“一史三傳”第六期——《莊子》專場

崔麗萍

2024年1月7日，一個值得記住的日子！“一史三傳”第六期結業禮圓滿結束！白駒過隙，又一期讀書禮成，為我們堅持讀書的一群人自豪。這里收集優秀老師的讀書感悟，美文欣賞，回顧讀書點滴。 @王玉萍百家諸子紛紛嚷，千年精粹集我黨——讀《莊子·雜篇·天下》有感“不累于俗，不飾于人，不苛于人，不忮于眾。愿天下之安寧以活民命，人我之養畢足而止，以此白心。”原來兩千多年前先賢志士就有如此博大而又樸素的宏愿了。讀到此句時，滿面滄桑的杜甫向我走來“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，吾廬獨破受凍死亦足”，心系百姓，胸懷蒼生的他，最終卻在貧病交加中溘然長逝了；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范文正寬廣的胸襟和遠大的抱負，最終也未能阻止夏金遼揮師入侵的鐵蹄；曹操“白骨露于野，千里無雞鳴”的哀嘆又何嘗不是戰國時期“爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城”的寫照呢。中國歷史朝代更迭，興衰沉浮，風云變幻，最終還是中國共產黨實現了這個兩千年前最博大而又最樸素的夢想。她不僅使中國人民“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”，還向世界人民伸出了援助之手，表達了共筑“地球村”的友愛之愿。“見侮不辱，救民之斗。禁宮寢兵，救世之戰。”正是中國共產黨把這種主張提升到了拯救天下蒼生的境界。她是和平的使者，她是正義的化身，她是幸福的源泉。她是“大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不熱”的神人；她是“大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山而不能傷，飄風振海而不能驚”的至人；她是“狀峨而不崩，若不足而不承；與乎其觚而不堅也，張乎其虛而不華也；邴邴乎其似喜乎!崔乎其不得已乎!滀乎進我色也，與乎止我德也；厲乎其似太乎!謷乎其未可制也；連乎其似好閉也，悗乎忘其言也”“其一與天為徒，其不一與人為徒，天與人不相勝也”的真人。莊子“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。以天下為沉濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。獨與天地精神相往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗”；中國共產黨以為人民服務為宗旨，以全球同村為夢想，以中國特色為航標，以實現中華民族偉大復興的中國夢而求真務實，踔厲奮發，砥礪前行!新疆烏魯木齊市王玉萍2024－1－7拙筆 @樹恭喜“一史三傳”第三周年結業典禮圓滿成功。[煙花][煙花][煙花] 早上準備好食材，邊給母親燒著魚湯炒著菜邊聽結業典禮，開車趕往醫院送飯的時候已是黃麗娜老師的發言了，感同身受，聽了一路，感動了一路，為曾經苦難的黃老師流淚，為現在幸福的黃老師開心，祝黃老師生日快樂，有生的日子天天快樂！[蛋糕][玫瑰][太陽] 同時敬佩震撼于各位代表讀書之勤奮用心，堅定而努力！榜樣的引領者！[強][強][強][玫瑰][玫瑰][玫瑰]榮幸之至，緊緊跟隨可親可敬可人的薛老師讀書已六個學期，在這個溫馨的讀書群里，有具有超能力智慧的秀秀老師，有著榜樣風范優秀的謝老師，默默奉獻溫暖的趙老師，還有才華橫溢文采飛揚的宋大哥王老師的美文相伴，和眾多可愛純凈的學友們一路攜手同行，真的是幸運至哉！雖然半年來因為母親生病課落下不少，也還沒時間補聽完全，但只要能歇下來聽到薛老師那爽朗親切的聲音，沉重嘈雜的心便似被安撫般沉靜下來。書，猶藥也，善讀之可以醫愚。享受跟著薛老師讀經典的愜意與安適，沉醉其中，格局與心胸會被慢慢打開，思想也會一點點通透起來。。第七學期，繼續篤定追隨[拳頭][玫瑰][玫瑰][玫瑰][太陽] @王玉萍清晨，我正在參與典禮進行時，愛人一如既往地進來邀請陪跑，我指指手機屏，他秒懂，卻遞過來了耳機。好吧，一個周末就陪這么兩次，那就邊典禮邊陪跑吧。明媚的陽光下，玉樹瓊枝、銀光閃閃，白雪皚皚、粉妝玉砌的世界更加迷人了，學員代表們的發言在清冷的空氣里愈發清脆甜美，一股股溫暖、感動和力量時時充溢著我的全身……薛老師爽朗的笑聲突然終止了，我定睛一看，手機竟然沒電了。我只好懊喪地把凍僵的雙手和冰涼的手機一起揣進口袋。加快了奔回家的速度。待開機，新學期報名都已經開始了。立即報上名，趕緊爬樓接著聽薛老師和秀秀老師的總結性發言。一路爬樓一路風景啊，“火箭手”謝老師已經把五位學員代表的發言美美地呈現在眼前，又吸引我學習一遍。薛老師的率先垂范，秀秀老師的身體力行，謝老師的榜樣引領，五位學員代表的誠摯分享，敏華老師的精彩主持，讓我們徜徉在經典的長河里，幸福地棲息……新的一年，讓我們以自己最喜愛的方式，最優佳的狀態，最輕松的心境繼續跟隨薛女神，一路經典，一路花開……新疆烏魯木齊市王玉萍2024－1－7拙筆 @劉蓓然不讀老莊，中國文人精神不全我想說不讀老莊，稱不上中國文人，沒想到中醫大師徐文兵說不懂道家，很難說自己是一個中國人。何以為然？我們打小讀儒家經典，知道儒家以“修身齊國治國平天下”為終極追求，明白儒家“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的兩重選擇，欽佩儒者“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的濟世情懷。儒者追求“我善養吾浩然之氣”，有著“知其不可而為之”的執著與堅韌。然則，光有儒家思想遠遠不夠，因為人生不如意十之八九，面對窮困，遭遇潦倒，孔子云“君子固窮！小人窮斯濫矣。”如何在窮中取樂，困中坦然，潦倒中不屈呢？這里需要有道家精神的滋養，從而活出精彩，活出境界，莊子就是文人的榜樣。不信，試看歷代文人騷客。東晉陶淵明一首《歸去來兮辭》，道出了心中的逍遙。盡管“家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟。生生所資，未見其術”,然而為官八十余日，斷然辭官歸家，以為“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，而“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”，“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”，欣然接受清貧的田園生活，“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，終其一生于貧困交織中而不悔。道家思想讓陶淵明活出精神上的富足與充實。集詩詞文賦書畫一身的蘇軾，多次遭遇貶官，然而他的豁達人生觀令無數后人嘆服敬仰，他在詩詞賦中表達了“知其不可奈何而安之若命”的人生觀， “寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”，面對人生突如其來的“料峭春風“ ，他大吼一聲“回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，可以“一蓑煙雨任平生”，這是何等的豪邁與豁達！而道家思想大放光芒是魏晉名士，《世說新語》“任誕”門“簡傲”門中的名士，實在太可愛了。他們率真隨性，坦蕩耿直，不為物役，不受人言，任自然隨天命。畢卓“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中，便足了一生。”誰能？劉伶縱酒放達，“以天地為棟宇，屋室為裈衣”“脫衣裸形在屋中”，誰敢？王子猷雪夜訪戴，“乘興而行，興盡而返，何必見戴”，誰笑？阮咸“以竿掛大布犢鼻裈于中庭”，說“未能免俗，聊復爾耳”，誰悅？這些名士深得老莊精髓，淡泊名利，鄙視權貴，笑看生死。難怪殷仲堪云：“三日不讀《道德經》，便覺舌本間強。”劉伶《酒德頌》“以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如”，不正是莊子寫照？“莊子將死，弟子欲厚葬之。莊子曰‘吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為赍送。吾葬具豈不備邪？何以加此？’”（《莊子.列御寇》）宗白華先生在他的《美學散步》一書中指出：“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代，因此也就是最富有藝術精神的一個時代。”魏晉名士“越名教而任自然”不正是老莊思想的鮮活體現么？老莊與儒釋并列為中國文化三大核心思想，猶如三足鼎立，不可或缺，無怪乎國學大師錢穆先生提供的儒釋道必讀書目中，道家之《老子》《莊子》是必讀。《莊子》一書其文字“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之”，其內容“宏大而辟，深閎而肆”，其表達“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”。今雖通讀了一遍，能得其精髓一二亦足矣。我既把《莊子》當哲學著作來品，又視為文作品來讀，還作為養生之書來看，一書三讀，美哉！有功夫讀《莊子》，人生之一幸呀！ @謝紅霞回復劉蓓然?[愉快][強]光看這題目，就很有文化味 [強]“《莊子》一書其文字“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之”，其內容“宏大而辟，深閎而肆”，其表達“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”。今雖通讀了一遍，能得其精髓一二亦足矣。我既把《莊子》當哲學著作來品，又視為文作品來讀，還作為養生之書來看，一書三讀，美哉！有功夫讀《莊子》，人生之一幸呀！”劉老師深得莊子精髓，令人嘆服[強]

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