<p class="ql-block">隋文帝懼內(nèi),唐太宗畏臣,大謬矣。后人皆恨朱子,存天理,滅人欲,文人風(fēng)骨大失,皆愿為皇家之犬,唯唯諾諾,自宋以降,鮮有諍臣,亦言過矣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文帝太宗皆殺伐果斷之君,若非倚關(guān)隴貴族之力,忌其反水,何至于克制于斯。</p><p class="ql-block">土地兼并,游牧蠻夷屢侵中原,乃人欲之害也,國家須高度集權(quán),故朱子一人明矣。而綜觀明清二朝,雖鮮有諍臣,朱子之說,日入民心,亦多愚忠之人。君主專權(quán),農(nóng)耕文明得以保全,蓋因朱子“孝”治天下之功也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">始知圣人作文,非強(qiáng)為之。世殊事異,因時(shí)而變。</p><p class="ql-block">而世人盛贊之英主明君,非懼內(nèi)畏臣也,乃忌其家族之勢(shì)也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吾觀今人之病,譏貧媚富,異曲同工,何須贅述。</p><p class="ql-block">自古頭鐵而不死之人,必有依仗,后人不能輕易效仿之。</p>
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