老君碑玉皇心印九之七2024.01.04

開壽

觀清王河北唐山玉清觀玉清觀記 玉清古觀，處冀東之域，倚燕山之脈，傍灤水之涘，望渤海之濱，立石城（唐山市開平區(qū)，古稱石城）垣內(nèi)，聚億萬年之鐘秀，享千百年之香火。山水環(huán)抱，京津毗鄰，鸞翔鳳集，人杰地靈。黃帝問道而登空同，軒轅學仙而禮廣成，鼎湖跨龍以飛升，仙宗道脈，由之濫觴。昔古孤竹國君，嗣子伯夷叔齊，立次子為儲君。國君歿，齊讓伯夷，夷不受而遁，齊不立亦逃。聞西伯善養(yǎng)老，相偕欲適周。當值盛夏，路過石城之地，腹饑口渴，躊躇間，突現(xiàn)一淙清泉，汩汩而流，急掬泉水，捧之盡飲，入口溫如玉，至腹冽沁腑，饑渴頓消。昆仲繞泉徘徊，流連忘返，決意結(jié)廬而居，燒茅修煉以求仙。其玉漿清泉，即后世之玉清古井也。數(shù)年后，往西岐，復隱首陽山中，不食周粟，杳失所蹤。燕君昭王，遣使求不死藥，入海登蓬萊方丈，卜地石城合藥以煉丹，其丹爐遺跡尚存井隅也。秦皇尋神山，覓仙藥，游碣石，嘗飲玉清之水，頓改容顏，身輕而轉(zhuǎn)體健。張陵演教，天師布道，桓靈帝間，有觀筑于古井之側(cè)。唐王東征，屯兵大城，山賜唐姓，筑立石城，二百余丈。有隨軍道士，長于望氣，見紫霞縹緲如飛鸞，仙氣凝聚似丹鼎，遂離軍隱居，潛修仙道，升舉而去。劉操仕燕主居相位，正陽壘卵以度化，易號海蟾子而學仙，為演清凈無為之宗，以道全形之旨。復遇呂祖純陽于原野，飲玉清之神水，授以金液還丹之秘，遁跡修真，得成仙道。丘祖長春真人，會元世祖于雪山，賜號神仙，頒虎符璽書，掌天下道教。越二載，駐鶴燕京，大闡玄風，道侶云集，化道十方，建宮立觀，設壇作醮。丘祖座下，有一弟子，結(jié)廬于石城，立宮于井側(cè)，見水清泠，故題觀名曰澄清，祀三清之真容，布道德P一 之寶章，香火鼎盛，終日不絕。幾經(jīng)兵火，焚毀殆盡。明永樂間，召仙真三豐張真人于金闕，猶龍不見，惟隱跡名山，藏身大川，隱顯戲于人間耳。一日攜弟子游薊北，途經(jīng)石城，睹殘垣敗瓦，黯然神傷，咐弟子云：“此地古煉丹之處也，嘗有觀名澄清，惜毀于兵禍，留汝此地，募修宮觀，異日將興。井名玉清，乃古仙遺跡，以之為觀名可也。斯井水清如玉，可傳淮南王之術(shù)于鄉(xiāng)里，授做豆腐，濟養(yǎng)百姓，以解溫飽，亦可彰我仙家飛丹砂而點靈汞之玄妙也。以火煉金而丹成，今歲丙申，正其值，玉清當興，因緣所定。越五百余年，火燥土焦，木以犯土，當有浩劫，觀隨亦毀。金木交并，九返還丹，觀必重興，香火復盛也。”真人語畢，飄然而去。弟子遵真人之命，修道觀，興香火，并用古井之水，鹽鹵以點豆汁，其術(shù)不日而風行四鄉(xiāng)。以玉清神水所點之豆腐，質(zhì)地柔嫩，晶瑩如玉，味道鮮美，烹調(diào)得味，有遠勝燕窩之美譽。光緒初，開平建礦，近代工業(yè)之始興，人口增多，商賈云集，成京東之重鎮(zhèn)。玉清觀，歷數(shù)百年之風雨，幾經(jīng)增葺，規(guī)模宏大，坐北朝南，處石城西門外，火神關(guān)帝二廟侍立左右。歲臨丙辰，乙未之月，地動山搖，突發(fā)地震，房屋摧倒，樓宇化為平地，玉清觀亦隨之毀塌。多難而興邦，艱苦而奮志。唐山兒女，意堅志強，抗震自救，恢復建設，經(jīng)廿余年之拼搏，重塑輝煌于冀東，再興繁榮于濱海。玉清古觀，亦得之以復建也。董道長崇文，號文道子，諱沛文，皈依全真，嗣教龍門。董道長乃著名實業(yè)家，河北省政協(xié)委員。清秀渾樸，端莊大方，談吐間聲和語慢，儒雅溫和，親切近人，無煙火氣息，真道家風范。幼讀詩書，博閱經(jīng)籍，早年隸職企業(yè)，后棄職經(jīng)商。歷經(jīng)多年之艱辛，飽嘗恒沙之磨礪，奮志不懈，果業(yè)斐然。荏苒光陰，感人生如夢。蕓蕓眾生，名利絆身，幾失真我；追名逐利，淪喪道德，世風愈下；人心不古，稟賦天和，損耗殆盡。甲申冬月，睹道觀之殘桓，望斷壁之朽木，不忍坐視，乃盟愿發(fā)心，斥以巨資，再塑三清真容，復興玉清古觀，上接軒轅遺教，綿老圣之心傳；下振道門宗風，揚鐘呂之秘旨。洵屬不愿獨善己身，達而兼善天下者也。國運隆，有祥瑞，吉士出，觀必興。玉清之塌毀復建，斯應仙真之讖語乎？復建之玉清觀，由政府撥地廿余畝，座落于開平老城遺址北門外，坐北朝南。正南牌樓，雄偉壯麗，氣勢非凡。牌樓之上，手書玉清觀三大字，字勁蒼道，金光閃燦。由南往北，大殿三重，依次為靈官殿、文昌殿、玉皇殿。再之往后，乃高達三層之三清殿。各殿建筑，風格迥異，卻又有異曲同工之妙。主殿氣勢宏偉，雕梁畫棟，斗拱飛檐。配殿小巧玲瓏，精工細做，結(jié)構(gòu)嚴謹。每重殿內(nèi)，繪有壁畫，均乃道教典故，及山水人物，供游人香客之觀賞，勸善以凈化人心，使之人人奉善，不為惡習之所染。縱觀整個道觀，紅墻黃瓦，蒼松翠柏，具濃厚道教古韻之風貌，與開平古藝街遙相呼應，珠聯(lián)璧合，古文化之氣息猶若天成。觀內(nèi)奇花異草，綠樹成蔭，鳥語花香，道教獨具之仙樂，道眾誦經(jīng)之天韻，不時幽然入耳，仿佛置身于仙境之中。玉清古觀，重煥仙容，琳瑯殿閣，日臻完善，謀公益之慈善，造大眾之福祉，弘文化之傳統(tǒng)，揚道教之祖風，殊為唐山福地洞天之勝境，河北仙府宮觀之翹楚。誠邀國內(nèi)之羽士道子，喜迎海外之仙客高真，會四洲之賓朋游人，接五湖之善信男女，駕臨駐鶴，共慶國昌，同祈太平，是幸甚哉。道歷四千七百六年歲在已丑P二 目錄唐山玉清觀道學文化叢書序一……………………任法融（1)唐山玉清觀道學文化叢書序二….…………………康志鋒（4)唐山玉清觀道學文化叢書序三….…………………董沛文（6)老君碑留古字解.………...…(1)老君碑原文及譯文…………(2)老君碑原文詳解……………(3)玉皇心印妙經(jīng)直解…………(47)玉皇心印妙經(jīng)注釋原序……(48)呂祖心印直解原序…………(50)關(guān)帝心印直解原序…………(52)真武祖師心印直解原序……(54)月華老人心印直解原序……(56)文帝心印直解原序…………(57)玉皇心印妙經(jīng)全文…………(59)玉皇心印妙經(jīng)直解…………(60)P1 附錄太上感應篇…………………(86)文昌帝君陰鷺文……………(90)關(guān)圣帝君覺世真經(jīng)…………(91)般若波羅蜜多心經(jīng)…………(93)白衣大士神咒………………(94)佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼………………………………(94)仙佛勸世文…………………(95)回頭歌………………………(95)張紫陽祖師贈白龍洞道人歌...(98)石橋歌...……………….……(99)浮黎鼻祖金藥秘訣…………(101)摘錄《濟公活佛天堂游記》中之佳詩數(shù)首………………………(104)修道真言……………………(118)P2 【附錄】太上感應篇 太上曰：“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。” 是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。 又有三臺北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數(shù)百事，欲求長生者，先須避之。 是道則進，非道則退。不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化人；矜孤恤寡，敬老懷幼；昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善；濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得；見人之失，如己P86 之失。不彰人短，不炫己長；遏惡揚善，推多取少。受辱不怨，受寵若驚；施恩不求報，與人不追悔。 所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛(wèi)之；所作必成，神仙可冀。欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。 茍或非義而動，背理而行；以惡為能，忍作殘害；陰賊良善，暗侮君親；慢其先生，叛其所事；誑諸無識，謗諸同學；虛誣詐偽，攻訐宗親；剛強不仁，狠戾自用；是非不當，向背乖宜；虐下取功，諂上希旨；受恩不感，念怨不休；輕蔑天民，擾亂國政；賞及非義，刑及無辜；殺人取財，傾人取位；誅降戮服，貶正排賢；凌孤逼寡，棄法受賂；以直為曲，以曲為直；入輕為重，見殺加怒；知過不改，知善不為；自罪引他，壅塞方術(shù)；訕謗圣賢，侵凌道德。 射飛逐走，發(fā)蟄驚棲；填穴覆巢，傷胎破卵；愿人有失，毀人成功危人自安，減人自益；以惡易好，以私廢公，竊人之能，蔽人之善；形人之丑，訐人之私；耗人貨財，離人骨肉；侵人所愛，助人為非；逞志作威，辱人求勝；敗人苗稼，破人婚姻；茍富而驕，茍免無恥；認恩推過，嫁禍賣惡；沽買虛譽，包貯險心；挫人所長，護己所短；乘威迫脅，縱暴殺傷；無故剪裁，非禮烹宰；散棄五P87 穀，勞擾眾生；破人之家，取其財寶；決水放火，以害民居；紊亂規(guī)模，以敗人功；損人器物，以窮人用。 見他榮貴，愿他流貶；見他富有，愿他破散；見他色美，起心私之；負他貨財，愿他身死；干求不遂，便生咒恨；見他失便，便說他過；見他體相不具而笑之，見他材能可稱而抑之。 埋蠱厭人，用藥殺樹；恚怒師傅，抵觸父兄；強取強求，好侵好奪；擄掠致富，巧詐求遷；賞罰不平，逸樂過節(jié)；苛虐其下，恐嚇于他；怨天尤人，呵風罵雨；斗合爭訟，妄逐朋黨；用妻妾語，違父母訓；得新忘故，口是心非；貪冒于財，欺罔其上；造作惡語，讒毀平人；毀人稱直，罵神稱正；棄順效逆，背親向疏；指天地以證鄙懷，引神明而鑒狠事。 施與后悔，假借不還；分外營求，力上施設；淫欲過度，心毒貌慈；穢食餧人，左道惑眾；短尺狹度，輕秤小升；以偽雜真，采取奸利；壓良為賤，謾驀愚人；貪婪無厭，咒詛求直。 嗜酒悖亂，骨肉忿爭；男不忠良，女不柔順；不和其室，不敬其夫；每好矜夸，當行妒忌；無行于妻子，失禮于舅姑；輕慢先靈，違逆上命；作為無益，懷挾外心；自咒咒他，偏憎偏愛；越井越灶，跳食跳人；損子墮胎，行多隱P88 僻；晦臘歌舞，朔旦號怒；對北涕唾及溺，對灶吟詠及哭；又以灶火燒香，穢柴作食；夜起裸露，八節(jié)行刑；唾流星，指虹霓；輒指三光，久視日月；春月燎獵，對北惡罵，無故殺龜打蛇……如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死；死有余責，乃殃及子孫。 又諸橫取人財者，乃計其妻子家口以當之，漸至死喪。若不死喪，則有水火盜賊、遺亡器物、疾病口舌諸事，以當妄取之值。 又枉殺人者，是易刀兵而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑，鴆酒止渴；非不暫飽，死亦及之。 夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。其有曾行惡事，后自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉(zhuǎn)禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。兇人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之？ 太上真人曰：太上垂訓，感應之篇，日誦一遍，滅罪消愆，受持一月，福祿彌堅，行之一年，壽命長延，信奉七年，七祖升天，久行不倦，名列諸仙。P89 文昌帝君陰罵文 帝君曰：“吾一十七世為士大夫，身未嘗虐民酷吏。救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我存心，天必錫汝以福。”于是訓于人曰： 昔于公治獄，大興駟馬之門；竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻中狀元之選，埋蛇享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。忠主孝親，敬兄信友。或奉真朝斗，或拜佛念經(jīng)。報答四恩，廣行三教。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧。措衣食，周道路之饑寒；施棺廓，免尸骸之暴露。家富提攜親戚，歲饑賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入；奴仆待之寬恕，豈宜責備苛求。印造經(jīng)文，創(chuàng)修寺院。舍藥材以拯疾苦，施茶湯以解渴煩。或買物以放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。點夜燈以照人行，造河船以濟人渡。勿登山而網(wǎng)禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙，勿謀人之財產(chǎn)，勿妨人之技能，勿淫人之妻女，勿唆人之爭訟，P90 勿壞人之名利，勿破人之婚姻，勿因私仇使人兄弟不和，勿因小利使人父子不睦，勿倚權(quán)勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。善人則親近之，助德行于身心；惡人則遠避之，杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。剪礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數(shù)百年崎嶇之路，造千萬人往來之橋。垂訓以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲于羹墻，慎獨知于衾影。諸惡莫作，眾善奉行，永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉！關(guān)圣帝君覺世真經(jīng) 帝君曰：人生在世，貴盡忠孝節(jié)義等事，方于人道無愧，可立身于天地之間。若不盡忠孝節(jié)義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。凡人心即神，神即心，無愧心，無愧神，若是欺心，便是欺神，故君子三畏、四知，以慎其獨。勿謂暗室可欺，屋漏可愧，一動一靜，神明鑒察，十目十手，理所必至，況報應昭昭，不爽毫發(fā)。淫為諸惡首，孝為百行原，但有逆理、于心有愧者，勿謂有利而行之；凡合理、于心無愧者，勿謂無利而不行。若負吾P91 （帝）教，請試吾（帝）刀。 敬天地，禮神明；奉祖先，孝雙親；守王法，重師尊；愛兄弟，信友朋；睦宗族，和鄉(xiāng)鄰；別夫婦，教子孫。時行方便，廣積陰功：救難濟急，恤孤憐貧；創(chuàng)修廟宇，印造經(jīng)文；舍藥施茶，戒殺放生；造橋修路，矜寡拔困；重粟惜福，排難解紛；損貲成美，垂訓教人；冤仇解釋，斗秤公平；親近有德，遠避兇人；隱惡揚善，利物救民；回心向道，改過自新；滿腔仁慈，惡念不存。一切善事，信心奉行，人雖不見，神已早聞，加福增壽，添子益孫，災消病減，禍患不侵，人物咸寧，吉星照臨。 若存惡心，不行善事：淫人妻女，破人婚姻；壞人名節(jié)，妒人技能；謀人財產(chǎn)，唆人爭訟；損人利己，肥家潤身；恨天怨地，罵雨呵風；謗圣毀賢，滅像欺神；宰殺牛犬，穢溺字紙；恃勢辱善，倚富壓貧；離人骨肉，間人兄弟；不信正道，奸盜邪淫；好尚奢詐，不重儉勤；輕棄五谷，不報有恩；瞞心昧己，大斗小秤；假立邪教，引誘愚人；托說升天，斂物行淫；明瞞暗騙，橫言曲語；白日咒詛，背地謀害；不存天理，不順人心；不信報應，引人作惡。不修片善，行諸惡事，官詞口舌，水火盜賊，惡毒瘟疫，生敗產(chǎn)蠢，殺身亡家，男盜女淫，近報在身，遠報子孫。 神明鑒察，毫發(fā)不紊，善惡兩途，禍福攸分，行善福P92 報，作惡禍臨。 我作斯語，愿人奉行，言雖淺近，大益身心。戲侮吾（帝）言，斬首分形；有能持誦，消兇聚慶。求子得子，求壽得壽，富貴功名，皆能有成，凡有所祈，如意而獲，萬禍雪消，千祥云集，諸如此福，惟善可致。吾本無私，惟佑善人，眾善奉行，毋怠厥志！般若波羅蜜多心經(jīng) 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅P93 揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。白衣大士神咒 南無佛，南無法，南無僧， 南無救苦救難觀世音菩薩。 怛垤他，唵，伽啰伐哆，伽啰伐哆； 伽訶伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆訶。 天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。 南無摩訶般若波羅蜜。佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼 稽首皈依蘇悉帝頭面頂禮七俱胝 我今稱贊大準提唯愿慈悲垂加護 南無颯哆喃，三藐三菩陀。 俱胝喃，怛侄他。 唵，折隸主隸，準提娑婆訶。 （白衣觀音神咒、佛母準提神咒誠心持誦，久久自獲神佑。)P94

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

老君碑玉皇心印九之七2024.01.04

開壽