韓文公祠

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很多人游潮州，目光往往都聚集在廣濟(jì)橋和潮州古城，忽略了廣濟(jì)橋東面橋頭僅一路之隔的韓文公祠。 　　韓文公祠是為了紀(jì)念唐代著名的文學(xué)家、思想家、政治家韓愈而建的。其背靠韓山，面臨韓江，整個(gè)建個(gè)建筑群依山傍水，典雅莊重，四周環(huán)境寧?kù)o清幽。 　　進(jìn)入祠堂，首先映入眼簾的是韓愈的塑像，栩栩如生，展現(xiàn)了韓愈的風(fēng)采和威嚴(yán)。圍繞塑像的墻壁上，刻有韓愈的名言警句，讓人對(duì)他的思想和文化價(jià)值有了更深的了解。 　　祠堂內(nèi)部設(shè)有陳列館，館內(nèi)陳列著韓愈的書籍、字畫、手跡等珍貴文物，展示了韓愈的生平事跡和文化成就。可以說(shuō)，這是目前國(guó)內(nèi)保存最完整，歷史最悠久的紀(jì)念韓愈的祠宇。 　　同時(shí)，祠內(nèi)遍布名家匾額，歷代碑刻筆墨傳世，光輝燦爛。使其成為不僅是一處重要的文化遺產(chǎn)，更是一處讓人感受到傳統(tǒng)文化魅力的地方。 　　過(guò)去，我們對(duì)韓愈的認(rèn)識(shí)，更多的停留在他的文學(xué)成就層面，都知道他一生積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，提出了“文以載道”“不平則鳴”，“惟陳言之務(wù)去”等一系列理論，并以自己杰出的創(chuàng)作實(shí)踐，一掃六朝以來(lái)頹靡的文風(fēng)，開創(chuàng)了中國(guó)散文史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大、深遠(yuǎn)的影響。而對(duì)于他的為人為政不甚了解，尤其是他主政潮州時(shí)勤政高效、以民為本，尊師重教，克已奉公，為潮州做了大量好事。治潮不足八月，竟博得“潮人獨(dú)信之深、思之至”，歷千百年而懷念不息的史實(shí)，知之不多。 　　事實(shí)上，在潮州，韓愈是一位家喻戶曉的歷史人物。“八月為民興四利”。“贏得江山都姓韓”。“崇韓文化”是潮州一種獨(dú)特的人文奇觀。韓公祠內(nèi)有這樣一副對(duì)聯(lián):“天意啟斯文，不是一封書，安得先生到此;人心歸正道，只須八個(gè)月，至今百世師之。”潮人為紀(jì)念韓愈的治潮功績(jī)，把潮州的山川草木都易姓為“韓”，并留下了諸多緬懷他的文物古跡。如此現(xiàn)象在中國(guó)古代歷史上很少見。 　　韓愈生于唐王朝從強(qiáng)盛漸趨沒(méi)落的時(shí)代，他始終以維護(hù)封建王朝的利益為重，把自己置于一般臣僚的位置上忠君尊相，恪盡職守。以“居其位則思死其官”作為從政的最高信條，工作雷厲風(fēng)行，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，百折不撓，勇于任事。而在操守方面則嚴(yán)于律已，樂(lè)于助人，恥逐浮財(cái)，甘于奉獻(xiàn)，從而在官德、官風(fēng)的層面上達(dá)到了同時(shí)代臣僚所難以企及的高度。 　　“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。”蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》中對(duì)韓愈一生的由衷贊嘆和高度概括洵為不刊之論! 　　說(shuō)了這么多，不知是否能引起朋友們對(duì)韓文公祠的興趣，但我告訴你們，走了那么多地方，拜訪了那么多名人祠宇，象韓文公祠保護(hù)的這么好，有這么多原汁原味的古跡，真的不多見了。

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