《金沙遺址博物館》

歡喜澍

《金沙博物館》時間：2023.11.2地點：成都金沙遺址博物館 走進金沙博物館，首先映入眼簾的是博物館標志性建筑的“金面具”，請跟隨我一起探尋金面具背后的古蜀王國。 　　金沙遺址是前12世紀至前7世紀（距今約3200～2900年）長江上游古代文明中心——古蜀王國的都邑。 博物館由遺跡館、陳列館、文物保護與修復中心、園林區和金沙劇場等部分組成。 　　成都的摸底河自西向東從館內流過，兩岸的河岸風光構成了博物館的橫向景觀軸，南北向的開放空間構成了博物館的縱向文化軸。從南向北依次為遺跡館和陳列館，一方一圓，剛柔并濟，相得益彰，成為成都市重要的地標性建筑。 　　這座宏偉的大跨度鋼結構建筑，是金沙遺址博物館的“遺跡館”，它所展示的是金沙遺址最重要的考古發掘現場之一“祭祀區〞。 “祭祀區” 是古蜀時期一處專用的濱河祭祀場所，分布面積約15000平方米，年代約當商代晚期至春秋早期(約公元前1200年~前650年)。現已發現60余處祭祀遺存，出士金器、銅器、玉器、石器、漆木器等珍貴文物6000余件以及數以噸計的象牙和眾多的野豬獠牙、鹿角等。 目前，這里的考古發掘工作尚末結束，黃土中仍掩埋著許多未知珍奇之物，讓我們試目以待。 2001年2月8日下午，在成都市區西北金沙村，一個塵封了3000多年的地下寶庫被悄然打開。大型建筑基址、祭祀活動場所、居址、墓地等重要遺跡不斷被發現，上萬件金器、玉器、青銅器、陶器、漆木器、石器、骨角器、象牙等珍貴文物破土而出，考古學家將這里命名為 “金沙遺址”。 從遺址的規模和出士遺物的等級分析，金沙遺址極可能是三星堆文明衰落后在成都平原興起的政治、經濟、文化中心，也是古蜀國在商代晚期至西周時期（距今約3200—2600年）的又一個都邑所在。 金沙時期的主要祭祀方式 根據祭祀遺跡的堆積情況，考古學家推測當時古蜀人的祭祀方式主要有“燎祭”“瘞（yi）埋”“浮沉”“高臺祭祀”“下甲祭祀”等，在祭祀前可能還有“毀器”的傳統。每次祭祀行為使用祭器的數量、組合及埋藏方式各有不同，表明古蜀人對山川、河流、太陽等的祭祀方式和對象井未嚴格限制，有時也可能是幾種方式共用。 燎祭 祭祀區內發現了包含有大量灰燼、獸骨、卵石的坑，可能代表了“燎祭”的祭祀方式。此類遺存主要分布于祭祀區西區，其中浮選出大量的炭化遺存，而禮儀性用品發現較少。 毀器 相當數量的金、銅、玉、石器在出土時已殘缺或變形，應為埋藏之前被人為故意破壞，這類發生在儀式活動前毀壞器物的行為可能反映了 “毀器” 這種祭祀習俗。 瘞埋 “瘞（yi）埋” 有平地堆置、坡地堆置、挖坑堆置等，多使用金、玉、銅器、象牙等祭品，在晚期流行大量野豬獠牙、鹿角及陶器的集中埋藏。此類祭祀方式最為常見。 高臺祭祀 祭祀區18號遺跡為一處由9個柱洞組成的建筑遺跡，柱洞中出土了大量金、玉、銅器等祭祀用品。據推測，此處應是一座長方形木結構祭臺，當時的古蜀人可能是站在高高的祭臺上舉行祭祀儀式的。 下甲祭祀  祭祀區西部發掘出土了19塊卜甲，反映出金沙時期巫術活動的盛行。古蜀人在龜甲一面先挖或鉆出不透的孔，然后用火燒灼此處，另一面就會產生裂紋（兆），根據裂紋來判斷要卜問事情的吉兇。 施朱習俗 在部分禮儀性遺存中還發現有將朱砂填灑于禮儀性器物之上的現象，主要分布于祭祀區東區，其中以8號遺跡最為突出，這反映了當時可能存在“血祭”的習俗。 大型樹根遺跡 在祭祀區古河道邊發現了一處3000年前的樹根遺跡，分布范圍達100余平方米。經鑒定，這棵樹應為秋楓。在我國，秋楓主要產于陜西、江蘇、福建、四川、云南等地，常生長于海拔800米以下的山地溝谷中，或于平原栽培，喜水濕。秋楓樹根遺跡在祭祀區的發現也反映出當時成都平原溫暖濕潤的氣候和環境狀況。 銅立人 銅立人身著長袍，腰佩短杖，頭戴太陽形冠，雙臂呈環抱狀姿勢，神情威嚴肅穆，應屬巫師作法形象。其造型與三星堆青銅大立人頗為相似。 金面具 這是目前中國發現的同時期形體較大、保存最為完整的金面具，可能是附著在青銅或木質人頭像上使用。 金面具的出土反映了古蜀文明發達的巫術、宗教文化，同時也展現了古蜀先民對黃金制品的崇拜。 鏤空喇叭形金器 該器呈喇叭形，正面鏤空三組卷云紋，背面未經打磨，可能是鑲貼在某種物體上使用。這類器物造型奇特，在古蜀文化中為首次發現，體現了古蜀先民獨特的祭祀習俗與精湛的黃金制作工藝。 銅帶柄有領璧形器 該器兩面對稱刻劃三只首尾相接的鳥紋圖案，下端突出的柄部可能是插入某個基座上的榫頭。其圖案與"大陽神鳥”金飾上的“四鳥繞日〞圖案類似，反映了古蜀先民對太陽與鳥的崇拜。 銅人頭 該人頭像中間空，推測可能是套在某個柱狀物體上作為其頂端的裝飾，其凹槽部分可能還另有裝飾之物。 太陽神鳥金飾 “金沙太陽神鳥圖案”是新中國第一個用于文物保護的標志。據介紹，“金沙太陽神鳥圖案”又被稱為“四鳥繞日”，畫面是四只神鳥圍繞著太陽飛行，太陽神鳥原是一件金飾，2001年出土于四川成都金沙遺址，是21世紀初我國考古的一個重大發現。而且構圖嚴謹，線條流暢，極富美感，是古代人民“天人合一”的哲學思想、豐富的想象力、非凡的藝術創造力和精湛的工藝水平的完美結合。 肩扛象牙人形紋玉璋 該器兩面對稱刻劃兩組圖案，每組圖案由一跪坐人像、兩道折曲紋、三道直線紋組成。人像高冠高鼻，雙膝著地，肩上所扛之物極似一根完整的象牙，真實形象地反映了金沙人用象牙進行祭祀活動的場景。 　　成都金沙遺址博物館園林區為摸底河沿線，有烏木林、玉石之路等休閑文化景觀，綠化覆蓋率高達80％，有苗木、喬木5萬余株，灌木7萬多株，竹林占地20余畝，形成了以銀杏、水杉、楨楠等為主的植物林地。 　　成都金沙遺址博物館是一座為保護、研究、展示金沙文化和古蜀文明而興建的考古博物館，也是是一座集教育、休閑于一體的現代化園林式博物館，并成為代表成都悠久歷史的標識性景觀。 圖文／趙英林

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