風花雪月話大理（5）大理市區的一顆明珠—洱海

空山新雨

洱海被譽為云南的明珠，大理的明眸，是云南三大淡水湖（滇池、洱海、撫仙湖）之一，位于云南省大理白族自治州大理市北部，因形似人的耳朵而取名“洱海”。在古代文獻中，洱海被稱為“葉榆澤”、“昆彌川”、“西洱河”、“西二河”等，雖然被稱之為海，但其實是一個湖泊，在云南有許多被稱之為海的湖泊，一個“海”字，飽含了遠離海洋的人們對于大海的向往。 洱海形成于冰河時代末期，其成因主要是沉降侵蝕，屬高原構造斷陷湖泊，海拔1972米。洱海南北長41.5千米，東西寬3—9千米，周長116千米，面積251平方千米，屬瀾滄江流域，是瀾滄江支流漾濞江支流西洱河的上源。湖水由西洱河流經大理市區下關鎮，向西匯入漾濞江，最后注入瀾滄江。這是一張網上截屏的蒼山、洱海衛星圖，從中我們可以大致了解洱海的地理環境概況。 洱海作為云南省的第二大湖泊，擁有令人陶醉的美景和豐富的歷史文化，所有來大理的人一定要去的就是洱海，我們當然也不例外。在天高云淡的時節，與家人一起到洱海，盡情享受“蒼山不墨千秋畫，洱海無弦萬古琴”的風景，所謂的歲月靜好，怕是也莫過于此吧！這張來自網絡的游覽圖，概括了環洱海的主要景點，2023年5月6日我們仨的環洱海游就是從圖中右下方的紅點開始的。 從我們住的酒店開始沿環海東路一路向北，首先經過海東鎮，這是一個擁有美麗自然風光和淳樸民風的白族小鎮。海東鎮的旅游資源有下和村、南村、向陽村、金梭島、羅荃半島、文筆村等。其中金梭島是洱海最大的島嶼，2019年8月與老伴兒一起環游洱海時，曾乘船登上金梭島，飽覽島上風光。 這里是海東鎮羅荃半島旅游區，主要景點是天鏡閣和羅荃寺，我和老伴兒曾經光顧過。這座天橋叫玉虹橋。 文筆村，因文筆塔而得名。“門對蒼山劍十九，文筆塔下文筆村”，文筆村主廟里的這幅對聯，明示了文筆村的來歷。文筆村隸屬海東鎮，就在環洱海的景觀大道旁，往南有金梭島、羅荃半島，向北有小普陀、雙廊古鎮，可謂是地理位置優越，囊括和覆蓋了蒼山洱海最美的風光，在網絡上有著“大理小鐮倉”的美稱。 與人們想象的田園鄉村不同，文筆村沒有一畝水田，村民以漁獵為生，“靠山吃不了山，靠水吃不了水”，是歷史上文筆村最真實的寫照。如今的文筆村，經歷了發展的“陣痛”，憑借著依山傍水，沿湖而居的獨特地理位置，以美麗的海岸線和寧靜的氛圍逆襲成為了遠離城市喧囂的小眾秘境，人們口中的“網紅村”。 原本沒有打算在文筆村停留，但洱海水面上漂浮著的一片片白色的小花讓我們不得不停下腳步。這種花學名叫海菜花，當地人喜歡叫她水性楊花，每年的5-10月，都是她的花期。第一次看見這種花是在瀘沽湖，花的數量遠比現在這片要多得多，但老伴兒說，這里的花朵比較大。 海菜花是一種“潔身自好”的植物，她對于水質的要求極高，一但她生長的水質受到污染，海菜花便會死亡。因此，海菜花被人們認定為是一種能夠檢測水質的特殊類植物，被稱之為“環保菜”。之所以有著水性楊花的名頭，則是與她本身的生長習性脫不開關系。海菜花是一種沉水植物，她的根莖漂浮在水下深度為4米左右的地方，每當到了花期，花莖長得長而柔軟的海菜花，就會隨著水波而蕩漾漂浮。既有著水性，又如同楊花一般輕飄隨風，于是，海菜花便有了“水性楊花”之名。 她叫小麗，一位白族姑娘，為人熱情大方，是我們仨環游洱海的好向導。小麗介紹說，現在的文筆村的人不再以漁獵為生，華麗轉身變成了品質高雅、設計時尚的民宿和藝術沙龍的聚集地，村里到處充滿文藝氣息……聽著小麗的介紹，心里不免蠢蠢欲動，但想想后面的行程，還是忍痛割愛了 “這里不是日本小鐮倉，這里是大理文筆村，這條海邊的網紅公路，一邊是山，另一邊連著洱海，微風在公路盤旋，吹進敞開的車窗，也吹來了初夏的味道。記得四年前我和老伴兒來時，這里正在如火如荼的進行建設，現在眼前的景象正是建設者們辛勤付出的結晶。 離開文筆村繼續前行即是挖色鎮。挖色鎮古稱魯川，是云南省大理白族自治州大理市轄鎮，地處大理市中東部，東與賓川縣相連，南鄰海東鎮，西接洱海，北與雙廊鎮接壤。挖色鎮原名海邊邑，后因在附近山上挖出有色礦物染料更名為挖色。 挖色鎮歷史悠久，名勝古跡較多，但最被人們津津樂道的是小普陀。相傳觀音開辟大理壩子時，在這里的海面上丟下一顆鎮海大印，以鎮風浪，保護漁民，后來觀音丟下的這顆大印變成了一座小島。漁民們為紀念觀音，在小島上建起觀音閣，將小島叫做小普陀山，將觀音閣稱為小普陀，并把小島東部的一個漁村取名為海印村。 小普陀山是一座名副其實的袖珍小島，小島全部由石灰巖構成，周長只有200多米，從空中俯瞰，其形狀像一顆圓形的印章，又被稱之為海印。小普陀（即觀音閣）始建于明代，現在看到的這座閣樓是1982年重修的。這座亭閣式兩層建筑，一層祭祀佛主如來，二層祭祀觀音菩薩。 這里是游艇碼頭，游客在這里乘坐游艇往返小普陀山。 蒼山洱海都在背后，一座小島和樓閣獨立洱海中，奇幻而又美麗。小普陀山最大的亮點是每年10月底有成群的海鷗在洱海邊生活嬉戲。每當成群的海鷗飛過時，呈現出的游人、海鳥、山水相連，人與自然和諧共生的畫卷格外壯觀動人。 小普陀山東面洱海岸邊這個由名叫白石曲的天然漁港陸續聚集而成的漁村，村名就叫海印村。海印村東靠玉案山的旗鼓峰，西臨洱海，全村400多戶近二千人，全部是白族，村里至今保留著濃厚白族傳統習俗。海印村與小普陀的距離只有130米，村民們水性好，從村里到島上不費力氣幾分鐘就可游過去。 洱海被蒼山攬入懷中，玉案山點綴其間，山水交融，景色優美。湖面上清波蕩漾，倒映著蒼山的雄姿和藍天的碧透。小普陀散發著歷史的氣息，與湖光山色融為一體，相得益彰，渾然天成一幅絕美的山水畫卷。 從小普陀繼續前行是位于大理市東北部，坐落于洱海東岸的雙廊古鎮，之所以叫“雙廊”，是因為古鎮南北有洱海“二曲”，前后又有洱海“雙島”，“雙廊”一名由此而得。小鎮位置極佳，西眺蒼山十九峰，門臨洱海萬頃碧波，東靠“佛教勝地”雞足山，南接“蓬萊仙島”小普陀，占盡天時地利之勢，也因此擁有了練“大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊”之美譽。 雙廊鎮是一座已有四千年歷史的古漁村，占地面積約218平方公里，是云南省級歷史文化名鎮和“洱海風光第一鎮”，在全國也是小有名氣。2019年8月份我和老伴兒自駕到雙廊，游覽了南詔風情島和雙廊鎮、玉璣島；這一次我們仨一起來雙廊，雙廊海街和玉璣島上留下了我們流連的足跡。 這里是雙廊鎮的入口，矗立在路口牌坊前一家三口挑著一條大魚的群雕，生動形象地展現了雙廊鎮的前世今生。小鎮內全部是步行街，我們在雕塑旁邊下車進鎮游覽，小麗在路邊等候。 牌坊一側的這條路是海東路，路兩邊藍花楹樹花期正當時。 沿海東路一直走到頭是民族文化街，我欣喜的發現，街邊正對著海東路口的這家點心鋪就是四年前我們買鮮花餅的那一家，看到他心里似有一種老友重逢的喜悅。 這里是雙廊鎮海街，顧名思義，就是臨洱海的街。海街非常漂亮，是雙廊最適合觀海的地方，一邊是碧波蕩漾的洱海，一邊是裝飾風格各具特色的餐廳、民宿、酒吧、沙龍……游人可在擺滿鮮花的小路上漫步，也可以隨意坐在高凳上欣賞風景，如果你是冬天來，還能見到成群的紅嘴鷗，不要太愜意。 在海街可以遠眺洱海三島之一的南詔風情島，畫中猶如一把巨梭，靜臥在藍天之下、洱海碧水之中的小島就是她。四年前我和老伴兒曾在雙廊碼頭乘船上島一游，島上八大人文景觀與別具特色的園林藝術融為一體，使人在親近大自然的過程中，尋回了那份極其珍貴的原始的樸拙之美。島嶼四圍渚清沙白，蒼洱百里壯景盡收眼底，可謂山同人朗，水與情長。倘若把久負盛名的蒼洱風光比喻成一頂熠熠生輝的五彩皇冠，那么南詔風情島便是鑲嵌在這頂皇冠上的一顆明珠。島上的建筑是南詔行宮。 玉璣島（也寫作“玉幾島”）是一個半島，她偏安一隅，藏在雙廊鎮最深處，從海街按照路標提示一路走到這里，過了玉幾橋橋就到玉幾島了。古時候玉幾島也叫工幾島、天生營，有"蒼洱第一村"的美譽。玉幾島名字的由來說法不一，因“島上有大理國開國皇帝段思平之妻楊桂仙修行的玉幾庵而得名”的說法較多。 走下玉幾橋迎面是玉波閣，閣樓始建于明末。明代高僧中鋒大和尚曾題寫“玉波閣”牌匾，閣經數次重修，現在建筑為2007年修建。雙廊既是大理地區重要的新石器時代和青銅器時代文明的發祥地之，也是唐宋時南詔大理國的重要軍事要塞和水軍基地，同時是唐天寶戰爭、清杜文秀起義的古戰場。古時作為軍事要地。杜文秀義軍水師在島上扎營、玉波閣為島上進出之咽喉，是玉璣島（當時叫天生營）之寨門。 穿過玉波閣即進入玉幾島，人們來這里一是觀賞蒼洱風光，二就是尋覓楊麗萍的太陽宮和月亮宮。 玉幾庵位于前往太陽宮的路途中，她是大理國“皇家寺院”之一，始建于大理國初期。相傳大理國開國皇帝段思平去世后。其妃楊桂仙來玉幾出家。并改庵名為玉幾庵，清燈吉佛，凈身修行，得道成仙。玉幾庵內尚存一株古柏。每逢初一、十五，村中入蓮慈會的老人來庵里吃齋念佛，誦經祈福。包括玉幾庵在內，雙廊鎮共有十四處歷史文化古跡。 楊麗萍的太陽宮位于玉幾島的端口。由著名設計師設計，耗資約3500萬元打造而成。從外觀到內部，每一處都能感受到楊麗萍的審美，所有的擺件和裝飾，就算不懂藝術的本人都覺得非常藝術，個人認為還是值得一去的。圖片是太陽宮一側外景。 四年前我和老伴兒來時，游客隨時都可以進出太陽宮，不曾想現在參觀需要提前一天預約，沒有預約又實在想參觀，每人交148元茶水錢便可進去。現在太陽宮已經不是楊麗萍的私有財產，為了響應政府治理洱海的號召，她慷慨捐出了太陽宮，我們看到太陽宮的外墻上寫的是“楊麗萍太陽宮藝術空間”，實際上太陽宮內部除了藝術空間，還是一家高檔茶館。 太陽宮外面空間不大，站了不少想進而進不去的人，我們沒時間坐下喝茶，只好繞到太陽宮后面離開。太陽宮后面面對洱海有一塊比較開闊平坦的地方，可靜心觀賞洱海美景。月亮宮是楊麗萍的私宅，不對外開放。 從太陽宮一側的鐵扶梯下來，有一個喀斯特地貌形成的溶洞，巖石層迭，下連水面，傳說有人曾看見有“龍”在此現身，故稱“金龍洞”。洞內盛產鰾魚，洞口上方藤條密布，輕風徐來，藤蔓搖蕩，為此增添了無盡的趣味。清咸豐、同治年間，杜文秀農民起義軍率部屯兵于玉幾島上，設水師于此，在金龍洞上面平坦之地建造炮臺，因年代久遠，炮沉海底，現尚存炮臺遺址。 雙廊鎮是大理文化和建筑藝術的重要代表之一，鎮里保存著大量的古建筑，總面積達到30余萬平方米，一座座古色古香、彰顯白族傳統文化特色的建筑，吸引著眾多慕名而來的游客。? 鎮中心是雙廊鎮最繁華的地段，也是雙廊鎮古建筑群中心區域，這里的古建筑保存完好，大都具有鮮明的明清時期的建筑風格。漫步于鎮中心大街小巷，紅木雕花的門窗，灰泥墻上華麗的淺浮雕，雕刻著龍鳳瑞獸的石柱和宣傳白族文化的石刻等等隨處可見，無一不讓人嘆為觀止。 雙廊鎮的古建筑群中蘊藏著豐富的歷史文化和多彩的風情民俗，是一道承載著歷史和人文藝術的風景線，她為推動大理文化遺產保護和旅游開發做出了重大貢獻，是大理白族自治州不可多得的寶藏之一。? 除了有保存完整的明清歷史文化街區外，雙廊鎮還有近百處保存完好的典型白族傳統民居院落，家家流水，戶戶養花，每一處居住空間都體現著人與自然和諧相處的生活理念，令所有到訪的人羨慕、向往。 羊駝性格溫和，特別是她萌萌的形象十分招人喜愛，不止十次在各處不同的店鋪（特別是茶葉店）里看到她們的身影，在大理，羊駝在人們心中受寵的程度似乎已經超越了貓貓狗狗。我喜歡羊駝，也喜歡貓貓狗狗。 走出雙廊，路邊石碑上充滿畫面感的詩句讓我還沒有離開便產生了一種難以割舍的錯覺。真真是“天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結”。 離開雙廊不久即看到這座彩繪的大橋，他是G5611（大麗高速），我們從橋下穿過后左轉，從洱海東進入洱海西。 乘著電影《五朵金花》的東風，大理蝴蝶泉早已名揚華夏，當蝴蝶泉景區大門在車窗外一閃而過的時候，四年前和老伴兒在此游覽的情景清晰地浮現在腦海。明朝著名地理學家、旅行家徐霞客在其《滇游日記》中寫道：“泉上大樹，當四月初，即發花如蝴蝶，須翅栩然，與生蝶無異；又有真蝶千萬，連須鉤足，自樹巔倒懸而下，及于泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人側從此目，群而觀之，過五月乃已”。 我們從雙廊直接到了大理喜洲，先去了喜洲古鎮嚴家大院、游覽了古鎮四方街和麥田，接下來小麗拉著我們前往喜洲周城村。一路上，車窗外絢麗多彩的田園風光和白墻青瓦的白族民居不斷涌現，真是讓人目不暇接。 周城村隸屬大理市喜洲鎮，他西靠蒼山云弄峰，東臨洱海桃源碼頭，南距大理古城25公里，北連著名的蝴蝶泉景區，總轄區4.7平方公里，99%的人口都是白族，是大理最大的白族村鎮，也是國內最大的白族自然村。在周城村，不僅有“三坊一照壁”，“四合五天井”的白族民居，更有被列入國家級非物質文化遺產名錄的周城白族扎染技藝，周城也因此享有“扎染之鄉”的美稱。 周城扎染之最，非璞真扎染館莫屬，小麗將我們帶到璞真扎染館，讓我們體驗扎染制作的過程，感受制作過程的辛苦和“扎染技藝”的神奇。這是璞真扎染館的大門，看著與一般民居無二，但里邊卻大有乾坤。 與我們一路走來看到的白族民居一樣，璞真扎染館也是典型的白族三坊一照壁、四合五天井的建筑布局。 兩漢時期，生活在大理地區的白族先民已經有了紡織業，會使用植物染料染制紡織品。唐（南詔）、宋（大理國）時期，白族扎染已成為一項成熟的技藝。照壁上寫的“藝林藏秀”，彰顯著璞真扎染的品牌形象，左右兩廂里展示了白族扎染傳統工藝的發展歷程，主廂是產品展館。豐富多彩的扎染制品讓人眼花繚亂。 白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂的墻體；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗—特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。 璞真扎染的主人姓段，據傳生活在大理周城的段氏始祖段隴，曾經管理過大理國織染業，歷經數百年的世事滄桑，到了明代這一傳統技藝才得以重新面世，經段氏祖先代代傳承達18代，至段樹坤一代得到進一步的發揚光大。 扎染是周城白族人民明末清初以來的民間傳統工藝，扎染工藝品集文化、藝術為一體。扎染布由手工針縫線扎，反復冷染浸制而成，顯色青里帶翠，凝重素雅。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風味，也很具現代韻味。隨著科技的發展，現在的扎染工藝在堅持傳統工藝的基礎上不斷創新改進，生產出了更多更好的民族扎染制品。 “扎染以繩結之，而后染色。既染，則解其繩”。這寥寥簡單的幾句話，即扎染的全部過程。畫面中白色的布料是已經扎好繩結等待浸染的生坯，旁邊掛的是已經染好的布匹。不知道是怎樣的水土賦予了周城村人這般鬼斧神工般的技藝。 這里是浸染車間，最簡單的設備，染出了一個繽紛的世界。 每一種藍都是對故土的沉淀，藍白相間的作品炫美至極！展現出人們對蒼山洱海的向往和熱愛。2006年，白族扎染技藝列入了國家非物質文化遺產名錄，段樹坤、段銀開夫婦也分別被命名為州級、國家級白族扎染代表性傳承人，2015年，璞真扎染坊被命名為國家級生產性保護示范基地。 周城村以其獨特的扎染藝術而聞名，被譽為白族民俗的活化石，村中有許多售賣扎染制品的店鋪。我們在璞真扎染坊買了一件旗袍式長裙，穿在身上別有一番韻味。也許在你眼中這條裙子有點名不見經傳，但在我們心里她承載了我們此次大理之行的浪漫記憶。 磻溪村在周城村南邊，沿大麗線南行10公里多一點即到。磻溪村隸屬于云南大理市銀橋鎮，早年經濟來源以農業為主的磻溪村，交通不便，基礎設施不完善，村民生活水平較低。但隨著洱海生態廊道的建設，磻溪村發生了翻天覆地的變化。 洱海生態廊道是一條人與湖的界線，通過物理相隔，給洱海“透透氣”。廊道將沿岸各村連接在一起，使各具特色的白族傳統村落成為“圍繞洱海的一串珍珠”。而讓磻溪村一炮走紅的就是畫面中這條S彎公路。如果有無人機亦或者能站得高一點，這條公路會拍得非常漂亮。 洱海生態廊道全長約42公里，磻溪村S灣只是其中的一小段，廊道東邊瀕臨洱海，視野開闊，路西側是大量白族風格的建筑，路邊有人抱著吉他自彈自唱，各色各樣的共享單車搖著鈴鐺在馬路上穿行……行走其中，恍惚間誤入世外桃源。 除了觀光車，任何機動車都不能在洱海生態廊道通行，共享單車或電動車是環洱海的主要交通工具。但我更喜歡徒步，喜歡用腳步去丈量洱海，去感受洱海的古老和神秘，去體會洱海洋溢著的浪漫氣息。 磻溪村在洱海西邊，一般情況下最佳的游覽時間是上午十點之前。我們是半下午才到的，但藍天白云，清澈的湖水，坐在洱海邊天地間的美妙融合依然讓人醉心。花開花落，朝朝暮暮，云卷云舒，記憶總會模糊，但那深藏在心底、只可意會不可言傳的味道總能讓你回味無窮。 如果再有機會到大理，我一定靜下心來，租一輛自行車，悠哉悠哉地踩著自行車沿洱海生態廊道騎行，看看洱海的水，吹吹洱海的風，尋訪尋訪洱海邊的風土人情；然后在磻溪村S彎附近租一間民宿，早上起來看日出，傍晚賞彩霞落滿湖面，沒事靜靜坐在洱海邊感受風景里的驚喜；一句話：看海、望云、賞花，讀書……心安理得地虛度光陰。 磻溪村距離我們住的酒店大約有29公里，我們不到5點就離開了磻溪村，想著一定不耽誤小麗傍晚6點下班。但我們忘了當時正值一年一度的大理三月街，主會場是我們回酒店的必經之路……好在小麗車技了得，如果是我，恐怕7點也到不了酒店門口。 走環海東路，欣賞的是蒼山的俊秀和洱海的旖旎；而環海西路這邊映入人們視野的是希望的田野，三坊一照壁的白族民居以及悠久歲月留給我們的歷史記憶。從磻溪村到市區興盛橋的途中，我們在車上向三塔、才村、龍龕碼頭……揮手告別，心有余而力不足，時間更欠缺，錯過的地方太多了，好在沒有錯過大理古城……知足了。 進入大理市區，抵達太和街道興盛北路（興盛橋北頭）時已接近18點。這里原隸屬下關鎮，2019年12月下關鎮撤銷，以西洱河為界，西洱河以北設立太和街道，西洱河以南設立下關街道。我和閨女在這里下車游覽興盛橋，小麗將老伴兒送回酒店，圓滿結束了一天的辛苦工作。 和閨女在洱河北路轉了大約一小時我們來到洱河南路，這邊隸屬下關街道。與洱河北路可以親水的綠化理念不同，這邊游人只能是隔著綠化帶與西洱河相望。 坐船觀蒼山看洱海，在水中去體會和感受蒼山洱海的與眾不同，只是想一想都感覺美不勝收！其樂無窮！四年前和老伴兒乘船游覽金梭島和南詔風情島的情景至今仍在腦海中縈繞。環洱海有許多碼頭，如大理古城旁的龍龕碼頭、喜洲鎮桃源碼頭（也叫蝴蝶泉碼頭）、才村碼頭（目前不上人，只下客），以及我們眼前的大理港游船碼頭。 洱海管理著“洱海一號”、“洱海二號”、“杜鵑號”、“大運號”、“蒼山號”5艘載客為400人以上大型豪華游船，和載客為60人的“金花1—5號”5艘玻璃鋼豪華游艇。“洱海一號”、“洱海二號”游船，是中國內陸湖中排水量最大、載客人數最多、安全設施配備齊全、科技含量高、環保設備先進、服務項目多樣的內河一等雙體旅游船。畫面中的船是“洱海一號”。 正對大理游船碼頭的洱河南路，路中央矗立著一座精美的大牌坊，牌坊的匾額上有著名書法家吳作人所題的“百二山河”四個大字。大理“百二山河”是一個歷史名詞，是明代嘉靖年間遭貶謫的四川狀元楊慎去保山途經大理時題寫的，他用“百二山河”作為一個概數來統稱大理，形容古時大理國山河的壯麗，后常被人們作為蒼山洱海之間大理壩子的代稱而見諸詩文流傳民間。 牌坊兩側是花的海洋，所謂“下觀花”名不虛傳。 閨女說時間不早了，我們收拾好心情，離開洱河南路，在洱海邊沿著濱海大道回酒店。無意之中一回眸，我發現天空中陽光穿透云層時形成了一道道美麗的光芒投射在洱海海面上，看到這可遇不可求的壯麗景色，一瞬間竟覺得是錯覺，有點不可置信會有如此好運，大自然給了我們一個大大的驚喜。 這種光在攝影界叫“耶穌光”，也就是所謂的丁達爾現象。丁達爾現象一般出現在清晨、日落或者雨后云層較多的時候，大氣中有霧氣或灰塵，剛好太陽投射在上面，被分割成一條條的形狀，有時是一大片，看起來特別壯觀。 黃昏的洱海湖面上，丁達爾效應讓太陽的光芒顯得異常柔和，仿佛整個世界都被鍍上了一層金色的光環。在光影交錯的黃昏，陽光宛如愛的筆觸，把浪漫描繪在每個角落。 我邊走邊拍，等走到海心亭的時候，感覺仿佛真的有雙上帝之手在后面操控，只見耶穌光光柱從云層灑下來，世界仿佛沐浴在一種神秘的光輝之中，大自然之美，讓人不得不敬畏。 路過洱海公園 耶穌光光影的交錯與魔法般的視覺效果讓人感受到大自然的神奇魅力，這場視覺和心靈上的盛宴，令我們仨環游洱海的行程錦上添花，美在其中，樂在其中，其樂無窮。 夕陽漸沉，耶穌光逐漸消退，將天邊繪成了一幅金色的畫卷，喧鬧過后，洱海慢慢歸于寧靜。 濱海大道一路鮮花相伴。 回到酒店時已經快晚上八點了，當我興奮的給老伴兒講述路上遇到的驚喜時，老伴兒說他在酒店陽臺上也觀賞到了丁達爾這一美麗的自然天象。 這是老伴兒在酒店房間陽臺上拍攝的洱海夕陽西下時的耶穌光。 “洱海月”是大理四大名景之一，我們是5月7日（陰歷四月十七日）早晨大約五點多拍到的這一輪明月。明代詩人馮時可在《滇西記略》說：洱海之奇在于“日月與星，比別處倍大而更明”。在我們住的酒店房間雖看不見洱海水中的明月，但空中，玉鏡高懸，清輝燦燦，那一輪仿佛剛從洱海中沐浴出來的圓月，真的是令人心曠神怡。5月7日上午，我們仨乘高鐵離開大理前往昆明，這清晨的一輪洱海明月，是我們大理之行最后一道饕餮盛宴。 洱海是大理的一張名片，她靜臥在蒼山和大理壩子之間，如一面鏡子般倒映著青山綠水，白云藍天，構成了一副動人的水墨畫卷。洱海的溫柔，溫暖了大理的歲月，她的美好，需要你打開所有的感官去探索，去發現。在這里，你可以徜徉在蒼山洱海之間，去欣賞美麗的湖光山色；也可漫步在湖畔的古村、古建、古塔、古橋，在這些承載著厚重歷史的遺跡中，去感受濃郁的民族文化氛圍，去尋覓古今中外自然與人文完美融合的軌跡。洱海的魅力無處不在，她是我心目中的星辰大海。如果你也喜歡詩和遠方，又恰好還沒有到過洱海，那不妨去洱海看看轉轉，去感受和體會一把“偷的浮生半日閑”的悠然時光。 2023年5月6日拍攝 2024年1月6日落筆 拍攝、撰稿：我們仨

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