九色甘南、年寶玉則、色達、畢棚溝（2016.06）

木兔-陳芳

<h3><font color="#010101">拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一。在歷史上號稱有108屬寺(其實要遠大于此數)，是甘南地區的政教中心，目前保留有全國最好的藏傳佛教教學體系，下設六大學院，其中一個顯密學院，五個密宗學院。<br>　<br><br><br></font></h3> <h3><font color="#010101">虔誠的祈拜者</font></h3> <h3><font color="#010101">有那么一個地方，云端世界，心生光芒。《天下無賊》中，劉若英說，我想停下來，認認真真的拜拜佛。她是看到了拉卜楞寺的晨光，從云端噴薄傾瀉而出的光芒，籠罩著云霧升騰的寺院，莊嚴肅穆，寧靜祥和，有醍醐灌頂般的頓悟。</font></h3> <h3><font color="#010101">桑科濕地公園</font></h3> <h3><font color="#010101">尕海湖</font></h3> <h3><font color="#010101">郎木寺：是甘南藏族自治州碌曲縣下轄的一個小鎮。一條小溪從鎮中流過，小溪雖然寬不足2米，卻有一個很氣派的名字“白龍江”。小溪北岸是郎木寺，南岸屬四川若爾蓋縣，屬于甘肅的“安多達倉郎木寺”和屬于四川的“格爾底寺”就在這里隔“江”相望。一條小溪分界又聯結了兩個省份，融合了藏、回兩個和平共處的民族；喇嘛寺院、清真寺各據一方地存在著；曬大佛，做禮拜，小溪兩邊的人們各自用不同的方式傳達著對信仰的執著。<br>郎木寺分為兩個部分，一個為達倉郎木寺四川寺院，也叫做格爾底寺，另一個是達倉郎木寺甘肅寺院，也叫賽赤寺，通往天葬臺的方向，兩個寺院隔著小溪相互守望。</font></h3> <h3><font color="#010101">郎木寺</font></h3> <h3><font color="#010101">“扎尕那”是藏語，意為“石匣子”。扎尕那山位于迭部縣西北34公里處的益哇鄉境內，是一座完整的天然“石城”，俗有“閻王殿”之稱。地形既像一座規模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構筑的一座完整的古城。正北是巍峨恢弘、雄偉壯觀、璀璨生輝的光蓋山石峰，古稱“石鏡山”，因灰白色巖石易反光而有其名；東邊聳峙壁立的俊俏巖壁，凌空入云，云霧繚繞；南邊兩座石峰拔地而起，相峙并立成石門；再南至東哇、納加一帶，峭壁矗立，清流跌宕，水磨飛輪，流轉不息。</font></h3> <h3><font color="#010101">花湖</font></h3> <h3><font color="#010101">諾爾蓋草原</font></h3> <h3><font color="#010101">黃河九曲第一灣，黃河發源于青海巴顏卡拉山自西向東，迂回曲折，在四川若爾蓋縣唐克鎮與白河匯合，形成了壯美的九曲黃河第一大轉彎，隔河與甘肅省相望。她是黃河四川唯一一段。</font></h3> <h3><font color="#010101">登高遠眺，但見黃白二河爭流，風姿綽約、款款而來，蜿蜒而去，似飛天飄帶和哈達，從天之盡頭飄然而來。</font></h3> <h3><font color="#010101">格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角，具有120多年的歷史，是阿壩縣規模最大的藏傳佛教格魯派寺院。</font></h3> <h3><font color="#010101">距久治縣城(海拔3622米)三公里的康賽鄉德合隆溝瑪久公路路口，一個非常漂亮的寺院---德合隆寺，從寺門橫匾上看全稱叫“德隆空性離戲大法寺”。屬藏傳佛教寧瑪派，寧瑪派又稱紅教，因僧人只帶紅色僧帽而得名，自稱創始人是來自印度的著名僧人蓮花生大師。該寺從外觀上最具可觀的就是碩大精美的蓮花生銅像、塔群和漫坡飛舞的經幡陣。</font></h3> <h3><font color="#010101">年保玉則，又稱果洛山，位于班瑪縣東部，屬巴顏喀拉山。相傳是果洛諸部落的發祥地，因而備受尊崇。年保玉則山峰長40公里，寬25公里，由無數海拔在4000米以上的山峰組成，主峰5369米。山上，冰雪融水形成眾多湖泊，除了眾所周知的仙女湖、妖女湖外，還有日尕瑪措、瑪爾雜湖、瑪日當湖等，星羅棋布的小海子則達300多個，為取吉祥之意號稱360個，傳說是由當年進藏時經過這里的文成公主流下的思鄉之淚匯聚而成的。</font></h3> <h3><font color="#010101">距色達縣城20公里，有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數里，就是舉世聞名的喇榮寺五明佛學院。</font></h3> <h3><font color="#010101">這里并不是寺廟，各種供奉菩薩神明的佛殿極少。這里更像是一所大學，華麗的大殿金碧輝煌，出家僧人按時進出大殿聽課。二樓三樓呈回廊式構建，分成了很多稍小的教室，教室外是鋪著地毯或地板的走廊，僧侶三三兩兩圍座在一起，輕聲頌念經文，或者悄聲辯論著深奧的佛學理論。這一學，至少是六載光陰。<br>藏傳佛教最大限度的保留了印度佛教以辯立論的傳統，所有的學位依靠辯論考試取得。</font></h3> <h3><font color="#010101">覺姆</font></h3> <h3><font color="#010101">壇城，色達最高的建筑，每天無論早晚都有人在這里轉經。一等祈福10800圈，二等祈福1080圈，三等祈福108圈。</font></h3> <h3><font color="#010101">連綿數公里的山谷布滿了密密麻麻的藏式小棚屋，非常壯觀和震撼，這些小屋每間只有幾平米大，為了修佛法，他們在此過著極其艱苦的生活。</font></h3> <h3><font color="#010101">傍晚，遠處的小紅房子里的喇嘛，覺姆升起了炊煙，含著暮色，升騰在天堂的邊緣，紅色小房的燈，一盞盞開始亮起來......</font></h3> <h3><font color="#010101">天葬沒去看，就引用一下亞東的詩<br>默默的向你揮揮手<br>告別我們輪回的緣分<br>應招而來天的神鷹<br>請你帶走我一生的榮耀<br>輕輕走過曾經的家<br>記住千年不變的誓言<br>應招而來天的神鷹<br>請你打開我陽光的天路<br>如此安寧，如此安祥<br>多么美妙神奇的時光<br>死亡在消失，<br>生命已經飛翔在遠去的翅膀上<br>　　——亞東《天葬》</font></h3> <h3><font color="#010101">畢棚溝</font></h3> <h3><font color="#010101">我把美好的回憶刻在了?里，?卻丟在了那里......</font></h3>

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九色甘南、年寶玉則、色達、畢棚溝（2016.06）

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