獨孤門的大師們

非也

獨孤門的大師們（精神分裂文章，不喜勿進勿噴）非也2024年1月5日 都知道我是個金庸迷。網名“非也”也是來自于《天龍八部》里的包不同。包不同生平決不認錯，決不道歉，明知自己錯了，一張嘴也要死撐到底。但為人豪爽，直言不諱，這些到跟我真的有些相似。 鬧病之前我也頗有些喬峰的酒膽，病后四年多就空剩一個包不同的貧嘴了。但包不同最后是因點破慕了容復丑惡行徑時被殺的，我還不想死呢，所以必須審時度勢閉上臭嘴。 要是問金庸小說里，那個門派最牛？這個可不好說。但我看來應屬“獨孤門”莫屬。話說查遍“飛雪連天射白鹿、笑書神俠倚碧鴛”里面也沒有獨孤門啊？其實是有的。我看是有。現在也有。 少林澄觀大師說“武功練到絕頂，那便是羚羊掛角，無跡可尋，前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵.....” 獨孤求敗以前不叫這個名字。大約沒準也是叫過張三李四大軍二狗的。但是他優秀了，全世界沒敵手，所以江湖渾名也好，自己謙稱也罷，他就叫了孤獨求敗大師。就如以前認識個網友叫某高僧的，話說高僧和大師都應該是別人的給予的評價，是說該和尚在某方面有獨到的建樹了，但他終歸自稱了某高僧。大約這位張三李四的就也這么命名自己是大師了。 孤獨大師具體年代不可考了，但根據蒙宋戰爭時間，孤獨大師大約生活在距今700年前吧。孤獨大師戰敗武林所有其他大師，什么移山大師、填海大師，平水大師，都打敗了。于是獨自一人來到襄陽的城外，尋了一處山清水秀、環境優秀、閑人免進的地方隱居了。 　　宋朝時好多國人都有養寵物的傳統，大師也不例外。一般人養狗養貓養倉鼠，這位大師養了只雕。估計宋元時期雕還沒成為國家一級保護動物呢，所以養雕也不犯法。也可以養仙鶴。和獨孤大師差不多年代的林逋也算是一位大師，他在西湖孤山下面住，他的寵物就是仙鶴。他一輩子沒結婚。咱也別說他真沒結過婚，他老人家自稱梅花是他媳婦，仙鶴是他兒子，可能和梅拜過天地的。梅是不是他初中同桌咱不知道，總之也流傳下來“梅妻鶴子”的典故了。但我懷疑其中有嚴重性的錯誤。按理那個年代是講宋韻的吧，《廣韻》是當時科考的韻書。跟現在的讀音有了很大差別。沒準他老人家是逢人訴苦呢：“我這一輩子啊，沒妻和子”。但是后人新韻平水瞎折騰以訛傳訛，就變成了梅妻鶴子。于是這個浪漫而高雅的帽子就扣到了這個宋朝老光棍的頭上。 這事沒準也不可考。總之我有點扯遠了。重歸正路吧。 獨孤求敗大師亦在寂寥中日日修悟劍道，漸至“無劍勝有劍”之境。他還設下“劍冢”，將陪伴自己半生的玄鐵重劍埋藏其中：“縱橫江湖三十載，群雄束手，長劍空利......獨孤求敗既無敵于天下，乃埋劍于斯……”任何事物都有個產生、發展、鼎盛、衰落的過程，大師也沒逃過輪回。多年后，獨孤求敗溘然長逝，從此天下再無劍魔。 又多年后，神雕領回一位剛失戀的官二代，挺帥的，但是有殘疾，缺只胳膊。猜的不錯，就是楊過。咱也不知道是雕把人當寵物了還是人把雕當寵物。楊過他成了劍冢的第二位主人，從此重劍出土，威震江湖。后來16年，在神雕指引下，楊過又于東海怒濤中修悟獨孤求敗的“無劍勝有劍”之理，功力漸至化境。這點對咱們應該有點啟示：人要是養寵物就別養貓了狗了的，沒兩年死了還心疼；盡量養王八、雕啥的，一件傳三代，一口氣爬六層樓都輕松了。 再后來呢，襄陽一役后，楊過攜小龍女飄然而去，找地方生二胎去了。哦，對了，他們得先找民政部門登記個結婚證，要不住旅館不方便。 小龍女懷孕期間，楊過百無聊賴，悄然創立了一個門派，名“獨孤門”，其意自行腦補。該門傳承獨孤大師遺志，但無門規，無教條，無衣缽信物，無拘無束，不受羈勒，真是天下最瀟灑率性之門派。再后來小龍女更年期了，天天打架，倆人就分床住了。楊過再次潛心整理了獨孤前輩的劍法精要，名為獨孤劍，尤其是“以無勝有”的理念。楊過寫的很慢，一只胳膊裁紙研墨都不太方便，所以就沒寫門規教規的。 功成之日，楊過和雕兄大醉。他們喝的是唐安酒。當然也有說是二鍋頭的。這些細節留待女媧古都在定危縣的文學大師們進一步考證、完善，反正喝的酒應該是古法釀造的，經濟實惠不上頭的酒。 獨孤門自宋末而來，它的傳承一直沒有斷絕。每一代傳人，都是孤高傲岸、瀟灑倜儻的大師。 其中有一位傳人，據說乃是元末奇才楊維楨，他為人疏狂，號“鐵笛道人”。他好吹鐵笛、好酒、好劍，曾寫下：山中歲歲烽煙起，海上年年御酒來。如此烽煙如此酒，老夫懷抱幾時開這樣的詩句。因為實在太有個性，這位老兄曾被稱為“四不”：客至不下樓，見客不答禮，發言無所避，飲酒不輟車——總之你就這么理解吧，酒蒙子外加神經病，放到現在要是有媳婦也得離婚哪種。這種人獨孤就對了。 到了明朝中葉，這期間，許多曾經輝煌的門派都黯淡了，峨眉、昆侖乃至明教，都沉寂了下去，甚至道統斷絕。獨孤門卻一直薪火相傳，到了第六代門人風清揚手上。 這一門的劍法也經過了歷代不斷訂正、修補，此時已更名為“獨孤九劍”。川中江陽一役，魔教副教主童無敵被一劍破氣，斬于玉蟾山，傳言就是風清揚“獨孤九劍”所為。這一仗殺得魔教心沮，甚至后來多年，魔教群群主都不發言了，沒再設副群管。 獨孤門注重守株待兔。比如神雕撞見了楊過，風清揚大師在華山思過崖撞見了令狐沖。令狐沖這小子當時也是個酒蒙子，吊兒郎當，酒不離身，又不陳腐拘泥，正是孤獨門最看中的脾氣。 “就他了。”風清揚喃喃的說道。但是令狐沖不喝某島啤酒。為什么呢？令狐說里面有尿。扯淡。想喝拉菲還買不起呢。 總之獨孤一門迎來第七代傳人——令狐沖大師。興酣仗劍搖五岳，功成笑傲凌滄洲。 把獨孤一門跨越六七百年的故事聯起來看，你會發現，這一門簡直可以說是最強門派。獨孤一門還會繼續傳承下去。金庸寫得清清楚楚，百年之后，江湖上仍然流傳著獨孤求敗、令狐沖大師他們的美名。 有句大家耳熟能詳的話，叫“做時間的朋友”，羅振宇的跨年演講又一次來和大家講“時間”的故事。為什么對于很多門派來說，時間都不是朋友，甚至是損友，就算盛極一時，也無法長期傳承下來，而一個率性不羈的“獨孤門”卻能綿延不斷？大概就是兩個詞四個個字：無招、傳承。 　　現在的獨孤門不在獨孤了。某縣風清揚文化研究會將獨孤九劍整理成冊，使之重現江湖。于是江湖上大師們多了起來。該門與時俱進，也繁盛了起來。指點江山，笑傲網絡。 大師們多有著某方的認證，比如“阿塞拜疆母豬產后護理協會特級調研員”，或者公牛產奶研究會理事。他們有廣泛的人脈和良好的記憶力，并善把一切都變成自己的資源，他們善于掩飾，總把最光鮮的展示給世人，即便這個光是來自誤入鏡頭的閃光燈。所謂廣泛的人脈，你即便才說出個籍貫來他便能攀上沒出五服；所謂良好的記憶力便多是為這廣泛的人脈服務。 他們的眼睛多盯著官要。若官要們打個噴嚏，他們的朋友圈里會發一條：某某領導辛苦了，注意身體。并置頂。貼邊不貼邊的權貴們有個婚喪他們一定要到現場的。看看這場面多宏偉，飯菜多豐盛。當然他們一定也是去了的，哪怕只是經過，乃至事后半個月現場看到沒拆凈的痕跡也算去了。若是趕上自信熟識的他們都找機會幫忙守上個夜，現場逢人便說是來給朋友幫忙，以證多么親密。然而第二天當主人要酬謝丐幫每人二十塊錢的時候，名額里竟然包含了大師！這是不可能要的，主人辦事多費錢啊，況且大師們是有長衫的。大師們都是自愿且無償來的，而且是囑咐好媳婦去照顧病危住院的母親后才來的。這些都是有佐證的，守夜時當著旁人面有意無意的是打過幾個電話的。所以錢不能要。輕錢財而重情義嗎。 主人的飯菜很是豐盛，而且常常單擺一桌給他們，也有酒，幾十瓶拼一起的酒；也有肉，注重膽固醇的人多了，剩的肉也就多了，幾十桌的羹炙裝在一個盆里，蔚為壯觀，很是果腹。 大師們很強大。打不過王胡就去揪小D的辮子，再不濟也要摸摸尼姑的光頭，并不斷把這些行徑展示給世人，唯恐遺漏。若說馬上林沖、馬下武松。大師們背上林沖敢打孫悟空，騎著武松敢大鬧天宮。好在武松不可能讓大師騎，林沖也沒讓大師們背，所也南天門目前還算安寧。 某日也偶得一本獨孤秘籍，我翻開一查，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著媚上、欺下、不肖、無恥、貪婪、惡毒、不學無術、自以為是、自欺欺人等九個行徑，書名也明明題著《新獨孤九賤》。可能是輸入法的錯誤，也可能是盜版。但不影響閱讀。 這些獨孤門大師們，您身邊有嗎？ 來源小說，改動較多。請您別信，也別入座。

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