2023以色列之旅（5）走苦路

動玲

2023年8月31日<br>       何為“苦路”，“痛苦之路”也。什么意思？道路艱險，走起來很難的路嗎？是的，只不過還要加一個“極其”，因為它是一條兇險無比的要命路！耶路撒冷還有這樣的路？是的。你們真要走嗎？真的，毫不含糊。只不過我們是沿著一個人的腳步走的。誰？耶穌。這下閣下清楚了吧？”苦路“即耶穌被判罪游街示眾，并釘死在十字架上的路，所以也叫“十字架之路”。<div><div>       在基督徒看來，耶路撒冷是“天主的城”、“王中王的城”、“耶穌基督的城”，在這樣的城中走苦路，是對主的追思和朝圣，走這樣的路要用“拜”字！</div><div>       我們不是基督徒，為啥要走它呀？客隨主便嘛，何況這讓我們在圣城的旅游體驗一下子提升城動態(tài)的，鮮活起來了呢！</div></div><div>       梵蒂岡按耶穌受苦受難的過程在苦路上標(biāo)出了14個站點(diǎn)，我們按圖索驥走了下來，不過遠(yuǎn)不像想象的那般容易。</div> <div>       其實，耶穌的苦路從上帝告他即將赴死的一刻就開始了。那還是在橄欖山上，猶大帶羅馬人從客西馬尼園抓了耶穌押下山。<br></div>       我們此刻正頂著大太陽從剛奔波了4個小時的橄欖山上下來，汗流浹背，口渴難耐。走苦路，不辛苦點(diǎn)怎么行?！        獅子門在老城東面，當(dāng)年耶穌就是從此門押入耶路撒冷的。        獅子門門洞兩端有幾只小獅子浮雕，造型簡潔，透著幾分可愛。 <div>       然而苦路就是從這”可愛“的后面，從穿過城門洞，從眼前的安靜祥和開始的。</div>         這里的一塊指示牌用阿拉伯語和英語介紹了“苦路”和它的14處站點(diǎn)。<div>       實際上，苦路這種體驗式朝拜并不是耶穌走過后就存在。第一份有關(guān)記述來自十三世紀(jì)末，標(biāo)出站點(diǎn)是十六世紀(jì)后的事，宣揚(yáng)拜苦路14處站點(diǎn)，是教宗克勉十二世1731年才最后確定的。圍繞這14處站點(diǎn)建的教堂和修道院什么的，都是后來為紀(jì)念耶穌搞出來的。</div> 在每一處站點(diǎn)的墻上都能看到這樣兩個東西，一個是用羅馬數(shù)字標(biāo)識的站點(diǎn)序列號，另一個是濃縮了站點(diǎn)故事要義的浮雕。<br>　　這是第一站：羅馬士兵把耶穌押到這里，猶太行省的羅馬總督彼拉多判耶穌死罪。 <div>       現(xiàn)在這里是伊斯蘭奧馬利亞中學(xué)。每星期五的下午，圣方濟(jì)會的信徒會在學(xué)校廣場集合，作紀(jì)念十字架之路的禮拜，然后沿耶穌的圣跡，逐處走一趟苦路。</div>       進(jìn)門右側(cè)是個教堂，  耶穌在此受審。       值得一提的是，教堂穹頂?shù)难b飾是個荊棘花冠。 <div>       據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌被釘在十字架上之前，羅馬士兵“用荊棘編作冠冕，戴在他頭上；拿一根葦子放在他右手里，跪在他面前，戲弄他說，‘恭喜，猶太人的王啊！’”</div>        荊棘戴頭上必定苦不堪言，但它被搞成冠冕后，除了痛苦，更多的是羞辱和嘲弄。有意思的是，本意嘲笑耶穌的荊棘花冠，在基督教逐漸壯大之后，反而成了耶穌受難和為王的證據(jù)，一直被視為宗教的圣物。法國巴黎圣母院自1239年來，一直保存著一頂買自威尼斯，據(jù)稱是耶穌戴過的荊棘冠。        外面街上現(xiàn)在有荊棘王冠售賣，天主教徒戴荊棘冠祈禱已有超過1600年的歷史。        走不遠(yuǎn)，就看到了第二站站牌。<br><br>         第二站：耶穌被鞭打、背起十字架。當(dāng)時，背十字架游街示眾，是種懲罰叛國罪罪犯的酷刑。<br>        現(xiàn)在這里是圣方濟(jì)會和羅馬天主教合用的耶路撒冷判刑及鞭打禮拜堂，錫安修女院也在這里。當(dāng)然，這些都是耶穌死后陸陸續(xù)續(xù)修建的。<br>        耶穌背起沉重的十字架繼續(xù)往前走，并對眾人說：“誰若愿意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若愿意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的緣故喪失自己的性命，這人必能救得性命?！?amp;nbsp;<div>       圣經(jīng)解釋說，這是因為，他所背負(fù)的，是我們的疾苦；擔(dān)負(fù)的，是我們的疼痛……他受了創(chuàng)傷，為使我們?nèi)?lt;/div>        五顏六色、散發(fā)著醉人果香的水果攤，讓我們忽而在歷史，忽而在現(xiàn)實中穿越。        在一個小小的轉(zhuǎn)角處，我們找到了第三站，這是我們幾次經(jīng)過都看到的地方，也是最顯眼，最好找的一站。         第三站：耶穌第一次跌倒。        一人多高的十字架，誰背著都沉重?zé)o比，何況被鞭打折磨，身心交瘁的耶穌呢！<div>       這里現(xiàn)在是座叫維洛尼卡的亞美尼亞天主教堂，門楣上有十字架壓倒耶穌的藝術(shù)雕塑。</div>         其實這座教堂還連著第四站。<br><br>        第四站：耶穌遇見母親。<div>       瑪麗亞看到耶穌突如其來遭到如此迫害，心痛如焚，打擊很大，一度跌倒。耶穌無力幫扶母親，只能托付門徒約翰來照顧。</div> <div>       第五站：耶穌支持不住，背不動十字架了。正巧有一個叫西蒙的莊稼漢從田間回來路過，羅馬兵丁就強(qiáng)迫西蒙替耶穌背。西蒙不敢違命，只得背起。后來這里建起了一個小教堂——西蒙教堂。<br></div>        耶穌，你餓了嗎？吃個面包充充饑吧！         在找第六站時，我們一度迷失，不小心，第三次轉(zhuǎn)到哭墻。別笑話我們，老城中小巷密布，錯綜復(fù)雜，能依次把苦路所有標(biāo)識找到真不是一件容易的事。<div>        不管怎么說還得接著找啊，我們百般打聽，有些人不告訴我們，或告我們錯誤的方向。為什么？也許反感基督教，但別和我們較勁啊，我們只是游客！</div>       過了這香料鋪，  突然發(fā)現(xiàn)一隊人舉著十字架走來。<div>        據(jù)說從上世紀(jì)中期以來，每周五下午三點(diǎn)都有教會組織的苦路游行，從未間斷?？山裉焓侵芩模趺匆灿?？不管了，先迎過去再說。一來可以看熱鬧，二來他們一定知道第六站在哪里。</div> <div>       嘿，人家拐彎了。跟上！這一跟，果然跟對了。</div>        第六站：耶穌圣容永留帕上。<div>       基督教認(rèn)定，有位叫做維羅妮卡的女子，在這里用手帕為耶穌抹去汗血，結(jié)果手帕上留下了耶穌的面容……<br></div> <div>       這肯定是個基督教朝圣旅游團(tuán)。他們和每站看看站牌、雕塑，拍兩張照片就走的我們不一樣，他們到站要講解，要祈禱，要詠唱贊美詩，要誦讀和該處相關(guān)的福音圣書。</div><div>       我猜想，在此他們讀的一定是：”愿上主降福你，保護(hù)你。愿上主的慈顏光照你，仁慈待你。愿上主轉(zhuǎn)面垂顧你，賜你平安。“關(guān)鍵是“愿上主的慈顏光照你”，因維羅妮卡留下了耶穌的面容。</div><div>       這里現(xiàn)在是座小修女院，和站點(diǎn)挺般配。</div>        跟隊伍絕對跟對了。這不，第七站也到了，耶穌第二次跌倒。<div>       公元16世紀(jì)前，這里已是城外，現(xiàn)在是圣方濟(jì)會的教堂。       教堂的這個門被稱為“審判之門”，據(jù)傳處決耶穌的判文當(dāng)年就貼在門上圓形標(biāo)記處。</div>        教堂內(nèi)景，         教堂里耶穌第二次跌倒的塑像。         我們接著跟隊伍走，只不過我們在前，他們在后，我們時時盯著他們的動向。        第八站到了，現(xiàn)在這里是希臘修道院的北墻。說實話，不跟隊伍，這曲里拐彎、犄角旮旯的地方我們很可能找不到。        第八站：耶穌安慰女人<div>       耶穌對為他痛哭的耶路撒冷女人說："......你們不要為我而哭，要為你們自己和你們的子女而哭?！暗诎苏揪褪羌o(jì)念耶穌在遭受極大痛苦時，關(guān)心的不是自己，而是他人，那些因生命中的罪面臨危險的人。</div>        跟隊伍雖好，但他們事情太多，行動太慢，我們決定自己去找第九站。        雖小費(fèi)周折，但我們找到了。 <div>       第九站：耶穌第三次跌倒。這地方在圣墓大教堂背面。</div><div>      后面的十到十四站都在圣墓教堂內(nèi)，并且都不再有站牌了。</div><div>       圣墓教堂所在位置在羅馬帝國統(tǒng)治以色列時期，還只是耶路撒冷城郊的小山，叫各各他山，意為“髑髏地”，是當(dāng)年的刑場。耶穌像待宰的羔羊一樣被驅(qū)趕至此和處死。今天所看到的圣墓教堂，已將原來的各各他山覆蓋了。</div> <div>       圣墓教堂位于耶路撒冷老城內(nèi)的基督徒區(qū)。公元4世紀(jì)時，皈依基督教的君士坦丁大帝的娘親海倫娜親來耶路撒冷，建了最早的四座教堂，圣墓教堂便是其中之一。今天它已成為世界上最古老且還在使用的教堂，它沒有炫目的色彩，只有歷經(jīng)歷史沉淀不斷重修的痕跡，莊重肅穆，滿是哀思。所有基督徒都認(rèn)為此地是耶穌被釘死在十字架上和復(fù)活的地方，是基督教最最重要的朝拜地，沒有之一，比伯利恒的圣誕教堂地位還高。</div>        第十站：耶穌被剝?nèi)ヒ路?lt;div>       在釘上十字架前，耶穌被羅馬兵丁剝?nèi)ヒ路?，他渾身上下，體無完膚，從頭到腳都是流血的傷口。這絲毫沒有博得兵士的憐憫，他們只是忙著抓鬮，看自己是否有幸瓜分到耶穌的衣服，是外衣還是內(nèi)衣。       </div>         第十一站：耶穌被釘上十字架<br>       因各各他是山丘，進(jìn)圣墓教堂后，要右轉(zhuǎn)爬樓梯才到第十一站，不留意很容易錯過。在這里，士兵給耶穌喝了用苦膽調(diào)和的酒，儈子手（上圖拿錘子者）用釘子把耶穌的雙手雙腳釘在放倒的十字架上，兩個被判死罪的強(qiáng)盜也被釘在耶穌的左右，抹大拉的瑪利亞哭倒在一旁。 <div><div>       當(dāng)時圣母瑪利亞也在跟前，目睹此情此景，猶如利劍穿心（看圖）。<br>       但祭司長和不信耶穌的人此刻仍不忘戲弄他，說：你不是說你是以色列的王嗎？你若現(xiàn)在可以從十字架上下來，我們就信你。你說你是神的兒子，那神現(xiàn)在能救你嗎？<br>       耶穌回應(yīng)說：“父啊，赦免他們！因為他們所作的，他們不曉得?！庇终f：“他們穿透了我的手腳，我竟能數(shù)清我的骨骼?！边@真是神跡，連耶穌自己都始料不及并為之驚訝的神跡！<br></div></div>        第十二站：耶穌死在十字架上<br>       第十二站也在樓上的這個希臘東正教十字架小教堂，這里總是排著隊。人們認(rèn)定，中間祭壇下面就是插立十字架的位置。       即這個星洞。         我們也排隊近距離觀瞧和表示敬意。        十字架邊有塊巖石，當(dāng)耶穌六小時后因流血過多死亡時，<br>巖石崩裂，成為受教徒們朝拜的圣物。         第十三站：耶穌死后，圣尸被卸下。<br>        耶穌有一個門徒叫若瑟，是個議員。他去見比拉多，得到同意后把耶穌從十字架上取下來，安放在涂膏禮石上。        從“各各他山”下望，圣墓教堂正門大廳放著一塊紅色的大理石，上面吊著一排掛燈，許多人正圍在它的周邊。若瑟把耶穌從十字架上解下來，就是安放在這塊大理石上涂抹膏油準(zhǔn)備安葬的。        人們對這塊石頭又是親吻，又是擦拭和撫摸，認(rèn)為石上浸潤了耶穌的血液。 <div>       圣墓教堂的中央，有個堂中堂，有些人在那里排隊。老夫說：可能是吃飯時間，人不算多，咱們也排上吧。這是教堂核心的核心，耶穌墓。攻略上說，想要進(jìn)去跪倒在曾經(jīng)擺放耶穌肉身的棺材前祈禱，排隊要花一兩個小時！</div>        第十四站：耶穌墓<br>       “若瑟領(lǐng)了耶穌的遺體，就用潔白的殮布將他包好，安放在為自己于巖石間所鑿的新墓穴內(nèi)；并把一塊大石頭滾到墓口”。         隊伍走得很慢，一個牧師在近一人高的墓穴門口維持秩序。按他的年齡和派頭，感覺這不應(yīng)是他的活兒。讓人意外的是，他很兇很兇，和他的儀表完全不匹配。我悄悄給他來一張，都哆哆嗦嗦的。不過他的管制極其有效，幾個想插隊的都被他趕了出去，沒什么慈悲為懷好講。        墓穴門口往上看是這個樣子。 <div>       終于輪到我們了。鉆進(jìn)去一看，是個只能容納十人左右的小小空間，閃動搖曳的燭光增加了本就已不一般的氛圍，既神秘，又神圣。</div><div>       隊伍前面還有一道門，比剛進(jìn)來的門更小，小到只能里面一個人彎腰蹭出，外面一個人才能彎腰蹭進(jìn)。</div>        這間斗室叫天使小禮拜堂，天使可是會飛的??！這小屋能飛嗎？       我抬頭一看，小教堂頂部有一藍(lán)色圓孔，趕緊把它照了下來。它可不是一般的重要，而是相當(dāng)重要，極端重要，它是耶穌復(fù)活升天的通道！ <div>       隨著小小門里出來一位，迫不及待的我終于鉆進(jìn)了耶穌的墓穴。里面只有三四個人站的地兒，老夫還要等下一個人出去。</div>       我分秒必奪地沖天又來一張，燈不少，都沒點(diǎn)亮。        里面極為昏暗，這當(dāng)然是墓穴應(yīng)有的，陽關(guān)燦爛逝者如何安息？！<div>       墓穴的一側(cè)，有一長條大理石，有人說是石棺、有人說是石床、石椅，據(jù)稱耶穌圣尸當(dāng)年就葬在它下面。不知當(dāng)年抹大拉的瑪利亞是不是就在這里為耶穌守靈，并在三天后發(fā)現(xiàn)人去墓空，耶穌復(fù)活升天。</div><div>       后來人們發(fā)現(xiàn)了耶穌的裹尸布，似乎也證實了這一點(diǎn)。</div>        （網(wǎng)絡(luò)照片）<div>       自1578年以來，裹尸布一直保存在意大利都靈主教座堂的神圣裹尸布小堂中。梵蒂岡對于這塊殮布是否真正包裹過耶穌的遺體，保持非常慎重的立場。一方面，贊同對耶穌殮布的敬禮，另一方面，教宗若望·保祿二世說，將科學(xué)的歸于科學(xué)。</div> <div>       出了墓室也能看到通天孔洞，有基督徒建議苦路可以設(shè)由苦轉(zhuǎn)甜的第十五站：受苦受難的凡人耶穌走了，苦盡甜來的神人耶穌又復(fù)活了，升天了。誠如走在苦路上的耶穌談?wù)撟约旱乃罆r所說：“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權(quán)柄舍了，也有權(quán)柄取回來。”</div><div>       基督教認(rèn)為，耶穌是神的愛子，他的死其實神早已寫在希伯來圣經(jīng)的預(yù)言中。他背負(fù)十字架受苦受難，只是在按照神的旨意拯救有罪的人類。</div><div>       寫到這里，也許應(yīng)把本美篇的題目從“走苦路”改為基督徒所用的“拜苦路”了。我以為，一切與人為善，助人為樂和為人類獻(xiàn)身者都值得拜，包括耶穌，不止耶穌。</div>        在往外走時，突然看到一位穆斯林婦女也來此參觀，我有些驚訝，又感到理應(yīng)如此，這里本來就是人類共同的文化遺產(chǎn)，含有人類共同的文化精神。宗教不應(yīng)成為割裂人類的枷鎖。<div>       話這么說，做到很難。即使拿眼前的圣墓教堂本身來說，作為基督信仰最神圣的所在，里面的各個部分居然被基督教六個不同分支教派所控制，還爭斗不止，結(jié)果就出現(xiàn)了令人啼笑皆非的一幕：教堂大門的鑰匙掌管在阿拉伯望族手中，每天早晨由其負(fù)責(zé)打開大門。       </div>         一段精彩的歷史文化大餐我們品嘗了，享受了，可肚皮還餓餓，說啥也要精神、物質(zhì)雙豐收呀！<div>       遵照旅游圣經(jīng)”LP的囑托，我們來到教堂就近、評價很高的Lina Restaurant餐廳，點(diǎn)了中東地區(qū)最富盛名的鷹嘴豆泥、中東烤肉、炸蔬菜小餅、泡菜酸黃瓜尖椒生蔥頭沙拉，咸辣黃瓜西紅柿碎，加上餅餅和可樂，一共64新謝克爾。</div><div>       小店名氣大，人多，上菜多少要等會兒。趁這機(jī)會我再告你一件事，免得無聊。因計劃走苦路，我特意把在伯利恒圣誕教堂買的幾個小十字架帶在身邊。這是不是也算一種加持？送給我的幾位基督教朋友是不是更有意義？</div><div>       飯菜都上來了。好吃嗎？只能說過得去，畢竟咱是吃了一輩子天朝美食的主?。?lt;/div>        老板送出門外，索性合個影，好歹是名店。<div>       接下來我們又去了一個活脫脫狀如十八世紀(jì)的地方，行走其間恍如隔世，還有一分緊張。這是哪兒呢？</div><div>       且聽下回分解。</div>

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2023以色列之旅（5）走苦路

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