<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人人都說(shuō)家鄉(xiāng)好，其實(shí)，我一直不怎么喜歡我的農(nóng)村老家。</p><p class="ql-block">去年看到一則新聞，某地一個(gè)在外打工的兒子請(qǐng)7天假，回家看望病危的父親，兩三天過(guò)去，父親仍沒(méi)有死。兒子問(wèn)父親：“你到底死不死？我就請(qǐng)了7天假，是把做喪事的時(shí)間都算進(jìn)來(lái)的?！崩先穗S即自殺。兒子趕在一周內(nèi)辦完喪事，回城繼續(xù)打工。</p><p class="ql-block">看到這樣的新聞，其實(shí)我并不感到特別震驚。在我的記憶里，農(nóng)村就是這樣的，只是我沒(méi)有想到，過(guò)了這么多年，人心還是這么壞。</p><p class="ql-block">我在農(nóng)村——是那種只從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、幾乎沒(méi)有任何工業(yè)的真正農(nóng)村——生活了21年，直到大學(xué)畢業(yè)參加工作才真正離開(kāi)。</p><p class="ql-block">從過(guò)往經(jīng)歷看，我隱隱覺(jué)得，謳歌農(nóng)村的都是酸腐文人。真實(shí)的農(nóng)村沒(méi)有田園牧歌和淳樸民風(fēng)，有的是爾虞我詐、欺善怕惡、弱肉強(qiáng)食。</p><p class="ql-block">不客氣地說(shuō)，在我從小見(jiàn)識(shí)的農(nóng)民中，冷漠、小氣、因?yàn)榧刀识膽B(tài)扭曲，是其中不少人身上的標(biāo)簽。至于兄弟相殘、父子反目、姐妹成仇等現(xiàn)象，更是屢見(jiàn)不鮮。</p><p class="ql-block">貧窮的鄉(xiāng)村里，什么故事都有，繼父從小睡繼女、老公婚外情、老婆偷漢子、叔叔毒死親侄子、父親服毒兒子不施救、子女不贍養(yǎng)父母、將年邁父母趕到豬欄居住……都是真實(shí)故事。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">某臺(tái)有個(gè)欄目叫“真實(shí)故事”，我媽最喜歡看。我有時(shí)對(duì)她說(shuō)，不用看了，回老家拍劇，每天一個(gè)“真實(shí)故事”，可以拍一年，每個(gè)不重復(fù)。我媽聽(tīng)了很不高興，但真實(shí)鄉(xiāng)村的人生百態(tài)就是這么荒誕而豐富。</p><p class="ql-block">窮人在農(nóng)村體會(huì)不到尊嚴(yán)和溫暖，越窮越受欺凌。</p><p class="ql-block">當(dāng)然，越窮越不講理、越蠻橫霸道的也有，但主角必須是那種性格強(qiáng)橫、身強(qiáng)力壯的，更多的是越窮越受欺凌。農(nóng)村本就不富裕，而一些人要么因?yàn)轭^腦不靈活、要么因?yàn)樯眢w有缺陷、要么因?yàn)樾愿癫缓先憾纫话闳烁F，窮就會(huì)自卑，就會(huì)懦弱，所以容易受欺凌。</p><p class="ql-block">在我記憶中的農(nóng)村，無(wú)論老少，有修養(yǎng)、講文明的不多。單親家庭的孩子、隨母改嫁的孩子、服刑犯的孩子、非親生被抱養(yǎng)的孩子是最容易被欺負(fù)被凌辱的對(duì)象。家庭越弱勢(shì)，越是身體有缺陷，越是缺乏關(guān)愛(ài)，越是容易被奚落、取笑、欺凌。小時(shí)候，一些頑劣的小孩欺負(fù)、取笑殘疾、智障、單親的小孩，有些大人見(jiàn)了也不制止，甚至帶頭參與。</p><p class="ql-block">村婦在背后議論是非、傳播丑聞樂(lè)此不疲，也許是鄉(xiāng)村娛樂(lè)生活極其缺乏，而生活圈子又太窄，一點(diǎn)點(diǎn)是非瑣事、家長(zhǎng)里短，兩三天就能傳遍整個(gè)村子——熟人社會(huì)有時(shí)非常可怕。過(guò)去是這樣，現(xiàn)在不知道有沒(méi)好點(diǎn)——畢竟我已經(jīng)離開(kāi)近多年——也許現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)化了吧。</p><p class="ql-block">所以，記憶中的溫暖和愛(ài)只來(lái)自父母，而不是農(nóng)村。</p><p class="ql-block">農(nóng)村是熟人社會(huì)，以宗族血緣為紐帶；城市是陌生人社會(huì)，住在同一棟樓，也可能對(duì)面相逢不相識(shí)，住滿十年也可能從未踏進(jìn)鄰居的門。我比較適應(yīng)陌生人社會(huì)，管閑事的人少，互不干涉，自得其樂(lè)。</p><p class="ql-block">農(nóng)村人嫌貧愛(ài)富的不在少數(shù)，他們?cè)跈?quán)貴面前奴顏媚膝——所以權(quán)貴富豪往往覺(jué)得農(nóng)村人老實(shí)——但在比自己更弱勢(shì)的人面前則趾高氣揚(yáng)。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">經(jīng)過(guò)帝制社會(huì)幾千年的專制統(tǒng)治，農(nóng)民怕官怕富又仇官仇富。平時(shí)害怕，但一有機(jī)會(huì)，就恨不得致所有權(quán)貴、富人于死地。農(nóng)民的老實(shí)懦弱與狡猾兇狠是人性中的一體兩面，往往同時(shí)存在于同一人身上。</p><p class="ql-block">為什么歷史上的造反、起義和某些群眾性運(yùn)動(dòng)，破壞性那么強(qiáng)？就是充分調(diào)動(dòng)了農(nóng)民內(nèi)心深處的暴戾之氣和人性中的惡，一旦爆發(fā)，不可抑制。</p><p class="ql-block">聽(tīng)奶奶那一輩的老人講過(guò)，當(dāng)年斗地主，都是惡狠狠地往死里整。</p><p class="ql-block">帝制社會(huì)里的農(nóng)民，平時(shí)是容易統(tǒng)治的順民，一被煽動(dòng)，就是最可怕的暴民，無(wú)惡不作，沒(méi)有底線。</p><p class="ql-block">村婦的吵架，是世上最惡毒詛咒的大集合。我就是聽(tīng)著村婦的吵架、看著村民們打架長(zhǎng)大的。田間地頭，為了爭(zhēng)奪一點(diǎn)水源，都能破口大罵、大打出手。</p><p class="ql-block">打架和對(duì)罵是農(nóng)村日常必備娛樂(lè)之一。為了一點(diǎn)蠅頭小利，村民們能動(dòng)起刀子。在城里老實(shí)巴交、屁也不敢放一個(gè)的農(nóng)民，面對(duì)同宗同族兄弟，卻能異常兇狠。為了爭(zhēng)奪屋前屋后的一寸宅基地、相鄰放養(yǎng)的一只雞鴨鵝的歸屬，他們能大打出手。兄弟之間比鄰而居，一方禁止對(duì)方房子的屋檐滴水越過(guò)排水巷的中線——這不是故事，這是真事。</p><p class="ql-block">每到插秧季節(jié)，因?yàn)榈咎镄钏畣?wèn)題——就是誰(shuí)的稻田水多一點(diǎn)，誰(shuí)的稻田搶先蓄水影響了別人，以及田埂堆筑問(wèn)題——兩家的稻田相鄰，有的人總愛(ài)把中間的田埂向己方開(kāi)挖以便多占一點(diǎn)面積——都能引發(fā)無(wú)數(shù)場(chǎng)對(duì)罵和十?dāng)?shù)場(chǎng)打架?，F(xiàn)在農(nóng)村大多數(shù)人出去打工，耕田的人少，類似事件可能大幅減少了。</p><p class="ql-block">都說(shuō)尊老愛(ài)幼是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，有時(shí)說(shuō)起來(lái)卻覺(jué)得并不是那么理直氣壯。也許，愛(ài)護(hù)弱小只不過(guò)是人類天性，在這方面，似乎中國(guó)并不比其他國(guó)家做得更好。愛(ài)幼倒是普遍存在，但虐幼害幼也時(shí)有發(fā)生，至于各種形式的虐老害老，深究起來(lái)，那可真是觸目驚心了。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">農(nóng)村的老人，尤其是貧困家庭的老人，活得卑賤而無(wú)尊嚴(yán)。很多人將年邁的老人視為包袱和累贅，內(nèi)心希望老人早死，有的甚至宣之于口。在農(nóng)村死個(gè)70歲以上的老人，就像死條狗一樣平常。前年我有個(gè)親戚病逝，前來(lái)奔喪的人中，有幾個(gè)人毫無(wú)悲戚之色，連裝也不想裝一下，居然還在喪禮上談笑風(fēng)生，打撲克牌玩游戲。</p><p class="ql-block">老人死在家中，被視為一件晦氣的事，所以，年邁行動(dòng)不便或患病的老人，往往被趕到老屋居住，沒(méi)有老屋，搭個(gè)茅棚暫且容身，也是常事。很多老人就在老屋或茅棚孤獨(dú)、冷清地熬日子，直到死去。</p><p class="ql-block">逃離令人厭惡的鄉(xiāng)村，是我讀書(shū)的重要?jiǎng)恿ΑＮ抑两袢匀徽J(rèn)為，農(nóng)村只適合遠(yuǎn)觀，不適合深入；只適宜度假，不適宜常住。</p><p class="ql-block">謳歌美化農(nóng)村的言論很多，農(nóng)村有千百面，也許我看到的只是某些方面。但總的來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地方，人類的行為越文明。古人說(shuō)：倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。誠(chéng)不我欺。</p><p class="ql-block">本文不想單純停留于批判農(nóng)村的不文明。我想，農(nóng)村不文明現(xiàn)象比城市更多，符合人性和經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律。農(nóng)村的資源比城市更緊張，為了爭(zhēng)奪賴以生存的資源，農(nóng)民沒(méi)有動(dòng)力講文明，他們必須錙銖必較。將有限的資源用在能產(chǎn)出效益的人身上——通常是年輕年幼的——只不過(guò)是理性經(jīng)濟(jì)人的正常選擇。</p><p class="ql-block">10年前，老家65歲以上老人，得了重病，極少送醫(yī)院診治；15年前，則基本沒(méi)有——為何？因?yàn)樽优J(rèn)為，活到這個(gè)歲數(shù)如果不能產(chǎn)出效益，也該死了。得重病后與其送醫(yī)院浪費(fèi)錢，還不如把錢省下來(lái)改善子孫的生活。近幾年，農(nóng)村合作醫(yī)療普及，費(fèi)用報(bào)銷結(jié)算也更方便，老人得病后送院的，也漸漸多了起來(lái)。</p><p class="ql-block">有時(shí)候想想，對(duì)農(nóng)民也不能責(zé)之太苛。道德需要物質(zhì)保障，脫離現(xiàn)實(shí)講道德，只不過(guò)是空談。趨利避害是人性本能，也許，所有不文明，究其根源，都是窮之過(guò)吧。</p><p class="ql-block">只有這樣想，才不至于對(duì)人性太失望。</p>
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