2023：趔趄又一年

沉穂

“林花謝了春紅，太匆匆”。春日苦短，一年又何嘗不是。年少時總盼過年，掐指天天數；年長后，卻感到周如天過，歲月催人老的緊迫有時逼得人近乎窒息。有好多事想去做，等要做時卻沒了激情，常落個“無可奈何花落去”的喟嘆。托口“忙”便敷衍了一切，無形中原諒了自己，墮落便應運而生。其實，生活就是這樣，不會總是平順、總是圓滿，一路趔趄而來，方是一日日、一月月、一年年遺落在人生旅途上真實的影子。 　　年初三月，因年齡原因轉折性進入了閑下來的模式，日子里突然有了豐沛的屬于自己的時間。當然這種時間我更想貼切地理解它為大腦的留白。記得那是一個午后，我把近六七年的筆記全部整理出來，擺在桌上，靜靜地望著，像望著一座巍峨的山，一會山雨空蒙，一會峰回路轉，閉上眼睛，都能聞見紙頁間飄忽不定的汗味來。后來，它們悉數被我裝入袋子，提到了城南涇水堤岸。是時，陽烏西墜，河水清悠，一把火起，厚厚一摞筆記本瞬間冰山消融。望著灰燼上空的裊裊青煙，心頭如格式化卸載頓覺輕松疏朗。歸途，得《謁涇水日暮》句：“等閑出城西，蒿枯曠野低。衰蘆知風勁，寒鴨聞聲起。涇水天際來，荒石錄紋理。炊煙溶暮色，日落何急急？” 　　然而，人是最怕心閑的。心是身體司令部，心閑了，其他來不及節奏轉換的器官便會出故障。于是，突然就得了滑膜炎，左膝爬樓梯時突然就疼痛酸軟。市里、省里周轉折騰，遵醫所囑，需服藥靜養三個月，每日行走不得超過五千步、更不能劇烈活動，一下子這閑時間便翻倍增長了。書，讀書，那些曾經束之高閣的書成了我最佳解藥。從3月份開始到年底，扎扎實實讀了9本書：李洱《應物兄》，基辛格《論中國》，狄更斯《雙城記》，高曉聲《中文桃李》，余華《文城》，王小波《黃金時代》，王躍文《家山》，沈復《浮生六記》，王國維《人間詞話》。讀書，讓我平靜、讓我愉悅、讓我釋懷、讓我思悟，心中留白處，漸漸屹立起另一座秀美的高山。 　　李洱《應物兄》講了一個某大學決定成立儒學院的荒誕故事。在敬佩作者知識儲備豐富之余，我覺得儒學傳承必須解決“度”的問題，亦即法治和德治的平衡問題、愚民和育民的界定問題。基辛格《論中國》，讀后感覺何嘗不是“論美國”。因作者的立場、觀點顯然是站在美國一邊的，認識美國、認識美國人，《論中國》無疑是一個難得的渠道和窗口。高曉聲《中文桃李》通篇告訴人們一個樸素的生活道理，那就是人生一心仰慕、追求的生活，未必就是最適合你的生活，有時候退一步確實會海闊天空。余華《文城》講述了主人公為尋一個人、獻身一座城的故事。我最敬慕的是書中田大兄弟們對主人的絕對忠信，并由此感慨：我們國家誠信社會建設太任重道遠了。 　　其實我最想說的，還是伴我趔趄度過這一年最后時光的《人間詞話》小冊子。王國維有句話道：“詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂游詞也。”也就是說，為文之人，須做真人干真事說真話動真情，對人對事對物皆不負，方得文章高境界。一句話，醍醐灌頂。從那日起，再看書讀文章，見那些詞不達意或言不由衷、一本正經地裝逼者，便一笑而過了。 　　所以，做個真實的自己，確是一種勇氣、一種考驗、一種修為。一個真文人，必是一位有節操的人。屈原投江，海子臥軌，歷史上前赴后繼的這些人，皆是因為他們那近乎潔癖的節操被現實褻瀆，于是，生命自決成了文字最后的絕響。忠于人忠于事忠于物，那就忠實地記錄生活吧，讓文字和丹青雕塑最真實的自己，莫辜負這世間倉促的來去。諸如《途經灃水小記》：“時令相催近小滿，灃河早市笑晏晏。華袞已入少年夢，煙火寫就黼黻篇。”再如《小暑渭堤擬句》：“人間七月芙蕖開，大秦故里亦江南。莫問前朝興衰事，莊生夢里去采蓮”。所見所思，不求平仄，原汁原味，一吐為快了。沈復《浮生六記》之所以流傳至今且被推崇，正是緣于他文字的真。他把自己狎妓的經歷都寫入文章，這是何等坦蕩的襟懷啊！ 　　就這樣，撕掉一切偽裝，罔顧人言可畏，掙脫名韁利鎖，看清了自己的同時，也看清了別人。生活一旦沒了偽裝，也便沒了設防，人間處處一片澄明。人走茶涼，反而成了非誠勿擾的呵護與關心。陰霾只是一時的霧障，明天的太陽斷不會今天出來。坦然享受緣來緣去、默默珍惜相廝相守、隨時靜待悲歡離合，就像年末這場地震一樣，大難臨頭，能有一雙相擁緊攥的手在黑暗之中伴你，何憾之有、夫復何求？既然生命如此脆弱，我們怎能不讓她無拘無束地盡情綻放呢？ 　　“門前流水尚能西。休將白發唱黃雞”。光陰荏苒，滄海桑田。生命不止，我們還得趔趄前行。2024年的曙光即將破曉，我更喜歡唐恬《孤勇者》這首歌詞伴隨我的腳步，踩著今年落幕的樂章，鏗鏘邁入新年的序曲： 愛你孤身走暗巷 愛你不跪的模樣 愛你對峙過絕望 不肯哭一場 愛你來自于蠻荒 一生不借誰的光 你將造你的城邦 在廢墟之上 去嗎去啊以最卑微的夢 戰嗎戰啊以最孤高的夢 …… （文中插圖國畫均系作者業余所作）。

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2023：趔趄又一年

沉 穂

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