<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美篇名稱：龍閑賞燕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美篇號碼：1241752</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 石門峽：《水經注》：灅水又東南，逕石門峽，山高嶄絕，壁立洞開，俗謂之石門口。漢中平四年，漁陽張純反，殺右北平太守劉政，遼東太守陽紘。中平五年，中郎將孟溢率公孫瓚討純，戰於石門，大破之。《方輿紀要》、《名勝志》、《緱山集》，皆以遵化石門鎮當《水經注》之石門峽，因復論之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 按衛星地圖河流驗之，乃今之水門口也，在溫泉之東。若今之石門鎮，則自溫泉渡灅水而南，與今水門口相距三十里而遙，蓋冒石門之名。而《水經注》之石門口轉易其名，曰水門口也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》云：“張純反，孟溢率公孫純討戰于石門。”按其事載《后漢書·靈帝紀》及《劉虞、公孫瓚傳》。《章懷太子注》：石門山在今營州柳城縣西南。《通典》：柳城有石門山。非此漁陽之石門。水經注誤爾。孟溢為孟益之訛，公孫純為公孫瓚之訛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《公孫瓚傳》言：張純多所殺略，瓚進擊，戰于屬國（營州柳城縣）石門。則今道旁所祠，以其有捍賊功者，乃公孫瓚，即酈《注》訛為公孫純者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 而《緱山集》以所祠者為張純，且今立祠處乃在石門鎮，并不在灅水之石門峽，何其繆也！營州柳城縣之石門，否灅水所徑之石門，《北平古今記》據《后漢書》駁正酈《注》之誤，是矣。今則并酈《注》之石門，又訛繆若此。地理之書，博辨如《方輿紀要》，乃亦掇拾酈《注》石門峽之文，以疏今之石門鎮，甚矣，稽古之難也！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》：灅水出右北平俊靡縣，王莽之俊麻也。世謂之車軬水，東南流與溫泉水合。水出北山谿即溫源也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《魏氏土地記》曰：徐無城東有溫湯。即此也。其水南流百步便伏流入于地，下水盛則通注灅水，又東南逕石門峽，山高嶄絕，壁立洞開，俗謂之石門口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 按【清·程瑤田集·通藝錄】《灅水考》灅水自遵化西北四十五里鲇魚石關外入口，行十許里，俗謂之魏家河（魏進河）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》所謂“水出右北平俊靡縣，東南流，世謂之車軬水”是也。折而東匯，為龍潭水，伏流十二里，至韓各莊（寒河莊），水復見，里諺所謂“魏入韓（寒）出”者也。伏流干河，俗呼大湯河，以其當溫泉之南，北有溫泉濆地出，來注之。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 溫泉，昔人甃石為池，明總兵官戚繼光因泥於久，拆甃浚之，有記刻石幢。（《帝京景物略》及《緱山集》皆言戚公始甃石為池者，誤。）寺曰“福泉”，蓋前明之所賜名也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《長安客話》：湯泉自平地涌出，浴之可以愈疾，上有福泉寺，寺迤北即馬蘭峪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> △馬蘭峪舊有城一座，不知創于何代？系磚石砌成。周圍三百三十八丈，連垛高二丈八尺余，城門三座，東曰：永熙；西曰：長泰；南曰：馬蘭谷營。各有樓，俱皆坍塌。尚存南門樓一座，匾曰：丹心照世。東門外為東關，街長一里余。西門外為西關，街長半里。南門外為南關，街長半里余，俱各有集場。東關東南為東新城，周圍二百五十六丈。康熙五十七年建立孝東陵包衣官兵人等駐守。東一里為王府。府后為公府。南為侍衛城，周圍二百四十四丈，雍正元年建給侍衛駐守。【昌瑞山萬年統志】</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 溫泉混混沸出，晝夜不舍，引之為浴池，溢而四出，以溉稻田，而不見其委之所歸。蓋見伏無常，夏秋彌漫，乃入灅水。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> △俊靡縣，西漢屬右北平郡，故治在今遵化縣西北【《中國歷史地名大辭典·下8畫以上》】。頗疑與李官屯遺址有關，該遺址位于石門鎮李官屯村北250米，系漢代遺存。1987年調查發現。面積約10萬平方米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》所謂“溫泉南流百步，便伏地下，水盛則注灅水”是也。灅水又東迤南十五里，曰水門口。《水經注》所謂“又東南，經石門峽，俗謂之石門口”是也。灅水至石門口，又過石門而東之，不遽屈而南也。有水從北來注之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 按《遵化州志》云：“水門口，兩山之間，九河之匯。”又云：“有清水河，源出導溝峪，經州西流，匯沙河，入水門口。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》灅水出石門峽，又西南經無終山，藍水自無終縣故城東來注之。是無終山在石門之西，無終縣故城又在無終山之西。棃河出遵化州之東境，南流折而西。又經州城南，又西入薊州境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》：“灅水經無終，藍水注之，水出北山，東屈而南流，經無終縣故城東，又南入漫。灅水又西南入于庚水。”今灅水入棃河，又西南，淋河自北來匯焉。淋水即藍水。如此則以還鄉河歸之巨梁，以庚水實之棃河，而棃河不復冒“灅”音之所轉矣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 灅水出峽，折而西，經石門西崖之南麓，行十余里，曰平安城。灅水經其南，又折而南可五、六里，有水自東來入之，其水俗稱棃河，又謂之果河。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> △北平城，韓嘉谷認為此北平城為晉北平郡治，故址今曰平安城，在遵化縣西南境。爬梳相關文普資料今平安城鎮附近有東戴莊墓群8萬平米及京五營墓群2.38萬平米等【河北文物局:《中國文物地圖集》河北卷中）,文物出版社,2013年,第416頁。】。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《水經注》言“灅水入庚”，若以還鄉河當庚水，則灅萬無入庚理。還鄉非庚水之說定，今之棃河。謂其冒灅水轉音之名，而自失其名者，此必為庚水矣。【清·程瑤田集·通藝錄《庚水考》】</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> △結論：堡子店鎮紀各莊東南之水門口，才是《水經注》“灅水又東南，逕石門峽，山高嶄絕，壁立洞開，俗謂之石門口也。”</span></p>
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