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2024高考備考:文言文文意概括簡答題

LuSaiPing

<p class="ql-block">在文言文閱讀中,設(shè)置簡答題,意在引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)文章內(nèi)容的理解歸納以及對(duì)內(nèi)容的概括分析。該題型的設(shè)計(jì)可以更好地導(dǎo)向教學(xué),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)備考中“文”的重視,進(jìn)一步破除文言文學(xué)習(xí)就是疏通文意、掌握文言知識(shí)的弊端,而讓學(xué)生將更多的時(shí)間用在對(duì)文言文內(nèi)容的理解上,這樣可以更好地實(shí)現(xiàn)文化繼承的核心素養(yǎng)能力考查。因此,對(duì)這種新增題型要予以充分重視。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">(一)考查類型</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">1.概括內(nèi)容要點(diǎn)</b></p><p class="ql-block">這類題要求考生根據(jù)題目的要求能夠從文本中篩選出有效信息,經(jīng)過分析、概括,整合成新的語句,體現(xiàn)新的思維成果。對(duì)于史傳類文言文而言,作者往往圍繞一個(gè)主要人物來展開事件敘述,并作簡要的觀點(diǎn)闡發(fā)。因而能否分層概括文章的主要內(nèi)容就是命題者檢驗(yàn)考生閱讀能力的一種途徑。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">2.概括人物特點(diǎn)</b></p><p class="ql-block">此類題目一般是據(jù)事求理,根據(jù)人物具體言行概括其行為特征或思想性格。這些“特點(diǎn)”詞有的可以從原文中摘取,更多的是要用自己的語言概括。其中對(duì)人物的言行的理解不可斷章取義、孤立片面,要學(xué)會(huì)在具體語境中,在具體的事件情境下理解,只有這樣,概括才能準(zhǔn)確。人物形象特點(diǎn)具有多重性,在準(zhǔn)確使用“特點(diǎn)”詞的前提下多方位概括,力求立體豐滿。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">3.探尋事件原因</b></p><p class="ql-block">這類題要求考生讀懂文本,深入了解事實(shí)真相和來龍去脈,重點(diǎn)是了解事情的前因后果和它所包含的深層意義,在此基礎(chǔ)上經(jīng)過獨(dú)立思考進(jìn)行回答。原因與結(jié)果是無法割裂開的。任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某種結(jié)果或引起另一件事情發(fā)生的條件。就文言文中某一現(xiàn)象或結(jié)果要求考生結(jié)合選文追溯原因,幾乎適用于所有類型的文言文,考生備考時(shí)應(yīng)加以重視。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">4.概括觀點(diǎn)態(tài)度</b></p><p class="ql-block">“概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”是文言文閱讀考查的最高層次。在一般的傳記文中,作者的觀點(diǎn)態(tài)度往往不會(huì)明確說出來,我們要通過對(duì)人物的描寫,人物的主次關(guān)系,對(duì)事件的敘述、詳略的安排等看出作者的思想感情是愛還是憎,作品的傾向是肯定還是否定,寫作意圖是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺,文章的主旨是要讀者吸取什么教訓(xùn)還是獲得什么啟示。在論說文中,要通過對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證的分析,聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代,弄清作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">5.分析評(píng)價(jià)內(nèi)容</b></p><p class="ql-block">這類題要求考生能夠?qū)ξ闹械哪硞€(gè)人物、某件事情、某種做法、某關(guān)鍵句的意義或文章的語言特點(diǎn)等內(nèi)容進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。要答好此類題就必須依據(jù)原文,從實(shí)際出發(fā),對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行辯證的思考和客觀的評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">6.創(chuàng)新型</b></p><p class="ql-block">這類題思維量大,綜合性強(qiáng),要求考生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在答題過程中體現(xiàn)個(gè)性化的思考,對(duì)事物得出較為獨(dú)立的結(jié)論,這類題不同程度體現(xiàn)了開拓性、探究性、創(chuàng)新性的要求。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">(二)方法總結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">1.解題思路</b></p><p class="ql-block">A.通讀全文,整體把握文意</p><p class="ql-block">B.仔細(xì)審題,尋找答題區(qū)間</p><p class="ql-block">C.篩選信息,組織語言作答</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">2.常見的作答方法</b></p><p class="ql-block">第一,看所賦分值作答。學(xué)會(huì)從這些分值來確定答題的層次性,要點(diǎn)的數(shù)量等。</p><p class="ql-block">第二,按一定思路作答。做內(nèi)容概括題時(shí),一定要分點(diǎn)概括文中會(huì)出現(xiàn)并列的部分,既要學(xué)會(huì)用原文也要學(xué)會(huì)從抽象中概括大意。</p><p class="ql-block">第三,按題意要求,組織不同句式作答。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">3.組織語言的技巧</b></p><p class="ql-block">(1)摘錄法:就是選摘原文詞句來作答的一種方法。</p><p class="ql-block">要點(diǎn):解題時(shí)應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句,文中有的關(guān)鍵句如觀點(diǎn)句或抒情議論句如果吻合題意,可直接摘錄;如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞,那還需要讀者去改寫。如題目要求用自己的話概括的,文中的重要句子就必須翻譯。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">(2)句意(層意)提取法</b></p><p class="ql-block">就是需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句,讀者要通過閱讀文章,自己去感受、體會(huì)、把握和提煉大意,然后用自己的語言表達(dá)出來的一種方法。</p><p class="ql-block">要點(diǎn):這類題要根據(jù)句意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西,答題才會(huì)有準(zhǔn)確性。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">附:古文人物品質(zhì)、性格特征總結(jié)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(22, 126, 251);">一、正面人物</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">1.君主</b></p><p class="ql-block">——寬容豁達(dá)、胸懷寬廣,沉穩(wěn)機(jī)智、明察秋毫,善于納諫、從善如流,任人唯賢、知人善任,體恤百姓。</p><p class="ql-block">特征:信守承諾、寬容豁達(dá)、胸懷寬廣、知人善任、從容沉穩(wěn)、機(jī)智敏銳、體恤百姓、聰明、明察秋毫、善于納諫</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">2.大臣(為官、為臣)</b></p><p class="ql-block">——忠于職守、忠貞不屈,嚴(yán)肅認(rèn)真、辦事勤勉,機(jī)智、 勤儉、英勇,審時(shí)度勢、知己知彼,為官清廉、公正,有憂患意識(shí),舉賢薦能、直言進(jìn)諫。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">事例:</b></p><p class="ql-block">公私分明、忠君愛民(范仲淹)</p><p class="ql-block">發(fā)奮努力、勤奮刻苦(蘇秦刺骨中的蘇秦)</p><p class="ql-block">忠貞不屈、高風(fēng)亮節(jié)(蘇武牧羊中的蘇武)</p><p class="ql-block">直言進(jìn)諫(出裘發(fā)粟中的晏子)</p><p class="ql-block">聰明機(jī)智、樂于助人、富有愛心、理解寬容(曹沖就庫吏中的曹沖)</p><p class="ql-block">忠于職守(孫亮辨奸中的中蔵吏)</p><p class="ql-block">為官清廉、保持清貧(賜絹為糧中的胡質(zhì))</p><p class="ql-block">清廉、關(guān)心百姓(合浦還珠中的孟嘗)</p><p class="ql-block">嚴(yán)肅認(rèn)真、辦事勤勉、節(jié)儉(陶公性儉厲中的陶公)</p><p class="ql-block">公正嚴(yán)明機(jī)智(二人并走中的融)</p><p class="ql-block">恬淡靜穆、胸懷大志、蔑視權(quán)貴,不與世俗同流(陶淵明)</p><p class="ql-block">勇武過人、發(fā)奮讀書、勤奮(傅永發(fā)奮讀書)</p><p class="ql-block">戰(zhàn)功顯赫、有憂患意識(shí)的人(李存審授鏃中的李存審)</p><p class="ql-block">善于觀察(正午牡丹中的丞相)</p><p class="ql-block">節(jié)儉、不浪費(fèi)、堅(jiān)持原則(王安石待客中的王安石)</p><p class="ql-block">勤儉、英勇、教育子女嚴(yán)格(與四弟書中的曾國藩)</p><p class="ql-block">審時(shí)度勢、知己知彼(制勝之道中的將領(lǐng)應(yīng)具備的特點(diǎn))</p><p class="ql-block">善于進(jìn)言(燕策中的蘇代)</p><p class="ql-block">實(shí)事求是、薦人為賢、正直(宋濂具實(shí)以對(duì))</p><p class="ql-block">推舉賢能(茍變食人二雞子中的子思)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">3.有特殊技能、才能或有德行的人</b></p><p class="ql-block">——聰明、勤奮、好學(xué),技藝高超,正直、有遠(yuǎn)見,善于觀察,不慕權(quán)貴(淡泊名利)、扶困濟(jì)貧,志向遠(yuǎn)大、重節(jié)操、品格高尚,心地寬厚、心憂天下,愛好自然。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">事例:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">A.學(xué)者</b></p><p class="ql-block">聰明好學(xué)(蒲松齡)</p><p class="ql-block">勤奮、善于學(xué)習(xí)(《論語》六則中的君子)</p><p class="ql-block">寬容、遇事冷靜、善于調(diào)試心理(張秀才,壽州)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">B.有特殊技能或才能的人</b></p><p class="ql-block">技藝高超(匠石運(yùn)斤中的匠石,核工記中的核工)</p><p class="ql-block">醫(yī)術(shù)高明、聰明正直、有遠(yuǎn)見(扁鵲見秦王中的扁鵲)</p><p class="ql-block">不慕權(quán)貴(東床坦腹中的王羲之)</p><p class="ql-block">謙虛謹(jǐn)慎(王積薪聞棋中的王積薪)</p><p class="ql-block">善于觀察、嚴(yán)格執(zhí)法(張乖崖嚴(yán)懲污吏)</p><p class="ql-block">智慧、膽大心細(xì)、善于把握戰(zhàn)機(jī)(廉范御敵中的廉范)</p><p class="ql-block">扶貧濟(jì)困、蔑視權(quán)貴、剛正不阿(陳章侯)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">C.有德行的人</b></p><p class="ql-block">志向遠(yuǎn)大、重節(jié)操、品格高尚(賜絹為糧中胡質(zhì)的兒子胡威)</p><p class="ql-block">心地寬厚、處事公正、德行遠(yuǎn)播(梁上君子中的陳)</p><p class="ql-block">胸有大志、刻苦自勵(lì)、心憂天下(范仲淹有志于天下中的范仲淹)</p><p class="ql-block">善于發(fā)現(xiàn)人才、有慈愛之心、樂于助人(邴原泣學(xué)中的老師)</p><p class="ql-block">淡泊名利、愛好自然(陶淵明)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">4.百姓</b></p><p class="ql-block">——善良、孝順、正直,忠厚老實(shí)、不貪戀錢財(cái),信守承諾、克勤克儉</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">事例:</b></p><p class="ql-block">克勤克儉、堅(jiān)守志節(jié)的中國婦女(孟母三遷中的孟母)</p><p class="ql-block">信守承諾(急不相棄中的華歆)</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)定(覆巢之下中的孔融的兒子)</p><p class="ql-block">重視朋友義氣(舍生取義中的荀巨伯)</p><p class="ql-block">孝順(鍋巴救命中的陳某)</p><p class="ql-block">仔細(xì)觀察(戴嵩畫牛中的牧童)</p><p class="ql-block">孝順(陸績懷橘中的陸績)</p><p class="ql-block">強(qiáng)烈的求學(xué)愿望、勤奮學(xué)習(xí)(邴原泣學(xué)中的邴原)</p><p class="ql-block">忠厚、守信、老實(shí),孝順、正直、有同情心、辦事細(xì)心縝密、不貪財(cái)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">二、反面人物</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">1.君主</b></p><p class="ql-block">光有大志、卻無恒心,氣量狹小,昏庸無道。如:</p><p class="ql-block">氣量狹小、奸詐兇殘(魏武見匈奴使中的曹操)</p><p class="ql-block">光有大志、卻無恒心、不能踏實(shí)認(rèn)真精益求精的學(xué)習(xí)(學(xué)皆不精的項(xiàng)籍)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">2.官吏</b></p><p class="ql-block">狡猾、貪婪、蠻橫,自以為是、狂妄輕率,執(zhí)法過嚴(yán)、殘忍的酷吏。如:</p><p class="ql-block">狡猾、貪婪、蠻橫(取金中的縣官)顛倒是非的野心家(指鹿為馬的拍趙高馬屁的官員)</p><p class="ql-block">才高過人、自信又自夸(多多益善中的韓信)</p><p class="ql-block">自以為是、狂妄輕率、遇事卻束手無策或輕舉妄動(dòng)(紙上談兵的趙括)</p><p class="ql-block">陰險(xiǎn)狡詐(孫亮辨奸中的黃門)殘忍的酷吏(請(qǐng)君入甕中的周興)執(zhí)法過嚴(yán)(張乖崖嚴(yán)懲污吏中的張乖崖)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">3.依附官吏的人</b></p><p class="ql-block">外強(qiáng)中干、仗勢欺人、兇殘貪婪、為非作歹。如:</p><p class="ql-block">外強(qiáng)中干、仗勢欺人、兇殘貪婪(臨江之麋諷刺的那些人)</p><p class="ql-block">依仗權(quán)勢、為非作歹、以致自毀依憑的人(倉鼠嘲諷的人)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">4.小人</b></p><p class="ql-block">貪婪、愚蠢(利令智昏),卑鄙齷齪,自私、損人不利己。如:</p><p class="ql-block">貪婪、愚蠢、利令智昏(楚人隱形)卑鄙齷齪(陳章侯中的齷齪顯者)</p><p class="ql-block">貪得無厭(齊人女-東食西宿)自私、損人不利己(副使失物中的副使)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">5.有一定技能的人</b></p><p class="ql-block">——驕傲自大、自以為是、貪名貪利。如:</p><p class="ql-block">驕傲自大、自以為是(賣蒜老叟中的楊二相公,賣油翁中的陳康肅公)貪名貪利(王安石待客中的蕭公子)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">6.百姓</b></p><p class="ql-block">一意孤行、愚蠢,背信棄義,急躁冒進(jìn),迷信、不依法辦事。如:</p><p class="ql-block">一意孤行、愚蠢(宋人藏石),背信棄義(急不相棄中的王朗)</p><p class="ql-block">急躁冒進(jìn)(躁急自敗中的我),迷信、不依法辦事(張秀才)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">1.閱讀下面的文段,完成文后題目。</b></p><p class="ql-block">歐陽修,字永叔,廬陵人。奉使河?xùn)|。自西方用兵,議者欲廢麟州以省饋餉。修曰:“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣。不若分其兵,駐并河內(nèi)諸堡,緩急得以應(yīng)援,而平時(shí)可省轉(zhuǎn)輸,于策為便。”由是州得存。又言:“忻、代、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之,不然,將為敵有。”朝廷下其議,久乃行,歲得粟數(shù)百萬斛。凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事。</p><p class="ql-block">(節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)</p><p class="ql-block">歐陽修奉命出使河?xùn)|時(shí),做了哪些利民之事?請(qǐng)簡要概括。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">【答案】</b></p><p class="ql-block">①主張保存麟州,使黃河以東的郡縣百姓得以安居。②進(jìn)言將荒蕪的禁地給農(nóng)民去耕種。③多次奏請(qǐng)朝廷減免沉重不堪的賦稅。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">【解析】</b></p><p class="ql-block">從具體做法的角度入手概括。關(guān)鍵是明確以下幾點(diǎn):</p><p class="ql-block">一是做事的人物“歐陽修”,</p><p class="ql-block">二是做事的時(shí)間“出使河?xùn)|時(shí)”,</p><p class="ql-block">三是做事的性質(zhì)“利民之事”,</p><p class="ql-block">四是做事的數(shù)量“哪些”,說明不止一件。</p><p class="ql-block">一是“麟州,天險(xiǎn),不可廢;廢之,則河內(nèi)郡縣,民皆不安居矣”;</p><p class="ql-block">二是“忻、代、岢嵐多禁地廢田,愿令民得耕之”;</p><p class="ql-block">三是“凡河?xùn)|賦斂過重民所不堪者,奏罷十?dāng)?shù)事”。先劃分層次。在“奉使河?xùn)|”期間,注意“又”字及“奏罷”等詞,據(jù)此分為三層,分層提取。注意“言”“奏”關(guān)鍵詞語不能丟,且轉(zhuǎn)述準(zhǔn)確。用自己的話分點(diǎn)概括。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">【參考譯文】</b></p><p class="ql-block">歐陽修,字永叔,廬陵人。他奉命出使河?xùn)|。從對(duì)西部用兵以來,主謀劃的人打算放棄麟州,以減少運(yùn)送軍糧。歐陽修說:“麟州是天然險(xiǎn)要之地,不可以放棄;如果放棄它,那就使黃河以東的郡縣受到震動(dòng),百姓都不能安居了。不如從那里分出一部分兵力,駐扎黃河附近的各堡寨中,這樣,遇到情勢急迫就能接受援助,而在平時(shí)可以節(jié)省物資的運(yùn)輸,這在策略上是有利的。”因此麟州得以保存下來。歐陽修又進(jìn)言道:“忻縣、代縣、岢嵐縣禁地很多,田野荒蕪,希望讓農(nóng)民去耕種這些田地,不然,將被敵人侵占。”朝廷將這個(gè)意見下發(fā)交給有關(guān)的官員討論,過了很久才同意實(shí)行,每年收獲粟谷數(shù)百萬斛。凡是河?xùn)|地區(qū),賦稅征派過重百姓負(fù)擔(dān)不了的,他奏請(qǐng)朝廷作了減免,這樣的事情有十幾件。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">2.閱讀下面的文段,完成文后題目。</b></p><p class="ql-block">初,從討王世充,戰(zhàn)邙山。太宗欲嘗賊虛實(shí),與數(shù)十騎沖出陣后,多所殺傷,而限長堤。與諸騎相失,唯行恭(人名,指丘行恭)從。賊騎追及,流矢著太宗馬,行恭回射之,發(fā)無虛鏃,賊不敢前。遂下拔箭,以己馬進(jìn)太宗,步執(zhí)長刀,大呼導(dǎo)之,斬?cái)?shù)人,突陣而還。貞觀中,詔斫石為人馬,象拔箭狀,立昭陵闕前,以旌武功云。</p><p class="ql-block">(節(jié)選自《新唐書》,有刪改)</p><p class="ql-block">唐太宗下詔鑿石為人馬,模仿丘行恭拔箭之狀。請(qǐng)簡要說明“行恭拔箭”體現(xiàn)了丘行恭什么樣的形象特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">【答案】</b></p><p class="ql-block">①武功高強(qiáng);</p><p class="ql-block">②勇猛果敢;</p><p class="ql-block">③頑強(qiáng)善戰(zhàn);</p><p class="ql-block">④忠心耿耿。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">【解析】</b></p><p class="ql-block">從分析人物的形象特點(diǎn)入手概括。關(guān)鍵是明確“人物對(duì)象”是誰(丘行恭),“什么樣的形象特點(diǎn)”是篩選的重點(diǎn)。由“賊騎追及,流矢著太宗馬,行恭回射之,發(fā)無虛鏃,賊不敢前”可見,丘行恭武功高強(qiáng)、勇猛果敢。由“遂下拔箭,以己馬進(jìn)太宗,步執(zhí)長刀,大呼導(dǎo)之,斬?cái)?shù)人,突陣而還”可見,丘行恭頑強(qiáng)善戰(zhàn)且忠心耿耿。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">【參考譯文】</b></p><p class="ql-block">起初,跟隨征討王世充,在邙山會(huì)戰(zhàn)。太宗想要試探賊軍的虛實(shí),親自率領(lǐng)數(shù)十名騎兵沖出陣后,殺傷很多(賊兵),卻被困于長堤(為長堤所困)。與諸騎相互走失,唯有丘行恭跟隨其后。賊騎追至,流矢射中太宗所乘之馬,丘行恭回射敵騎,箭無虛發(fā),賊騎不敢近前。然后丘行恭下馬拔箭,將自己所乘之馬進(jìn)奉太宗,手執(zhí)長刀步行,大喊著為太宗開路,連斬?cái)?shù)人,方才沖出敵陣返回大軍。貞觀年間,(太宗)下詔雕刻石人石馬,模仿丘行恭拔箭之狀,立在昭陵大門兩側(cè)的高臺(tái)上,用來表彰他的武功。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">3.閱讀下面的文言文,完成后面的題目。</b></p><p class="ql-block">秦相應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間,曰:“秦之所畏,獨(dú)畏馬服君之子趙括為將耳!廉頗易與,且降矣!”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰:“王以名使括,若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。”王不聽。初,趙括自少時(shí)學(xué)兵法,以天下莫能當(dāng),嘗與其父奢言兵事,奢不能難,然不謂善。括母問其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使趙不將括則已;若必將之,破趙軍者必括也。”及括將行,其母上書,言括不可使。王曰:“何以?”對(duì)曰:“始妾事其父,時(shí)為將,身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),王及宗室所賞賜者,盡以與軍吏士大夫;受命之日,不問家事。今括一旦為將,東鄉(xiāng)而朝,軍吏無敢仰視之者;王所賜金帛,歸藏于家,而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父,父子異心,愿王勿遣!”王曰:“母置之,吾已決矣!”母因曰:“即如有不稱,妾請(qǐng)無隨坐。”趙王許之。</p><p class="ql-block">(選自《資治通鑒·周紀(jì)五》,有刪改)</p><p class="ql-block">請(qǐng)用自己的話,歸納概括趙括不適合“做將”的原因。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">【答案】</b></p><p class="ql-block">①死讀兵書,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。</p><p class="ql-block">②驕傲,輕敵。</p><p class="ql-block">③頤指氣使,不尊重將士。</p><p class="ql-block">④貪戀財(cái)物,不與將士同甘共苦。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">【解析】</b></p><p class="ql-block">文段講述的是戰(zhàn)國時(shí)期趙王任用紙上談兵的趙括的故事。秦國在與趙國的戰(zhàn)爭中,施用反間計(jì),趙王中計(jì)后任用趙括替代廉頗,眾人對(duì)趙括為將表示反對(duì)。顯性信息:</p><p class="ql-block">①藺相如對(duì)趙括的評(píng)價(jià):“括徒能讀其父書傳,不知合變。”</p><p class="ql-block">②趙括的父親趙奢對(duì)趙括的評(píng)價(jià):“括易言之。”</p><p class="ql-block">③趙括的母親阻止趙王:“愿王勿遣。”隱性信息:趙括的母親敘述趙奢的故事。趙奢“身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù),所友者以百數(shù),王及宗室所賞賜者,盡以與軍吏士大夫;受命之日,不問家事”,這是一個(gè)隱性的對(duì)比,用來說明趙括不愛士兵,不能忘身舍家,一心為國。作答時(shí),既要注意對(duì)廉頗、趙奢的直接評(píng)價(jià);還要注意趙括的母親講述趙奢愛護(hù)士兵、忘身舍家事跡的用意,答題時(shí)不要忽視隱性信息,特別是用來對(duì)比、映襯的相關(guān)材料。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">【參考譯文】 </b></p><p class="ql-block">秦相應(yīng)侯范雎又派人用千金去趙國施行反間計(jì),散布說:“秦國所怕的,只是馬服君趙奢的兒子趙括做大將。廉頗好對(duì)付,而且他也快投降了!”趙王中計(jì),便用趙括代替廉頗為大將。藺相如勸阻說:“大王因?yàn)橼w括有些名氣就重用他,這是粘住調(diào)弦的琴柱再彈琴呀!趙括只知道死讀他父親的兵書,不知道隨機(jī)應(yīng)變。”趙王仍是不聽。起初,趙括從小學(xué)習(xí)兵法時(shí),就自以為天下無人可比。他曾與父親趙奢討論兵法,趙奢也難不倒他,但終究不說他有才干。趙括的母親詢問原因,趙奢說:“帶兵打仗,就是出生入死,而趙括談起來卻很隨便。趙國不用他為大將也還罷了,如果一定要用他,滅亡趙軍的必定是趙括。”待到趙括將要出發(fā),他的母親急忙上書,指出趙括不能重用。趙王問:“為什么?”回答說:“當(dāng)年我侍奉趙括的父親,他做大將時(shí),親自去捧著飯碗招待的有幾十位,他的朋友有幾百人。大王及宗室王族給他的賞賜,他全部分發(fā)給將士;他自接受命令之日起,就不再理睬家事。而趙括剛剛做了大將,就向東高坐,接受拜見,大小軍官?zèng)]人敢抬頭正臉看他;大王賞給他的金銀綢緞,全部拿回家藏起來,每天忙于察看有什么良田美宅可買的就買下。大王您以為他像父親,其實(shí)他們父子用心完全不同。請(qǐng)大王千萬不要派他去。”趙王卻說:“老太太你不用管,我已經(jīng)決定了。”趙括母親便說:“萬一趙括出了什么差錯(cuò),我請(qǐng)求不要連累我治罪。”趙王同意了趙母的請(qǐng)求。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">4.閱讀下面的文段,完成文后題目。</b></p><p class="ql-block">姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,盧懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對(duì)。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也。”崇曰:“然則竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳。”崇喜,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之“伴食宰相”。臣光曰:昔鮑叔之于管仲,子皮之于子產(chǎn),皆位居其上,能知其賢而下之,授以國政,孔子美之。曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成。夫不肖用事,為其僚者,愛身保祿而從之,不顧國家之安危,是誠罪人也。賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心勠力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉!</p><p class="ql-block">(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)》)</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)有人稱盧懷慎為“伴食宰相”,含有“吃閑飯的宰相”的意思。司馬光則對(duì)此發(fā)表了不同的看法。請(qǐng)結(jié)合原文,簡要談?wù)勀銓?duì)盧懷慎為相的認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">【答案】 </b></p><p class="ql-block">(示例一)盧懷慎是大度讓賢、德高望重的賢相。姚崇是一代賢相,才能出眾,嫻于政務(wù)。原文中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際上是避位讓賢,讓賢明之士的才能得以施展。正是這樣,盧懷慎才能與姚崇勠力同心,成就唐王朝的開元盛世。這些都是盧懷慎作為宰相胸懷大度、以國事為重的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block">(示例二)盧懷慎是尸位素餐、有名無實(shí)的“伴食宰相”。原文中寫姚崇請(qǐng)假十余日,導(dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策,其理政能力可見一斑,因此材料中說其“每事推之”,實(shí)際上也就是指責(zé)他遇事無能,只能推諉。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">【解析】</b></p><p class="ql-block">文段講述的是唐代盧懷慎宰相的故事,他被稱為“伴食宰相”,司馬光則對(duì)此發(fā)表了不同的看法。談?wù)勀銓?duì)盧懷慎為相的認(rèn)識(shí)。贊同盧是賢相:原文中寫盧懷慎“每事推之”,實(shí)際上是避位讓賢,讓賢明之士的才能得以施展。認(rèn)為是“閑飯?jiān)紫唷保涸闹袑懸Τ缯?qǐng)假十余日,導(dǎo)致政事堆積,作為朝廷宰相的盧懷慎竟然束手無策。作答時(shí),既要注意對(duì)史料的分析;還要注意司馬光的評(píng)價(jià),答題時(shí)不要忽視隱性信息。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">【參考譯文】</b></p><p class="ql-block">姚崇曾有一次為兒子辦喪事請(qǐng)了十幾天的假,從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山,盧懷慎無法決斷,感到十分惶恐,入朝向唐玄宗謝罪。唐玄宗對(duì)他說:“朕把天下之事委托給姚崇,只是想讓您安坐面對(duì)雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了。”姚崇假滿復(fù)出之后,很快便將未決之事處理完畢,不禁面有得意之色,回頭對(duì)紫微舍人齊浣說道:“我做宰相,可以與歷史上哪些宰相相提并論?”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道:“我與管仲、晏嬰相比,誰更好些?”齊浣回答說:“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世,起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改,似乎比不上他們。”姚崇又問道:“那么我到底是什么樣的宰相呢?”齊浣回答說:“您可以說是一位救時(shí)之相。”姚崇聽后十分高興,將手中的筆扔在桌案上說:“一位救時(shí)宰相,也是不容易找到的呀!”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相,自認(rèn)為才能不及姚崇,所以每遇到一件事,都會(huì)推讓給姚崇來處理,當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。臣子司馬光評(píng)論說:春秋時(shí)期齊國的鮑叔牙對(duì)于管仲,鄭國的子皮對(duì)于子產(chǎn),都是前者職位在后者之上,(鮑叔牙等人)能夠了解他們(管仲等人)的賢能而甘居其下,將國家事務(wù)交給他們(處理),孔子贊美了這種做法。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何,(因而)完全奉行蕭何制定的法度,沒有變化或修改的內(nèi)容,漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,為了茍全性命保有祿位,無原則地秉承上司的旨意行事,不顧國家的安危,這種人真是國家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,用欺詐蠱惑來擾亂他的部署,用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力,用百般嫉妒來詆毀他的功績,用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望,這種人也是國家的罪人。姚崇是唐朝的賢相,盧懷慎與他齊心協(xié)力,為的就是成就唐明皇太平盛世的基業(yè),對(duì)他有什么可以責(zé)備的呢?</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 22px;">5.閱讀下面的文言文,完成后面題目。</b></p><p class="ql-block">史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整眾徐行,至洛陽,謂留守韋陟曰:“賊乘勝而來,利在按兵,不利速戰(zhàn)。洛城不可守,于公計(jì)何如?”陟請(qǐng)“留兵于陜,退守潼關(guān),據(jù)險(xiǎn)以挫其銳”。光弼曰:“兩敵相當(dāng),貴進(jìn)忌退。今無故棄五百里地,則賊勢益張矣。不若移軍河陽,北連澤潞,利則進(jìn)取,不利則退守,表里相應(yīng),使賊不敢西侵,此猿臂之勢也。夫辨朝廷之禮,光弼不如公;論軍旅之事,公不如光弼。”陟無以應(yīng)。</p><p class="ql-block">(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·安史之亂》)</p><p class="ql-block">李光弼為什么不同意韋陟的請(qǐng)求?請(qǐng)簡要分析。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 22px;">【答案】</b></p><p class="ql-block"> ①敵我雙方實(shí)力相當(dāng),撤退是大忌。②現(xiàn)在沒有理由地丟棄五百里土地,會(huì)助長敵人的威風(fēng)。③此時(shí)進(jìn)軍才能做到表里照應(yīng),攻守自如。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">【解析】</b></p><p class="ql-block">首先找到韋陟的請(qǐng)求“留兵于陜,退守潼關(guān),據(jù)險(xiǎn)以挫其銳”,即退守?fù)?jù)險(xiǎn);然后再圈定答題的大范圍,即文段中李光弼的回答;接下來要仔細(xì)分析相關(guān)內(nèi)容,找出理由,即“兩敵相當(dāng),貴進(jìn)忌退”“……使賊不敢西侵”,最后用自己的話將文言文轉(zhuǎn)化為白話文,分條列舉即可。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">【參考譯文】</b></p><p class="ql-block">史思明乘勝西攻鄭州。李光弼整軍緩緩而行,到了洛陽,對(duì)留守韋陟說:“叛軍乘勝來攻,我們應(yīng)該按兵不動(dòng),不宜與敵速戰(zhàn)速?zèng)Q。看形勢洛陽城難以堅(jiān)守,你有什么計(jì)策呢?”韋陟請(qǐng)求“留兵于陜郡,退守潼關(guān),占據(jù)險(xiǎn)要之地,以挫敵鋒銳”。李光弼說:“兩軍相當(dāng),貴進(jìn)忌退。現(xiàn)在沒來由地放棄五百里地,叛軍的勢力就會(huì)更加囂張。不如移軍到河陽,北與澤潞兵相連,如果有利就進(jìn)取,不利就退守,里外相應(yīng),使叛軍不敢向西進(jìn)攻,這形勢就好似猿猴伸縮自如的手臂。說到朝廷中的禮儀,我不如你;如果論指揮軍事,你不如我。”韋陟沒有說話。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);">6.閱讀下面的文段,完成文后題目。</b></p><p class="ql-block">十年,擢戶部侍郎。時(shí)云、貴尚為明守,孫可望據(jù)辰州。弘祚請(qǐng)于江南、江西、湖廣豐稔之地,采米穀、儲(chǔ)糧餉為進(jìn)取計(jì)。又言:“黔國公沐天波世守云南,得民心,其僚屬有散處江寧者,宜令往招天波為內(nèi)應(yīng)。貴州自都勻、黎平遠(yuǎn)及慶遠(yuǎn)、靖州,近為可望蹂躪,宜加意撫綏,俾令歸化。冠服異制,勿驟更易。”上以所言足助撫剿,下經(jīng)略大學(xué)士洪承疇采行。十二年,疏請(qǐng)禁有司私派累民、將領(lǐng)冒名領(lǐng)餉,皆下部議行。十五年,《賦役全書》成,擢尚書,加太子少保。云南平,迭疏上善后諸事,請(qǐng)開鄉(xiāng)試,慎署員,設(shè)重鎮(zhèn),稽丁田,恤士紳,撫土司,寬新政。</p><p class="ql-block">(節(jié)選自《清史稿·王弘祚》,有刪改)</p><p class="ql-block">為收復(fù)云、貴,平叛孫可望,王弘祚提出了哪些建議?請(qǐng)簡要概括。(3分)</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(22, 126, 251);">【答案】</b></p><p class="ql-block"> ①儲(chǔ)備糧食,準(zhǔn)備軍需。②招撫沐天波,以為內(nèi)應(yīng)。③安撫百姓,收復(fù)民心。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(176, 79, 187);">【解析】</b></p><p class="ql-block"> 由“請(qǐng)于江南、江西、湖廣豐稔之地,采米穀、儲(chǔ)糧餉為進(jìn)取計(jì)”可知,他提出“儲(chǔ)備糧食,準(zhǔn)備軍需”的建議。由他的進(jìn)言“黔國公沐天波世守云南,得民心,其僚屬有散處江寧者,宜令往招天波為內(nèi)應(yīng)”可知,他建議招撫沐天波,以為內(nèi)應(yīng)。由“貴州自都勻、黎平遠(yuǎn)及慶遠(yuǎn)、靖州,近為可望蹂躪,宜加意撫綏,俾令歸化”可知,他建議“安撫百姓,收復(fù)民心”。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">【參考譯文】</b></p><p class="ql-block">順治十年,(王弘祚)升為戶部侍郎。當(dāng)時(shí)云、貴一帶還是南明永歷政權(quán)的勢力范圍,孫可望據(jù)守辰州。(清軍欲派兵進(jìn)攻,)王弘祚建議先在江南、江西、湖廣等富饒地區(qū)收儲(chǔ)糧谷,充裕軍餉,為進(jìn)攻作準(zhǔn)備。他說:“明黔國公沐天波世代居守云南,很得民心,他的僚屬有散居在江寧一帶的,可派他們回云南勸說沐天波做朝廷內(nèi)應(yīng)。貴州近從都勻、黎平,遠(yuǎn)達(dá)慶遠(yuǎn)、靖州一帶的百姓,受到孫可望的欺壓(心存不滿),朝廷應(yīng)派人著意安撫,使百姓歸順。當(dāng)?shù)氐拿袼琢?xí)慣及規(guī)制,不要急于更改。”皇帝認(rèn)為他的建議對(duì)于安民剿敵很有助益,批轉(zhuǎn)給經(jīng)略大學(xué)士洪承疇采納執(zhí)行。十二年,他上疏請(qǐng)朝廷下令禁止地方官吏私自加派賦役、禁止軍隊(duì)將領(lǐng)冒名多領(lǐng)糧餉,朝廷全都發(fā)給各部擬議施行。十五年,《賦役全書》修成,他被擢升為戶部尚書,加太子少保。云南被平定后,王弘祚幾次上疏奏請(qǐng)?zhí)幚砗罄m(xù)的問題,提議開鄉(xiāng)試,選官吏,設(shè)重鎮(zhèn),稽查戶口田畝,安撫土司和地方士紳,實(shí)行較寬松的政策。</p>
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