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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讀書、感悟、分享[愉快][愉快][愉快]</p><p class="ql-block">大棗經過氣化，才能變成生命的精華；水，經過氣化，才能變成“津液”。實際上，真正滋養人的，不是水，而是津液。人，發燒了，要想治愈發燒，就得通過出汗的方式，把體表宣開，但汗為心液，只要出汗，人體內部的津液就受傷了，所以，桂枝湯的配伍就提前把這事做周到了，里面的大棗就是在直接補津液，生姜既開表，又加強氣化。所以古人做事，既周到，又有理有法。</p><p class="ql-block">關于大棗補益“液”的問題再多說幾句。液不足，對腎不好，對腦髓不好，對骨頭不好等，能最快補足體液的，就是大棗。這就是為什么治療發熱的中藥方子里，總有生姜、大棗的影子，比如桂枝湯、葛根湯等。因為高熱必傷津液，所以用大棗補津液。前面講過的十棗湯之所以要用十枚大棗，也是在峻泄水邪后大補津液。液，實際上就是營養液，是太陽小腸氣化后的東西，身體里重要的不只是氣、血，還有液。西醫治療腹水，就是抽腹水，不知也將人體之液抽走了，正氣缺失后，腹水會愈加兇猛，最后必然不救。中醫用十棗湯治療腹水，逐邪水的同時要用大棗補正氣之水。</p><p class="ql-block">這也是中西醫理論上的差異。</p><p class="ql-block">所以，凡辟谷者，每日7~12枚大棗吃著，還算對得起這個身體。再有補氣之法，應該無虞。若將大棗炭火燒過，既去了大棗生濕的作用，又苦降而利脾胃，才是大棗在日常中最佳的用法。</p>
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