<p class="ql-block">萬佛山石窟</p> <p class="ql-block"> 第一次到訪萬佛山石窟，其所在的地方還歸屬于吉利區(qū)。幾年過后，又一次來到萬佛山石窟，因行政區(qū)劃調(diào)整，吉利區(qū)已與孟津縣合并，成立了孟津區(qū)。吉利區(qū)也同萬佛山石窟一樣，都變?yōu)闅v史的記憶。</p><p class="ql-block"> 萬佛山石窟位于今孟津區(qū)柴河村北部，碑載其“北依太行，南近混流（即黃河），左枕黃嶺，右跨湛河”。萬佛山石窟大<span style="font-size: 18px;">約開鑿于北魏時(shí)期，距今已有1600年歷史。</span>2013年，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block"> 據(jù)《洛陽市吉利區(qū)志1989--2000》 “地名補(bǔ)查”篇介紹，柴河村轄大柴河、小柴河、河嘴及邢凹四個(gè)自然村。清朝順治以前，柴河并無村莊，北陳人經(jīng)常到這里拾柴，時(shí)間久了，便有人居住下來，因嶺上有柴可燒，溝下又有河水可飲，由此取名柴河。后來，有人遷居另一地方，漸成村落，喚作小柴河，原來這個(gè)柴河村也就叫大柴河了。因村委會(huì)駐大柴河村，又因轄內(nèi)有一小柴河村，故名柴河。1958年建隊(duì)，1984年改為村。</p><p class="ql-block"> 萬佛山石窟從發(fā)現(xiàn)保護(hù)，并留存至今，經(jīng)歷了曲折的過程。清《孟縣志》記載：“打石凹石窟寺，西鄰湛河，河西即濟(jì)源地，山石粗礪，供石槽、石磙之用。”石窟所在的山嶺，當(dāng)?shù)胤Q之“打石凹”，為打取石塊的意思，是人們鑿山取石，制做石槽、<span style="font-size: 18px;">石磙</span>等的采石之地。清雍正七年（1730）《重修石窟寺碑序》載有：“煌其象外，更創(chuàng)建大佛殿一楹，山門一座，魏呼真一時(shí)之巨觀也。”“憶昔石窟寺，本號(hào)萬佛山也。”由此得知，石窟寺的原名應(yīng)為萬佛山。</p><p class="ql-block"> 1956年8月，當(dāng)時(shí)的新鄉(xiāng)專署派人來此調(diào)查，萬佛山石窟才被披露于世，但沒有引起人們的重視，以致于修建鐵路時(shí)，遭受破壞，逐<span style="font-size: 18px;">漸荒廢</span>。1992年之后，隨著柴河村村民逐漸挖掘、清理被掩埋的石窟，不斷向上反映，才慢慢引起關(guān)注。1992年6月30日，原《洛陽經(jīng)濟(jì)報(bào)》刊登何先福先生撰寫的《柴河——美麗的旅游勝地》一文，首次對(duì)萬佛山石窟進(jìn)行了報(bào)道。第二年5月12日，當(dāng)時(shí)的吉利區(qū)四屆人大常委會(huì)第一次會(huì)議，通過關(guān)于萬佛山游覽區(qū)立項(xiàng)開發(fā)的決議。1993年12月30日，《中原文物》雜志刊出宮大中先生《龍門石窟的“衛(wèi)星窟”——萬佛山石窟》一文，再次引發(fā)關(guān)注。后經(jīng)過省、市文物部門，原吉利區(qū)政府的努力，萬佛山石窟經(jīng)過近六年的修復(fù)加固，初具規(guī)模，并于2000年9月，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。（<span style="font-size: 18px;">以上內(nèi)容，參閱原吉利區(qū)地方史志編纂委員會(huì)編《洛陽市吉利區(qū)志1989--2000》 、洛陽市原吉利區(qū)政協(xié)編《吉利覽古》 等專著。）</span></p> <p class="ql-block">上寺院雙窟</p> <p class="ql-block">上寺院大佛龕</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">萬佛山石窟曾</span>在歷史上經(jīng)過多次修復(fù)、擴(kuò)建，我們先來看看它今天的“模樣”。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存洞窟開鑿在一寬敞的山谷北崖之上，兩端豁口呈喇叭狀，大多坐北向南，自東向西，<span style="font-size: 18px;">有窟龕6個(gè)，造像300余尊。</span>萬佛山石窟分為上、下兩寺院，上寺院建在半山腰，下寺院在山崖下。上寺院包括<span style="font-size: 18px;">一組雙窟</span>（一、二號(hào)窟）、蓮花洞（三號(hào)窟）與大佛龕（四號(hào)窟）；下寺院包括鑼鼓洞（五號(hào)窟）和神游洞（六號(hào)窟）。</p><p class="ql-block"> 在上寺院洞窟群的最東端，是一組雙窟中的一號(hào)窟。洞口高1.5米、寬0.9米，<span style="font-size: 18px;">尖拱窟楣，兩側(cè)刻有龍頭。洞外兩側(cè)力士高約1.2米，頭部側(cè)向洞口，帔帛自雙肩下垂至膝部，再上搭于臂肋間，下垂而飄揚(yáng)。</span>洞內(nèi)高1.65米、寬1.4米、<span style="font-size: 18px;">深1.58米，窟頂穹窿形，窟底平面呈方形，刻有龜背紋圖案。</span>洞口內(nèi)上方兩側(cè)<span style="font-size: 18px;">浮雕上下五列供養(yǎng)人，</span>上方各雕凌空翱翔的飛天。</p><p class="ql-block"> 二號(hào)窟位于一號(hào)窟西邊，座北朝南。二號(hào)窟內(nèi)的造像同一號(hào)窟的造像風(fēng)格基本相同。洞口高1.7米、寬1.04米，過道深0.35米，亦為尖拱窟楣，洞外有二力士，保存基本完好。窟內(nèi)造像為三世佛，其題材與龍門石窟賓陽中洞基本相同，為一佛二弟子二菩薩、二佛二菩薩。東、北、西三壁刻有三壇，壇壁浮雕帝王后禮佛圖。</p><p class="ql-block"> 二號(hào)窟西，是蓮花洞。洞口高1.93米、寬1.13米，內(nèi)高2.6米、深2.58米。洞口內(nèi)外兩側(cè)各有二力士，窟內(nèi)頂部呈穹窿形，窟底平面呈方形，刻有蓮花圖案。洞內(nèi)雕一佛二弟子，二弟子身后為形象高大的供養(yǎng)菩薩。正壁主像兩側(cè)，浮雕維摩、文殊故事。</p><p class="ql-block"> 四號(hào)窟又稱大立佛，坐西向東，露天摩崖。窟龕高5.2米，寬4.2米。龕楣正中，為修復(fù)的小佛龕，上下三排。龕內(nèi)為一佛二菩薩造像，大立佛高4.7米，面相豐滿，臉型清晰，所著袈裟層疊有序，流暢有致。左右兩側(cè)有二立侍菩薩，上半身風(fēng)化殘缺。覆蓮座高約0.29米，花瓣挺拔勁健，形象生動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 五號(hào)窟的<span style="font-size: 18px;">鑼鼓洞，坐北向南，</span>位于山體西端山崖下的下寺院。鑼鼓洞為中心柱洞窟，相傳禮佛者進(jìn)洞時(shí)有鑼鼓聲而得名。現(xiàn)存中心柱正面，殘高1.45米。上方浮雕帷幔流蘇，稍下尚存小結(jié)跏趺坐佛、蓮花化生與胡跪供養(yǎng)人浮雕，形象類似云岡、龍門，<span style="font-size: 18px;">賦彩較為鮮艷。</span></p><p class="ql-block"> 神游洞為六號(hào)窟，因洞額刊“□游洞”三個(gè)正楷大字和當(dāng)?shù)貍髡f而得名。洞口高1.15米、寬0.78米，過道深0.35米。洞口內(nèi)側(cè)，有上下三層禮佛圖浮雕，人物栩栩如生，形象十分精美。洞內(nèi)東、北、西三壁設(shè)壇，造像為一佛、二弟子、二菩薩、二佛、二菩薩、二弟子。北壁主尊是現(xiàn)在世釋迦佛結(jié)跏趺坐像，東、西兩側(cè)分別為過去世佛、未來世佛倚坐像，這種坐式組合的三世佛比較少見。</p><p class="ql-block"> 萬佛山石窟開鑿于北魏遷都洛陽之后的宣武、孝明階段，是龍門石窟周圍“衛(wèi)星窟”中，占有重要地位的一處漢化鮮卑洞窟。在六個(gè)洞窟中，有三個(gè)窟內(nèi)存有場(chǎng)面完整的禮佛圖浮雕，規(guī)模在眾多“衛(wèi)星窟”中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，可謂其中的佼佼者。萬佛山石窟造像藝術(shù)想象豐富，雕刻技法精湛，對(duì)研究我國石窟佛教文化具有重要的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">浮雕</p> <p class="ql-block">下寺院造像</p> <p class="ql-block"> 萬佛山石窟經(jīng)過發(fā)掘和保護(hù)，讓我們一睹它今天的“芳容”，而當(dāng)?shù)氐囊恍﹤髡f故事，更增添了它的無限魅力。《吉利區(qū)民間故事》（權(quán)菊玲主編 中州古籍出版社 2015年）載有萬佛山石窟的民間故事，形象生動(dòng)，令人感嘆。</p><p class="ql-block"> 一個(gè)是《“打石凹”的傳說》。相傳，很久以前，萬佛山附近村子有個(gè)放羊娃，常在此山放羊，時(shí)時(shí)聽見從山里傳來叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)蔫徥暎€仿佛聽到“開不開……開不開”的叫喊聲。他便把這一怪事告訴了家人，家人囑咐道，你再聽到叫喊聲，就喊“開啦……開啦”。放羊娃再一次放羊時(shí)，又聽見“開不開……開不開”的聲音，就大聲喊道：“開啦……開啦”，只聽一聲巨響，大山裂開一道兒縫，而且越來越大，里面出現(xiàn)許多栩栩如生的石像，還有上山門、下山門、殿宇，洞窟等等。消息傳開，方圓幾十里的百姓認(rèn)為神靈顯現(xiàn)，紛紛來燒香拜佛，乞求平安。</p><p class="ql-block"> 有一年，這里久旱無雨。附近村子的百姓敲鑼打鼓，來到打石凹的佛像前，祈愿上天普降甘露，沒過多長時(shí)間，下起了小雨，而且越下越大，一時(shí)解除了旱情。為了紀(jì)念這一天，便把農(nóng)歷三月十二定為老佛爺?shù)纳眨磕甓家e行廟會(huì)，搭臺(tái)唱戲，進(jìn)行買賣交易，其中當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的石磙、石磨、石槽等銷量最好。</p><p class="ql-block"> 萬佛山眾多石像是怎么來的？當(dāng)?shù)剡€有<span style="font-size: 18px;">一個(gè)《魯班造像》的故事。</span></p><p class="ql-block"> 相傳很久以前，柴河北邊的濟(jì)源縣城要修大廟，許多工匠云集于此，競相獻(xiàn)技。魯班聽說后，也從南方千里迢迢趕了過來。</p><p class="ql-block"> 途經(jīng)柴河村時(shí)，魯班發(fā)現(xiàn)這里山美水美，一派人勤畜壯、和諧美滿的景象。怎奈時(shí)間緊迫，他還要趕路，不能過多逗留。</p><p class="ql-block"> 魯班來到濟(jì)源縣城，見大廟尚未蓋好，一時(shí)沒有木工活可做。他便返回萬佛山，在北邊山崖上，刻下許多形態(tài)各異的神像。傳說萬佛山上的神像，都是魯班親手所刻，靈性十足，有求必應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)赜卸蚊裰{唱道：“萬佛山，佛像多，高低錯(cuò)落好迷惑。僧侶香客都數(shù)過，數(shù)來數(shù)去總是錯(cuò)。諸君誰愿試一試，先數(shù)頭發(fā)后數(shù)佛”。既詼諧有趣，又形象生動(dòng)，讓我們記住了萬佛山，記住了萬佛山石窟。</p> <p class="ql-block">“河洛人文”圖標(biāo)（聶劍帆設(shè)計(jì)）</p> <p class="ql-block"> 除標(biāo)注外（設(shè)計(jì)及網(wǎng)絡(luò)圖片，版權(quán)歸原作者所有），照片與文字，均為本人拍攝和撰寫。如有不妥？敬請(qǐng)指正。歡迎傳播，感謝有您！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于春斌（覺淺）</p><p class="ql-block"> 2024.1.22</p>
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