<p class="ql-block">三個老瓦匠將泥與火鍛煉得靈魂出竅</p><p class="ql-block"> 文圖/老樂</p><p class="ql-block"> 妹夫曾召立喜歡收藏，他時常竄村走巷，在鄉野民間打撈歷史遺珍。每每淘到好玩意兒，把不準的，就將物件拍了照片微我，要我找專家掌眼瞧瞧成色。老字畫一類，我可以自己代勞，斷代甄別真偽方面，我比較自信，除字畫之外的其他雜項，只能另請高明了。當然，召立也是行家里手，他的經驗來自于長期的實踐和摸爬滾打練就的好眼力。</p><p class="ql-block"> 召立勤勞質樸，加上誠心待人，古玩這條路一直走得很穩，也從不打擦邊球做違法買賣，來歷不正的東西一律不粘。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 召立的很多藏品放在他老媽的房間里，幾個老雕花柜里擺滿了各色舊貨。當然，很貴重的東西會認真地藏起來。</p><p class="ql-block"> 也許是對文字的特殊興趣，但凡老物件上有銘刻或文字圖案的物件，我都會細細品味，從中挖掘、了解它們背后的歷史和逸事。</p> <p class="ql-block"> 老柜里的一片老青瓦吸引了我。它靜靜地躺在柜板上，泛著素雅的光，那是漫長的光陰濁蝕的時代包漿?？雌饋?，它比民國時期的瓦片規格要大得多，也更厚實，且有濃烈的柴燒痕跡與特征。在工匠完成和泥、拉坯、燒制等多個工序之后，一塊經歷泥與火靈魂交融的瓦片涅槃而生！ </p><p class="ql-block"> 【乾隆叁拾年乙酉歲瓦匠田坡浪焦自遠彭有訓造瓦場學堂嘴】這是瓦片陽凸面刻寫的文字，看似工匠趁泥坯未干時用棍狀物隨手寫的。【乾隆叁拾年】即公元1765年，由此推測，這片老青瓦距今已258年歷史。制造此批次青瓦的瓦匠有三個人，他們分別是田坡浪、焦自遠和彭有訓，瓦場所在位置在一個叫學堂嘴的地方。</p> <p class="ql-block">瓦片正面右側刻字</p> <p class="ql-block">瓦片正面左側刻字</p> <p class="ql-block">瓦片背面</p> <p class="ql-block"> 經過周代的發展,春秋戰國時期“瓦”開始廣泛用于宮殿建筑。《史記·廉頗藺相如列傳》中有“秦軍鼓噪勒兵，武安星瓦盡振”的描寫，說明在戰國時代瓦已較為普遍應用于建筑。隨著建筑技術和審美意識的變化，出現了青瓦、銅瓦、金瓦、鐵瓦、明瓦等不同材質的瓦。</p><p class="ql-block"> 召立收藏的這片瓦應該算是青瓦。它是不上釉的青灰色瓦，清代官式名稱為布瓦，一般也叫片瓦，用泥制作再燒制而成。青瓦可以做成板瓦形式,也可以做成筒瓦形式。</p> <p class="ql-block"> 為何工匠要在瓦片上刻寫這些文字？我由此聯想到長沙天心閣古城墻的一些窯磚上刻有【長沙府禮陵縣提調官典史陳福，洪武七年八月】，這些磚面刻字比召立收藏的瓦片要工整得多，像是模板壓印在磚坯上的。窯磚上刻的文字，是負責制造官員的名字，某一批次的窯磚出了質量問題，可以立刻查到責任者，這是我們的老祖宗防止“豆腐渣”工程而制定的監制良策。整段天心閣古城墻里，這樣刻有不同年號和摶磚名號的古墻磚不計其數。召立收藏的這片老瓦上的文字大概與天心閣城墻磚上的文字用途差不多吧。</p> <p class="ql-block">長沙天心閣古城墻磚上的文字</p> <p class="ql-block">點擊下面的視頻觀看瓦片細節</p>
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