲之的《蘭亭序》上面蓋著幾十個印章，這幅書帖就經歷了皇帝，王公貴族，大文人，大收藏家之手。這幅傳世佳作仍在進行一個又一個的輪回。 　　戴著這串鳳眼菩提我走進了昆明的圓通寺，吃了人生的第一次齋飯。一碗飯上有蘿卜，白菜，不多，半饑半飽的。湯是白菜湯，也沒有見到什么菜葉，湯上絕見不到一點油花。價：五元一份，不能添加菜和飯。吃完齋飯我頓悟了，佛陀在開示我們什么呢?人生幾十年那能事事順，如果我們一輩子都能吃到這么一頓簡單的飯菜，那就是幸福，那就是萬幸。如果一遇戰爭，自然災害，大荒年，那這一碗飯可能就可以救一條人命。 　　佛珠日日盤，思想時時新，人生就象這串鳳眼菩提，越盤越光亮，最后走向涅磐而重生。 （自藏的紅豆杉木珠） （以上都是自藏自玩自盤出包漿的珠串。上圖就是自已盤玩的小鳳眼108顆掛珠） 作者簡介：譚學偉，西南師范大學漢語言文學專業畢業。1974年在空11軍美術創作訓練班學習。曾任《重慶理工大學報》美術編輯。作品多次在國內漫畫大賽中獲獎。從重慶理工大學退休。曾當過知青，工人，軍人。業余愛好：讀書，寫作，繪畫，書法，音樂，古玩及手工工藝。

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