老撾一一一個樸拙、神奇的“老鄉”

阿濱

時在2023到2024的跨年之際，我從版納這邊寓居之地，參訪了一江通達的近鄰一一老撾。 說它“一江通達”，是因為同一條南向徑流的河流，發端于我國青藏高原南麓，流經云南時它的名字叫做瀾滄江。瀾滄江出境西雙版納，然后進入緬甸，不久，從老撾北部入境之后就被稱作湄公河了。在版納，有一聯快語，說的是；“四時共兩季；一江通六國！”。在云南西雙版納，沒有四季之分，只有旱季和雨季，一條瀾滄江徑向南流入海，流經緬甸、老撾、泰國、柬埔寨和越南，加上我們中國自身，一共流經了六個國家，這也是中國河流中流經國家最多的一條河流。而這條河，流出國的第二站就是老撾，并且這條河就像一條珠鏈，串聯起了這個國家的幾個主要城市，如像瑯勃拉邦，萬象，凱山.豐威漢等等。 應當感慨的是“一帶一路”的中老鐵路的貫通，現在前往中南半島的老撾，就如同走訪鄰居一樣，便捷、快當！如果說當年中國與緬甸的關系被叫做“胞波”情誼的話，那么，我認為眼下中國與老撾的關系則可稱為隔壁“老鄉”。 我們是從云南的西雙版納登上了南行造訪“老鄉”的國際列車的。 　　圖為顯示熱帶雨林風貌的西雙版納車站。它是我們此番造訪近鄰的起點站。 　　六天五夜的老撾之行的路徑大致是如下所示； 　　從版納景洪上車，列車大約行進了一個小時，便到了中國邊境口岸一一磨憨。 　　按照國際間跨國入境的慣例，下車辦理入境簽證的事宜。 　　進入老撾入境口岸一一磨丁。 老撾是一個樸拙且又有點神奇的國度。 說它樸拙，是因為這個國家民風淳樸，百姓善良，修為本分，無欲無求。經濟狀況不是那么好，時值今日，仍被聯合國經濟組織認定為世界上欠發達的地區和較貧窮的國家，它的人均GDP只有2050美元，國民收入年均折合人民幣只有10000元左右。 但是這個國家又有點神奇，它據說是當今世界上仍然堅持社會主義理念的五個國家之一，它以“老撾人民民主共和國”冠名，并且在國旗，國徽上都昭示；“富饒、革命、圓月”。并且以“和平、獨立、民主、統一、繁榮”作為他們的奮斗目標。 這個國家的國民還篤信它的唯一一個執政黨一一老撾人民革命黨提出的奮斗目標。盡管這個國家舉國上下，小乘佛教的廟堂星羅棋布，香火鼎盛，對于佛陀，人們信仰，膜拜虔誠到了無以復加的程度。 政治制度與人民信仰的契合；普遍落后貧窮的社會生態與據說“幸福指數很高”的評議成了這個國家令人感到稱奇和不解的淵藪。 　　 就是懷著這樣一種探奇索異的心理狀態，入關磨丁之后，登上中老鐵路快車。當天下午四時，我們來到了此行老撾的第一站；“瑯勃拉邦”。 瑯勃拉邦位于老撾北部南康河與湄公河的交匯處，從中國境內北來的瀾滄江，經過短暫流經緬甸之后，進入老撾的瑯勃拉邦。滔滔江流穿城而過，一江清流，萬千百舸，山水相依，風情無限，它賦與這個城市流清潺湲，粼粼波光的亮色。 據資料介紹；瑯勃拉邦是老撾的歷史名城，亦是聯合國教科文組織列為國際知名的世界遺產城市，有一千多年的歷史，1353年，老撾的歷史名人，在老撾的歷史上第一個統一封建中央集權，創立“瀾滄王國”的國王法昂，定都孟騷，即今之瑯勃拉邦。后來孟騷改名為香通（亦譯作芒相通，香東等）瑯勃拉邦一時成了老撾歷史上欣欣向榮的政治，經濟和文化中心。后來，印度的巴利語逐漸傳入并應用于宮廷及各種尊稱，巴利語稱“孟騷”為“蘇萬納奔”（意為黃金之地）。佛教也逐步傳入瑯勃拉邦。 據統計，現在的瑯勃拉邦寺廟，佛塔眾多，較大的佛寺有50座，其中列為東南亞名寺的有香通寺，邁佛寺，和維春寺等。瑯勃拉邦的佛塔各具獨特風姿，如舊時王宮對面普西山頂上的宗西塔，塔身呈四角形，塔頂有如含苞欲放的蓮花，而維春寺內的瑪莫塔，則形狀有如一個西瓜，這些佛塔均被列為東南亞的名塔！ 　　到訪老撾第一站；就是訪謁“香通寺”。圖為香通寺的大門 　　進入香通寺，首先映人眼簾的就是一眾小沙彌在勞作一一搬磚。看來，參加寺廟內的各樣勞作，也應當是佛寺僧人的一項基本功課！ 　　隨行的老撾導游P盧向大家細述香通寺的來由！ 　　精致工巧的廟宇建筑令人驚嘆！ 　　寺廟也是老撾情侶美照，留影的地方。 　　我們在金璧輝煌的廟堂前留影。 　　廟堂里的佛前叩拜，多么虔誠的樣子！ 　　憑欄 佛塔莊嚴 　　沐浴落日余暉的露天佛亭 　　 游覽”香通寺”之余，總覺意猶未盡，于是欣然題撰”嵌字聯”一副，為此番游歷記慨。題聯如次； 題瑯勃拉邦香通寺； ”馨香四時，佛陀論理來南傳； 融通一脈，滄江流此稱湄公！” 　　 經過一天的舟車勞頓，披著落日的余暉，辭別了香通寺。當晚，我們落座歇息在了瑯勃拉邦的“川渝酒店”。很有意思的是這個酒店不僅以“川渝”命名，而且還真的是我們四川老鄉借著“一帶一路”的建設開發，來到這里進行投資建設的。 　　圖為”川渝酒店”門首一角。 翌日晨起，早餐后按照旅行社導游的安排；首先去登山！ 登的甚么山呢，它的名字叫“普西山”。所謂普西山，就是這個城市穿城而過的湄公河與南康河交匯處隆起的一處山丘，山不高，垂直不到200米，但山路陡斜崎嶇，兩條道路，一條在北，與舊時老撾西薩旺.馮國王的寢宮遙遙相望；一條在南，沿湄公河北岸筆直而上，道路異常險惡。我們是先難后易，從南路引階而上的。 　　山道上的佛像肅然，莊重！ 　　登山道上，不論男女老幼，這里的人們在廟堂的佛陀前虔誠跪坐，靜心注目， 　　在山道上俯瞰儼然村落般的瑯勃拉邦街市，別是一番情趣。遠處的大江便是湄公河。 這就是獨具特色的普西山頂的宗西塔。塔身呈四方形，塔頂有如一株含苞欲放的蓮花。據說此塔也被列入東南亞的名塔之一。 　　普西山頂一一四野蒼茫，人在其中，天在上頭。 登罷普西山，沿山路北向下行，我們來到王宮博物館。 這個王宮博物館，建于1904年，原來是近代老撾國王西薩旺.馮的寢宮，后來一直就成為他們幾代國王的寢宮。1975年老撾廢除君主制，封建沒落的國王沒有了，原來國王當朝理政的宮殿被改建成了王宮博物館。 　　圖為原老撾國王皇家專用的佛堂。 　　圖為王宮博物館大門，入內參觀的游人絡繹不絕！ 　　博物館院內末代國王的塑像。 佛堂前留影。 　　與老撾地陪導游妹妹合影。 　　 及午，參觀王宮博物館結束。午餐之后，按照原定行程計劃，驅車近三十公里，我們來到了被譽為老撾“小九寨”的“光西瀑布”游覽。 　　圖為”光西瀑布”游覽區的大門。大門上的兩面旗幟足以顯示這個景點在老撾這個國家級旅游區的份量；一面旗幟是老撾的國旗，一面是老撾人民革命黨的黨旗。 　　游覽“光西瀑布”，有兩種方式，一種是走園內大道，直達瀑布源頭，自上而下；一種是自下而上，我們是沿著瀑布谿谷腳底，逐步上溯的。 　　光西瀑布位于瑯勃拉邦的南郊，距市區29公里。瀑布總落差有近百米，呈三角形從山間密林傾瀉而下，氣勢還是相當壯觀的。 整個瀑布是由多級小瀑布和一道落差為50米以上的大瀑布組成的，溯流而上，綿延有一兩公里。由于水質富含多種礦物質，沿途鈣化積淀，水池折射出以碧藍為主色調的各種光影。 　　乍看是不是還真的有點像中國四川九寨溝的模樣。 　　澄澈的碧流有如翡翠，清新可人。 　　怡然自得的老外，騎在樹干，躍躍欲試。 　　嬉戲水池林間的綠男紅女。 　　很有意思的是老撾對于這一處國家級的生態自然保護景觀持開放，自由放任的態度，許多瀑布深潭，他們允許游人戲水，游泳。從而吸引和召睞了不少世界各地的游客。 圖為游人們碧池戲水，親近自然！ 　　記錄煞是鬧熱場景的一段視屏。 林間憩息，五音雜處！ 且看飛流直下，還聞瀑音聲聲！ 　　與同行的天津旅友同框。 來一張合影！ 　　以瀑布為背影的寫真！ 游覽至此，有所感懷，當即命筆，題為“光西瀑布”有感。 名之曰；《戲題老撾“光西瀑布”》 也有“飛流直下……”， 也有“九寨童話……”， 規模雖然小些， 應是老撾一霸！ 　　在瑯勃拉邦，與同行的旅友們一道，做了一件既可稱為公益，也可喻為沉浸式體驗的善舉一一“布施”！ 據說東南亞信奉小乘佛教的國家，男人一生必須出家剃度當一次和尚。時間長的有幾年，短的也可幾個月，從少年兒童到青壯年的都可以出家剃度，而一些窮苦家庭的孩子，早早就把孩子送入到了寺廟。這些小沙彌到了寺廟，生活就基本有了著落，并且在學習佛教倫理的同時，還可以學習文化，增長知識。 接受 “布施”，就是這些進入寺廟和尚的必修課。每天拂曉，這些和尚們就披著桔黃色的袈裟，赤足裸肩，排隊離開寺院到街上或是鄉鎮村頭接受大眾的布施。布施是一種形態，也是一種儀式，布施在老撾已經不僅僅是傳統的繼承，也是信奉佛教最基本的倫理覺悟！ 在領隊和導游的引領指導下，我們這個團隊眾口一詞，意見十分統一，都要參加和體驗這種“布施”。 　　拂曉的寺廟靜謐，祥和，燈火通明。 　　燈下期待的這些來自中國各地的所謂“施主”，似乎有些企盼，有些躍躍欲試的樣子。 　　做為“施主”，則已正襟危坐，手里把著換來的糯米飯團，還有各自帶來的糕點糖果，靜待僧人們的到來。 　　拂曉時分，僧人們成群結隊的依次接受布施。 　　也有零星落單在后的小沙彌。 　　三五成群的小僧人些，依次接受這些來自異域他邦的施主們的“布施”。 　　布施場景，蔚為壯觀 結束了瑯勃拉邦近三天來的旅程，2023年的歲末前晚，我們再次登上中老鐵路的列車，旅行團隊來在了此次行旅的第二站一一萬榮！ 萬榮介于瑯勃拉邦和萬象之間，也是老撾這個國家的一張名片。這個城市不大，海內外各國游人頗多，它沒有多少古跡名勝，卻以戶外運動，民俗、民生和親近山水自然見長！ 　　在萬榮，旅友們體驗長尾船在藍天麗日下的心性放飛！ 以喀斯特地貌為背景的船頭小照 在藍天下，碧水旁，這個旅行團隊嗨起來！ 放浪形骸，寄情山水！ 　　體驗一回嘟嘟車的魅力！在老撾萬榮，嘟嘟車是人們主要代步工具，顛簸不平，坑坑凹凹的石子路，車輛交匯過后的滿天飛揚的塵土……此時此刻，不得不令人聯想到吾國吾土四十年前的鄉村公路模樣。 　　在萬榮，喀斯特地貌是這個地區的基本色調。遠山近水，異國他鄉，也有田園村落，深潭古木。此處叫做瀉湖，是喀斯特溶洞長年浸潤消蝕后形成的深潭，是萬榮一景，人們游歷到此，除了品茗餐飲，冶游休憩，還可親水游泳，摸魚捉蝦。 圖為不少游人爬上樹身，高臺跳水，嬉戲！ 　　水榭陋臺，簡約樸實，也是瀉湖一景。 　　離開瀉湖，前往老撾的喀斯特溶洞探訪。圖為登山道上的娓娓細語。 　　在山腰的溶洞遠眺萬榮風光 　　未加任何斑瀾色彩燈飾的溶洞似乎更體現物態的本真。 親近一盤萬年鐘乳！ 　　綠樹，藍天，白云。溶洞出來，引階而下，復歸自然。 結束了萬榮的行旅，我們乘車直趨下一個目標；萬象 　　途經老撾最大的人工湖泊一一南俄湖。 　　來在南俄湖上的“蘇康布哩碼頭”歇息 　　留此存照，以為紀念 　　佇立船側，與天地共魂魄 　　湖光山色，盡入胸懷 　　歇息的樣子 　　 及到黃昏，暮色初上，夕陽溶江。我們這個旅行團隊終于抵達萬象的南溪河畔。 　　落日的余暉給江岸的景致鍍上了一層亮色。 按照旅行社導游的安排，晚餐就在南溪河上的游船上進行。 這是2023年末尾的最后一天傍晚，簇新的2024年元旦的晨曦即將開啟，旅友們放懷暢飲，載歌載舞，以下是兩段錄像視屏，紀錄下了大家辭別舊歲，喜迎元旦的心襟和期許！ 江水滔滔歌不止； 盛筵款款情未消！ 　　 2024年1月1日新年元旦 在老撾萬象，喜迎新年的第一個早晨，旭日東升，氣象萬干。筆者欣然命筆，名之曰； 2024年元旦寄語； 旅次新春，愿歲月新春益盛； 行到萬象，祝家國萬象更新！ 　　這里是老撾人民民主共和國的首都萬象！圖為由中老兩國出資興建的中老鐵路（昆萬鐵路）目前的終點站一一萬象！ 老撾是中南半島（印度支那）唯一的內陸山地之國，北鄰中國，南接柬埔寨，東鄰越南，西北接緬甸，西南毗鄰泰國，面積23.68萬平方公里，人口不足800萬，加之國土山地高原居多，占比80%以上，平原低地河谷，主要沿湄公河一線，占比接近20%，所以一直以來交通和物流是一個大問題。當下中老鐵路的修建和開通，無疑對于老撾是一個大紅包。 這個紅包，在老撾萬象，已初見端倪。我看見成群結隊的中國游人，我看見充滯大街小巷的五光十色的各國，特別是中國的物資商品，還有圍欄圈地，星羅棋布的開發區正在萌動和逐步興起…… 中國改革開放的影響力和周邊鄰國的經濟崛起極大地沖擊和撥動了這個似乎落后，封閉，以自給自足的自然經濟為主體的國度當政者們的神經，所謂無追，無求，無欲，自我陶醉與物質文明無關的′“幸福指數“，終競抵擋不住五光十色，百態千姿的現代社會繁榮興旺的誘惑和感召，據資料介紹，老撾這個國家也在開始搞改革開放了，不過他們叫做“革新開放”。 眼下，“革新開放”的萬象應當“萬象更新”！但它依然延續著，并且保持著千百年來形成的固有的基本特色！ 這就是我們眼中的萬象！ 　　 萬象位于湄公河沖擊而成的萬象平原南部的湄公河東岸，與泰國的東北重鎮“廊開”隔江相望。整個萬象城呈月牙形，蜿蜒于湄公河畔，故又稱作“月城”。海拔170米，因該地區盛產名木檀香，故萬象城又有“檀木之城”的雅號。 萬象是一座歷盡2000多年歷史的滄桑古城。相傳該城在公元前300多年由部落首領武里珍興建，取名“永珍”（武里珍之城）。公元八世紀為文單（陸真臘）國都。1560年，瀾滄王國從瑯勃拉邦遷都萬象，從此，萬象便成了這個國家的政治，經濟，文化和交通中心。由于南傳佛教在此普遍傳播，數百年間，寺廟佛塔林立，信眾廣泛，塔鑾寺，西孟寺，玉佛寺，西沙格寺，英奔寺，翁德寺等金光燦爛，輝煌耀眼的佛陀寺院成了萬象歷史文化展示的靚麗櫥窗！ 　　我們萬象之旅的第一站就是參謁“塔鑾”。 塔鑾位于萬象市區的北部。據傳早在公元前3世紀，來自印度孔雀王朝阿育王時代的幾位圣僧在這里建立了一座佛塔來安奉佛祖的一枚胸骨舍利。塔鑾在18世紀時多次遭到破壞，現存的塔鑾為1930年按原樣重新修建。 塔鑾作為佛教圣地，在老撾人民心目中視為神圣，每年的11月間都要在這個地方舉行塔鑾盛會。“塔鑾盛會”是老撾民間規模最大的廟會，被稱作“塔鑾節”。 圖為遠觀“塔鑾”。在塔鑾寶塔前的人物雕像是老撾歷史上有名的國王；塞塔提臘。 　　塞塔提臘在位時間為1550年至1572年。塞塔提臘當政時期，擊潰了緬甸人的兩次入侵，治理國家有方，創造了當時的瀾滄王國的短暫的繁榮盛世。 　　信眾云集的塔鑾寺廟。 　　菩提樹下，菩薩莊嚴！ 　　塔鑾寺的臥佛；靜穆，安祥。 陽光下，護持中 　　金璧輝?? 　　藍天澄澈，塔鑾巍然 　　遠觀塔鑾，廟貌堂皇，國土莊嚴 佛堂寺廟的守護神 　　出了塔鑾，我們到訪萬象的守護神一一西孟寺。 　　西孟寺是萬象眾多廟宇里香火最盛的寺廟，寺廟里供奉的”城市之柱”據說是萬象市的守護神的居住所。 　　“城市之柱”所在的佛寺后殿，它被裹上了一襲圣衣，接受信眾們的瞻仰和膜拜！ 　　鮮花簇擁著佛菩薩 　　莊重威嚴的四面佛 　　雙手合十的居士 　　飛檐翹角的佛堂 　　寺廟僧人們的住所也儼如莊嚴佛堂 　　攜來鮮花供品的信眾在靜待參謁拜見。 　　人獸護法 　　佛寺鐘鼓樓也是飛檐翹頂，如同景觀。 　　參謁了兩座佛寺，午餐歇息后，我們來在了老撾萬象城市標志性的建筑一一“凱旋門”！ 　　圖為藍天白云下的凱旋門 與凱旋門遙相呼應的老撾總理府。 　　據資料介紹，有別于歷經百年風雨的法國，意大利凱旋門的老撾凱旋門只能是一個獨具東南亞特色的小弟弟。 它的建造時間不長，還是一件受援作品。高度45米，座寬24米的凱旋門是典型的老撾風格，拱門基座上的浮雕很精美，表現出一種傳統的老撾民俗文化。該建筑物由于地處熱帶雨林季候，經年風雨剝蝕洗禮，當年的色彩和形態都有些淡化了。 　　拱門內的浮雕依然保持著當年建造時的艷麗 　　壯觀的拱門如同攝像鏡頭，拍下一幀萬象街頭的風景。 　　最近這些年配套完善凱旋門周邊音樂噴泉工程的援老項目工程完工碑文 　　留影凱旋門，紀念老撾之行！ 　　為紀念老撾之行，導游P盧特地安排了我們體驗一盤萬象的“夜市”。 這個所謂夜市，沿萬象市東南緣的月牙形的湄公河畔，蜿蜒曲折，足足有兩三公里，一翅兒鋪排開去。吃的，穿的，用的，大到旅行葙包，被子棉袍，小到針頭麻線，耳墜胸針，民族的，民俗的，西方的，東洋的，中國的，他國的物品，百種千樣，萬般紛呈，琳瑯滿目。雖然天邊尚未落幕，黃昏布滿夕暉，整個夜市通道，便已是燈火輝煌，人聲鼎沸，喧嚷熱鬧異常…… 從這個夜市側影，一下子就拉近了我們與老撾市民間的距離，體驗到那種人間煙火的氣息；也一下子就讓我們回味起四十年前中國改革開放之初時，自由經濟狀態下成都的青年路，重慶的解放碑，武漢的漢正街，廣州的高第街和北京的三里屯等等市場經濟條件下形成的初步繁榮與興盛…… 這時，夕陽西墜，夜幕漸濃，遠望對岸，泰國一方的“廊開”重鎮漸漸沉浸在一派夜色之中了！ 　　筆者觸景生情，感慨萬端，欣然命筆，寫下了對萬象，也是對老撾的感懷詩行； 《萬象印象》 湄公河的落日， 浮在對岸暹羅的土地上。 這邊鋪排開來的夜市， 仿佛是家鄉當年青年路的模樣…… 凱旋門有些灰頭土臉， 傲岸地矗立在這個城市的中央。 總理府看來格外莊重， 無聲地依偎在它的身傍。 這里是小乘佛教的國度， 也有一個主義一眾信仰。 無序的街道有些紛繁雜亂， 通衢不多，但廟堂巍峨，個個金壁輝??！ 這里據說是幸福指數很高， 那怕有碎石爛路上泛起的塵土飛揚。 無欲無求但不是無望， 這里正在改變中尋求革新開放。 我看見開發區在尋覓投資， 我看見布施者在晨曦里眼睛發亮； 假若這些稚嫩的小沙彌都脫下袈裟， 是不是就是這個國家的未來和希望！

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老撾一一一個樸拙、神奇的“老鄉”

阿濱