中山公園與社稷壇

山里人家（阿峰）

1925年以來，全國各地新建或改建了二百多處中山公園。北京中山公園應該是全世界最幸福的公園，因為它與故宮僅一墻之隔，緊挨著人人向往的天安門。游幸福的公園，做幸福的人。2024年，游覽的第一個公園就是中山公園。 周末，車停國家大劇院停車場，穿過地鐵站地下通道走過長安街，向東，驗證安檢后再步行幾十米，就到達中山公園南大門口，首先映入眼簾的是公園東側莊嚴巍峨的天安門。 中山公園南圍墻就是故宮南圍墻，公園南門是民國時期為方便出入鑿開南圍墻修建的。進入公園南門，忍不住扭頭向天安門眺望。 順著扭頭的方向，走過裝飾精美的曲尺游廊，走進公園游客服務中心。 游客服務中心設置在公園東南角、天安門城樓西側。游客服務中心工作人員真是幸福，天天上班就能看到天安門。 也許都把這種幸福轉化成了工作的動力，我遇到的幾個人都滿臉笑容，熱情而誠懇，有問必答，有求必應。工作人員講，與天壇、地壇并列九壇的社稷壇就位于中山公園中，中山公園和社稷壇你中有我我中有你，是皇家廟壇改造成人民公園的成功案例。 中山公園東園墻就是社稷壇的東壇墻，也是社稷壇和故宮的隔墻。從游客服務中心向北，東墻上看到一座五開間門樓，這就是社稷壇的正門，叫做社稷壇門（又稱社稷街門）。但平時并不使用，只在舉行獻俘禮時押送俘虜獻祭使用。 社稷壇門內院東南，有一塊結構精巧、姿態玲瓏、氣韻飛揚的石頭，這就是青云片，1925年從頤和園移置到中山公園內，石頭上刻有乾隆親筆題寫的“青云片”三個字和幾首詩詞，不過已經很模糊了。 從社稷壇門向北，不遠的東墻上又有一座門，這是社稷壇的旁門，叫社稷左門?；实奂漓肷琊⑸駮r，陪同祭祀的王公大臣由此門出入。 由社稷左門再向北，看到一個月亮門，此月亮門和公園南門同時修建，也是民國時期鑿開社稷壇外圍墻修建而成的。 穿過月亮門，社稷壇東外墻上又看到一座門，叫社稷東北門。社稷東北門是清朝社稷壇的正門，正中門洞為皇帝專行，左右兩邊門洞供王公大臣、太監、兵丁、差役進出。 社稷壇門、社稷左門、社稷東北門是明清時期社稷壇僅有的三座大門?，F在社稷壇門、社稷左門常年關閉，社稷東北門常年開放，出社稷東北門就是故宮午門和端門中間的廣場。正對面是太廟的西門。 今天故宮因有活動關閉，游人寥寥，午門前只有一位非常敬業的攝影師在為一位不知是模特還是新娘子的盛裝美女不厭其煩的拍照。等了半天，攝影師和美女沒有絲毫離去的意思，只好搶拍了一張依然有人的故宮午門全景照。 故宮午門和端門通道今天全部封閉，無處可去，于是，又買一張門票，驗證，安檢，從社稷東北門再次進入中山公園。 進入東北門，漫步向西，左手邊是社稷壇北墻，右手邊是河面結冰的筒子河。 不遠處看到一個造型別致的歐式風格的圓形亭子，叫格言亭（又稱藥言亭）。亭子的八根柱子曾經刻有八位先哲的哲理格言，可惜在那特殊的年代被昏頭昏腦的磨掉了。 從格言亭徑直向南，穿過三個門洞的社稷壇北門（正門），就是中山堂后殿，也就是原社稷壇的正式宮門～大戟門。大戟門面寬五間，原有三個門洞，原來每個門洞兩側各插12支銀鐓紅桿金龍戟，鐵戟已被八國聯軍全部掠走。1916年門洞砌墻改造成殿堂。現在大戟門正門上掛著“北京市政協文史館”的牌匾。 繞過大戟門，就是中山公園的核心建筑-中山堂。中山堂是一座具有五百多年歷史的木構建筑，單檐廡殿頂，頂覆黃色琉璃瓦，飛檐斗拱，進深三間，面闊5間。梁架和斗拱繪金龍和璽彩畫并全部裸露在外，造型氣宇軒昂、恢宏大氣。 中山堂原來是明清社稷壇的拜殿。社稷壇是北京中軸線申遺十四處遺產點之一，和故宮一塊于永樂十八年建成，用于祭祀土地神（社）和五谷神（稷）。參考周代“左祖右社”的規制，布置在故宮的右邊。北京社稷壇在南京社稷壇設計的基礎上，在祭壇北面增建了一座拜殿，平時不使用，只有祭祀時遇到風雨天氣，才在拜殿內面向南方的祭壇設供“望祭”。 1925年3月12日，孫中山先生在北京病逝，治喪委員會將孫中山先生靈柩停放在社稷壇拜殿十天，舉行公祭，社會各界七十多萬人前往瞻仰、吊唁、祭奠。1928年，為永久紀念孫中山先生，當時的北平市政府負責人和有關人士商議決定重修拜殿并改名為中山堂，時任北平特別市長的何其鞏先生題寫“中山堂”匾額，同時將公園改名為中山公園。 中山堂（拜殿）正南方，是社稷壇祭壇。祭壇是逐層收縮的三層正方形壇臺，漢白玉壘砌。最上層壇面依據東屬木為青色、南屬火為赤色、西屬金為白色、北屬水是黑色、中屬土為黃色的原理，分別埋鋪著采集于全國各地的青、紅、白、黑、黃五個顏色的土，代表東邊的大海、南邊的紅壤、西邊的白沙、北邊的黑地、中原的黃土，寓意中華帝國土地廣大、物產豐博，內含“普天之下，莫非王土”的意思。 壇臺中央有一石柱，上尖下方，名“江山石”又稱“社主石”，寓意“江山永固，社稷長存”。 社稷壇祭壇四面壝墻中間各建有欞星門一座，壝墻貼有四色琉璃瓦，分別是東墻藍色、南墻棕黃色、西墻米青色、北墻黑色。 社稷壇祭壇東南方向是中山音樂堂，建于1942年，游人免進，只有舉辦音樂會的時候才開放。 社稷壇祭壇西門向西，有一處園子，叫蕙芳園，需再買票進入。園子內有一處院落正在舉辦冬季蘭花展。 蕙芳園往南走，緊挨社稷壇西外壝墻有10間懸山頂蓋黃琉璃瓦、金龍枋心旋子彩畫建筑，是社稷壇的神廚、神庫。神廚五間在北，用于制作祭品；神庫5間在南，用于安放太社神、太稷神等神牌和神龕等物品。神廚神庫現開辟為社稷文化展。 宰牲亭，是一處重檐歇山黃琉璃瓦建筑，緊挨神廚神庫。與其他壇廟不同的是，社稷壇宰牲亭位于外壝墻外。 宰牲亭向南走，看到一座藍瓦重檐攢尖頂八角石亭，南面亭匾有“景自天成”四個大字，叫蘭亭碑亭（又稱蘭亭八柱亭）。亭內有石碑一座，石柱八根。石碑正面刻有《蘭亭修楔曲水流觴圖》，背面刻有乾隆皇帝所書的《蘭亭詩》，八根柱子上刻有臨摹王羲之的作品，但都經年累月，模糊不清了。蘭亭碑亭原是圓明園的景致，1917年移建中山公園（時稱中央公園）。 蘭亭碑亭東邊有一處古樸典雅的花卉溫室，叫唐花塢。1915年建，1936年重建。唐花塢為盝頂建筑，孔雀綠琉璃瓦檐，平面燕翅形，中間為重檐八方亭，兩側為陽光花房，常年陳設展示名優精品花卉。 唐花塢建在一處池塘邊上，冬日塘面冰凍，花草萎枯。池塘中央有一個小島，小島上建有一處磚木結構的工字形建筑，雅稱四宜軒。 唐花塢往東，走到社稷壇南門。南門口有一對姿勢雄偉的宋代石獅蹲臥兩側。這是河北大名鎮守使王懷慶和統領李階平1918年搜尋后捐獻給公園的。 社稷壇南門南側翠柏掩映中有一座精致的六角亭子，叫習禮亭。是初入京的外國使臣和各地官員在鴻臚寺朝謁皇帝前習禮之處。1915年由清朝禮部衙門搬遷至公園。 習禮亭向西南步行，看到一座藍琉璃瓦頂四柱三樓的青石牌坊，牌坊正中有四個凝重雄健的大字“保衛和平”，為郭沫若親筆。此碑原名“克林德碑”，是清政府被迫為在八國聯軍入侵中國期間被擊斃的德國公使克林德建造的，位于克林德被擊斃的東單北大街西總布胡同西口外的大街上，記載著國恥。一戰后，將原牌坊拆除并移至中山公園（時稱中央公園），鏟除原碑文，時任國務總理錢能訓題寫“公理戰勝”刻于碑上?？姑涝瘎倮螅皝喼藜疤窖髤^域和平會議”召開，改“公理戰勝”坊為“保衛和平”坊。 保衛和平坊北50米處，偉大的革命先行者孫中山先生銅像面向保衛和平坊巍然矗立。銅像建于1985年，底座鐫刻著鎏金題詞“偉大的革命先行者孫中山先生永垂不巧”。懷著崇敬和敬仰的心情，立正在孫中山銅像前，深深的三鞠躬。 為孫中山先生銅像三鞠躬后，才感覺肚子有點餓，時間正好中午12點，于是步行到銅像東北方的“來今雨軒”。 中山公園有兩處“來今雨軒”，西門南邊有個二層樓房，也叫“來今雨軒”，是建國后修建的招待所，現已關閉。 公園東邊的“來今雨軒”，建于1915年，是北京市愛國主義教育基地。是北京地區我黨早期重要成員經常聚會的重要地點，也是魯迅先生經常吃冬菜包子的地方，現在成為游客和市民品茶讀書、緬懷紅色歷史的絕佳場所，還能買到社稷壇、中山公園以及魯迅先生等名家的文創產品。東側閣樓是1917年成立的“少年中國學會”的主題展覽，西側閣樓是1921年成立“文學研究會”的主題展覽。 在來今雨軒點了1份豌豆黃、1份五色包包糕、2個魯迅最愛吃的冬菜包子，吃的很有味道，可惜感覺沒吃飽，同桌的內蒙大學生少年老成的說“這里就不是讓胃吃飽的地方，這里是讓理想吃飽的地方”。 中山公園不是新建的，而是由明清時期祭祀土地神和五谷神的社稷壇改建而成的。社稷壇也不是完全新建的，是在元朝的萬壽興國寺、遼金的興國寺基礎上改建而成的。所以公園里古樹名木眾多，有二級古樹235株、一級古樹371株，其中千年以上古柏有7株之多。名園易建，古樹難求。眾多的古樹記載中山公園和社稷壇滄桑悠久的歷史和厚重深邃的文化。 古老的社稷壇，充滿生機的中山公園，過去是皇家祭祀的廟壇，現在是人民憑吊懷古休閑的樂園。深厚的歷史、多姿的文化、開放包容的精神交相輝映。它見證了國家的千年歷史和當今盛世的寬廣胸懷，是民族悠久歷史、優秀文化的重要載體和展示窗口。拜游中山公園和社稷壇，總能帶給我們文化的自信、歷史的清醒和奮發向前的力量。愿國家繁榮昌盛、山河無恙，愿人民安居樂業、幸福安康。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

中山公園與社稷壇

山里人家（阿峰）