思憶母親

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母親是2024年1月4日(農歷冬月廿三)晚7時25分離世的，星期四，離世時幾乎躺在四姐的懷中。 　　按著東北的習俗，出殯前要停尸三天，這三天天氣出現兩次異象，一是5日白天，天氣非常晴朗，萬里無云，空氣質量好，陽光明媚，屬于入冬以來少有的好天氣，二是出殯當天早晨，天空幾乎晴空，彎月高懸于天空，卻突然飄下了一陣雪花，大地很快兒被雪花覆蓋，在我正擔心路的濕滑程度不利于行車時雪花停止，后問出殯的楊老五先生，他說飄雪花好，說是天上下的銀片，你家后輩會非常的有錢富裕，但愿如此吧！ 　　母親是1925年4月27日（農歷4月初五）出生于山東省泗水縣泉林公社柳河裕尤家莊，19歲與爸爸成親，四年后的1948年生育我大姐，1952年我大哥出生，后隨父親“闖關東”來到東北的遼寧省本溪市南芬露天鐵礦，當時居住在位于鐵山的小石湖，1956年二姐出生，后搬家到南芬代家店道北28棟，我們的一趟房共計7家，我家屬于5號；1959年生有三姐，62年生四姐，65年我出生，67年弟弟出生，我家共計9口人，1984年舉家搬到鐵山三路太陽溝巷居住，哥哥72年12月份當兵時我家照過一張全家福，當時我才7歲，好像還沒有上學，可惜那張照片已經找不到了。 　　當時那個年代，每家的孩子都不少，在我們那個地區，聽說好像最多的一家有11個孩子，后來有人給預測一下，說當時那個年代，最有福的父母家庭應該有五個孩子，最好是三男兩女，而我家比最有福的家庭多出兩個女孩，可謂是福上加福。 　　母親是舊社會出生的人，裹過腳，當時辛亥革命已經十多年了，但身處農村的她們思想依舊沒有完全的解放，裹腳纏足是清朝時期遺留下來的“流毒”，對女孩的身體成長和思想是一種摧殘，裹腳要從6-7歲的娃娃‘抓起’，裹腳疼痛，據說當時姥姥挺心疼母親的，裹了3-4年，后期“放開”了，也就不再要求裹腳了，到最后身高1.65米的母親穿的是35碼的鞋，但走路依舊能看出“裹腳纏足”的步伐。 　　母親有許多優秀的品德，她給我們留下了寶貴的精神財富，如自己能做的事情就自己做，不愿意給別人添麻煩。像父親一樣，就是在離世時都選擇在傍晚，以減少我們守孝三天的時間。 　　在我們那個地區百歲老人并不多見，也算是百里挑一，據說鐵山趙堡地區第一高壽的老人活到老了107歲。活多大的年齡在當今社會看來并非是重要的指標，能自理不拖累人才是硬道理，而母親從我記事時起就擔起來家庭主婦的全職，把我們兄弟姊妹7人養大成人，直到我弟弟娶妻生子后依舊操持著家務，隨著年齡的增長，小侄的長大，家務逐步的被弟妹取代后，才退出“江湖”安享晚年。疫情三年，母親吃飯行動都可以并安然而過，疫情放開后，母親兩次“感冒”也全然而退，兩個多月前，山東的姑姑專車前來看望母親走后，母親的腿腫加重，有些嗜睡，這是心衰引起的緣故，由于年齡偏大行動不便，在家用藥，從此再沒下過床，從23年10月31起到24年1月4日離世共計臥床66天，也就是說母親這最后的六十六天才不能自理了。 　　小時候家里很窮，但當時那個年代幾乎家家如此，也都是各過各的日子，家里男的是主要勞力，男的工作，女的持家，孩子之間大的帶小的，穿衣小的撿大的，雖說一天三頓飯，但每頓能有一個燉菜也就不錯了，根本談不上吃好，能吃飽就已經是一個很不錯的家庭了，母親從19歲嫁到我父親時起就肩負起一日三餐的重任，當時據說最多時家里有23口人之多，有祖太爺太奶、爺爺奶奶、二爺二奶、姑姑叔叔及各層級的小孩等等，一大家子人可能各有各的分工，她早晨2-3點鐘就得起床燒火做飯，山東的主食就是攤煎餅和烀地瓜，每日攤的煎餅據說得有一尺多厚，“工作”沒有節假日和星期天。 　　直到1949年解放后土改及其它變化，家里才進行了分家，分家的進程好像很合理，按現有家庭三一三十一平均分配，太爺與爺爺輩的子女平分，太爺拿走一半家產，爺爺與父親兄弟之間又進行的平分，到我父親這輩時東西所剩無幾；土地也是如此，52年我哥哥出生時，家里四口人共有土地不足一畝，農民的生存來源于土地，沒有地就無法生存，不得已父親被逼56年外出打工，最后我們才舉家遷往東北。 　　父親是最早先來東北的，落腳后母親領著大姐大哥跟隨而來，再后來兩三年一個小孩的出生，母親既要照顧孩子又得做飯洗衣，其中有多辛苦，或許只有她自己知道，但她從來沒有任何抱怨，每天都是在努力的勞作，生怕哪個孩子吃不飽穿不暖，她自己做衣服，我們兄弟姊妹的衣服、鞋子大多數是母親熬夜一針一線縫制出來的，儲藏冬菜、腌制咸菜都是她一手進行，為的是能夠讓我們吃飽穿暖，艱苦的歲月讓媽媽強起來。那時的人真苦，那時的人女人更苦，或者正是那個時期起早貪黑的“鍛煉”，使母親的身體非常健壯有力，記憶中從來沒有過病，家里也和和睦睦，兄弟姊妹7人都能健康長大成人，這是母親一生辛勤付出的結果。母親的一生是努力的一生、辛勞的一生、付出的一生、奮斗的一生，母親一生都操持著這個家，與弟弟生活在一起，直到老年行動不便，持家之事才由弟妹接手，最后幸福的安享晚年，“生于憂患死于安樂”或許這就是母親一生的寫照。 　　小時候的生活是艱苦的，溫飽是生活的主旋律，為了我們能吃飽吃好，母親想盡量辦法讓我們吃好，由于有著山東傳統攤煎餅的‘手藝’，一周一次的煎餅讓鄰居有些“望塵莫及”，所謂的攤煎餅，就是用三塊石頭把一塊圓形鐵板支起來，鐵板下邊挖個往下一點的深坑，坑中續上一些軟柴火（毛毛蒿也行）點火燒起來，燒熱鐵板，鐵板上邊淋上玉米面糊，用事先準備好的寬一點的竹劈將玉米面糊均勻的灘涂在鐵板上，用鐵板的熱量騰熟面糊，精致的面糊、板下均勻的火苗加上板上均勻的攤鋪構成絕佳的技術活，這些都是功夫的使然，不是一般人能夠做到的。母親攤出一手好煎餅，每次攤煎餅時左鄰右舍的小孩都圍在煎餅攤前，和我們一起享受山東煎餅的美味，那種剛剛出鍋煎餅的美味，現在想想還依舊讓自己的口水流淌，這種美食或許就是粗糧細作的開山鼻祖吧。 　　母親的身體狀況始終挺好，刨除遺傳基因外，與年青時的勤勞勞作密不可分，離世時滿口全牙，這或許與經常吃煎餅鍛煉有關吧。我老家在山東泗水，距離孔子的老家曲阜較近，據說母親的外曾祖父在該縣做夠縣令，后來家道沒落，到姥姥這輩女孩就上不起學了，母親沒文化，但依舊受家鄉傳統文化的熏陶，與人為善，鄰里和睦，忠厚老實，勤勞樸實等許多中華大地的美德在母親身上都提現得淋漓盡致，“自己吃了填坑，別人吃了揚名”這是她經常說的口頭禪。嚴于律己、寬以待人，懂規矩，知禮節，就在八九十歲高齡，每周我上去看望他老人家時，天黑前她都攆我走，怕天黑路不好走，每次她都走到門外的家門口，目送我開車遠去，我已經走出很遠，母親還靜靜佇立在那里，默默看著我的遠去，我知道母親的心里裝的滿滿是期待和不舍......，這就是我的母親，‘兒行千里母擔憂’啊，今后我再也沒有人送了，因為我再也沒有媽媽了...... 　　人生百年，母親做到了，她為我們七個兄弟姐妹付出了一生；母親遠去了，她給我們留下寶貴的精神財富，母親的美德永存。 母親的一生是偉大的一生，勤勞的一生，樸實無華的一生，與人為善的一生，母親離我們遠去了，但母親高尚的品德和精神永存。 　　母親永遠離開了我們，愿天堂里的母親不再辛勞，如果有來生，我還愿意做你的兒子,享受你給我的愛......！媽媽，兒想你呀……！ 2024年1月10日頭七兒子叩祭 附：媽媽過生日時的一組照片 　　2023年九十九歲時的媽媽 　　2022年九十八歲時的媽媽 　　2021年九十七歲時的媽媽 　　2020年九十六歲時的媽媽 　　2019年九十五歲時的媽媽 　　2018年九十四時的媽媽。 　　2017年九十三歲時的媽媽 2007年時我們七個兄弟姊妹合影照 2007年與父母的合影照 2007年時我的全家福 　　我的爸媽，兒子想你們呀……！！

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