緣起清水河

巴雨

現(xiàn)在的清水河。 過去旗人集聚的京郊清水河畔藍靛廠火器營早已成為歷史。 　　日夲早稻田大學圖書館收藏的清末民初版《探清水河》。 　　喜歡聽京腔京韻的《探清水河》。曲里的那一句:“提起了松老三，兩口子賣大煙”，是來自兒時看的電影《突破烏江》里，國軍軍官守在江岸陣地上，一口白面之后，悠閑地哼起這小調(diào)。念小學時，每當做完作業(yè)或無聊之時，便伸伸懶腰，那松老三就順口而出了。不知怎的，電影里充滿激情的革命歌曲還未流傳開來，這一句反派口中的京韻小調(diào)卻傳唱了幾代人，人們還在猜想松老三兩口子賣大煙定非好人，卻不知這凄美的愛情悲劇緊隨在后。 　　能聆聽《探清水河》這曲子，還多虧了德云社的郭德綱先生，是他將這首傳唱百余年又幾乎失傳的京韻小調(diào)普及開來，據(jù)說還冒了風險，有道貌岸然者硬是給這曲子扣上一頂所謂“淫詞窯調(diào)”的帽子。 老郭的唱腔，那渾厚的大嗓門太違和了，有人戲謔道，大蓮就是被他推下清水河的。不過，這曲子深受人們喜愛，出不少翻唱版夲，一時洛陽紙貴。 　　大多數(shù)翻唱的《探清水河》，將曲詞中的三更、四更砍掉了，成了六哥哥二更進門后，與大蓮的手還未捂熱，就到了五更，爹娘的煙泡子剛一燒完，發(fā)覺門庭被辱，于是皮鞭蘸水便開打。 這流傳了百余年的京韻曲詞，還是在日夲早稻田大學的圖書館里發(fā)現(xiàn)的。細細看來，那三更四更是這么寫的:三更鼓兒發(fā)小六把墻扒驚動了上房的女姣娃急忙開開門兩扇伸手拉進小冤家四更鼓兒忙二人上牙床大蓮的舌頭尖甜(舔)在了六(兒)上(牙)堂(膛)親人寶貝摟著你來睡露水夫妻不能久長久 　　原來，詞里的四更只是戀人間的正常的接吻，充其量算是一種“熱吻”吧，這種當前愛情劇中司空見慣的行為，哪里又和“淫詞窯調(diào)”扯上一點關系？ 　　當佟小六知道大蓮跳河，悲痛異常，經(jīng)一番繁鎖的葬儀后，在河邊三跪九叩把禮來行，接著:祭完回家中不住暗傷情單相思病兒得的也不輕躺在炕上競喘氣雖然沒死皮也脫一層 原來，舊詞中小六還話著，人們?yōu)榱税胃邜矍楸瘎。f小六跳河殉情，賺了不少眼淚，故事也升華了。事過后，人們將這個故事廣泛演釋傳唱，佟松兩家多有不快，企圖用錢制止消除影響，哪知不久后這京韻小調(diào)便風靡全國了。 　　一位名曰安東尼大叔的民間歌手見三更四更這個天窗，大有不平，硬是將三更四更的詞重新填了出來:三更鼓兒喧月亮它照在中天六哥哥來到了姑娘我喜心間吶親人吶坐下咱倆說說知心話呀一把手我是抱住了冤家啊我的心肝四更它鼓兒忙有情人配成雙久旱逢甘霖鴛鴦戲水長吶你的蜂兒啊落在我的花蕊上啊哥哥哥哥你從今后，可不能把我忘夜深吶人兒靜奴在那你懷中紅燭照著我的點點淚愈訴愈無聲吶啊我只怕咱倆露水的姻緣到頭來一場空啊 安東尼大叔的詞寫得好，用了久旱逢甘霖、鴛鴦戲水長、蜂落花蕊中，幾個比喻，通俗易懂，雅俗共賞，經(jīng)他的演繹，曲子提升了不少逼格。總覺得，維納斯已缺了一臂，還想斷其另一臂，硬說那支剩下的是在搔首弄肢，有招嫖客之嫌，真是不可理喻。 　　說起流傳于民間的曲詞，不由想起1972年冬，公社大修農(nóng)田水利，在高山上修筑水庫，其中有一個活路是打夯，十幾個男男女女隨著號子聲拉起繩索，再將百十斤重的石墩抬向空中，再放手狠狠砸向壩面，將泥土夯實。公社何書記令我搞宣傳，將積極分子的事跡寫寫，再廣播出來提高士氣。我在壩上巡視，走近一組打夯的隊伍時，那蒼涼號子聲突然咽了下去，其中有人將我望了一眼，便說:不怕，是知青。我便好奇地加入他們的隊伍。那號手又怯怯地繼續(xù)喊了下去。原來號子的內(nèi)容是舊時的《十八摸》，因有大量描寫男女肌膚之親之”淫詞”，屬嚴禁之列，若被干部發(fā)現(xiàn)，輕則處分，重則關押。不過，隨著那“摸”的過程，鄉(xiāng)民們一口一應一拉一放，似乎在介入，在旁觀，妙趣橫生，干起活來也不累了。 收工后，我與號手一陣攀談，他便引我來到家里，從壁龕上翻出一小木箱，開箱后，不知出自哪個朝代的幾夲小冊子便呈現(xiàn)在眼前。冊子上密密麻麻的俚語村言，有家長里短，有醒世箴言，有知名典故，有關男歡女愛的，充滿了相識、相戀、交歡等粗俗的描寫。當然，其中的《十八模》是民間的保留節(jié)目，同原版的《探清水河》一樣，休想登上大雅之堂。然不得不說，雖言語粗鄙、露骨直白，卻充滿了底層的人情趣味，對弱者的同情，對舊時婦女遭遇的不平，也體現(xiàn)在憂傷哀怨的詞曲之中。 　　唐代大詩人杜牧自書的《張好好詩》。　 之前讀過唐代詩人杜牧的《張好好詩》。張好好，江西南昌人氏，因善歌舞，十三歲就入了樂籍(唐代的樂籍制度是針對罪民及其妻女，迫使其世代從事音樂工作，身份低下)，豆蔻年華，天生麗質(zhì)，歌舞佳絕，成了江西觀察史沈傳師府中的歌女。詩中描寫沈傳師在騰王閣中恭候踟躕云步的好好，女賓們一字排開引首翹望，待她一展歌喉，便是“眾音不能逐，裊裊穿云衢”。 杜牧時任張公幕僚，年輕有為風流調(diào)儻，天長日久暗生情愫與好好相戀，常與之“龍沙看秋浪，明月游東湖。”以至“自此每相見，三日已為疏。” 好景不長，三年后，沈公弟弟沈述師以千金納好好為妾，便生生掐斷了這段情緣。好好身不由己只得為杜牧賦詩一首:孤燈殘月伴閑愁，幾度凄然幾度秋；哪得哀情酬舊約，從今而后謝風流。 又過了兩年，杜牧在京師洛陽為官，一次在東城重睹好好，時好好年方十九，就被沈述師遺棄，飄落在酒鋪賣酒。面對昔時戀人，好好“怪我苦何事，少年垂白須。”這個“怪”字用得好，沒有一句述苦，卻嗔怪昔時戀人為何事苦楚，實不該年少白須。接著，她又詢問起昔日友人的境遇:“朋游今在否，落拓更能無”，關懷之情溢于言表。好好花樣年華經(jīng)歷了人生大起大落，卻“此生安處是吾鄉(xiāng)”坦然面對宿命，不覺頓生憐憫，又不勝唏噓。 　　有一闋宋代名倡聶勝瓊的《鷓鴣天·別情》: 玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關曲，別個人人第五程。 尋好夢，夢難成。有誰知我此時情，枕前淚共階前雨，隔個窗兒滴到明。 話說宋時長安儀曹李之問與名妓聶勝瓊情感甚篤，這一天，接上級調(diào)令到汴京任職，臨行前，聶勝瓊在蓮花樓設宴餞別。宴中聶為李唱曲挽留，李深受感動又滯留月余，當李夫人來信催行，只得動身。數(shù)日后，聶思念難奈，寫了這首《鷓鴣天》，使快馬送與尚在途中的戀人。李閱后，便將之藏于行李箱底，也算是這段露水情的一個落幕，回家后終被妻子發(fā)現(xiàn)，于是老實交待。不料，妻卻被詞中的文彩和真情所感動，于是心曉大義，變賣嫁妝，催李之問娶聶勝瓊為妾。“瓊至，即棄冠櫛，損其妝飾，委曲以事主母，終身和悅，無少間焉。”此故事傳為一段詩壇佳話，聶勝瓊也憑這闕《鷓鴣天別情》讓后世所銘記。 李之問與名妓的一段風流，在正妻的撮合下，又成就一段好姻緣，真不知是哪輩人修來的福！ 　　無論是如何的風華絕代、才華橫溢，舊時底層歌女的命途卻多為坎坷。白居易《琵琶行》中流落潯陽的長安倡女，由“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”的驚艷靚麗，到“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”的飄零憔悴，真是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊！舊時的文人士子在與歌女的交往中，也留下許多千古名句，宋代秦觀在一首《滿庭芳》的詞里有: “銷魂！當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得青樓薄幸名存。” 同朝代的柳永，為青樓歌女寫過不少好詞，歌頌她們的美好，同情她們的境遇，每當與之離別，正如是: “多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。” 　　最后再補個缺，72年建的那水庫，待47年后的2019年深秋，一行當年的知青重返故土，專門去那海拔千余米的山上憑吊了一番: “越野車一直爬到石佛山頂，見一休閑山荘，兩排草屋中只一間屋內(nèi)有四位麻友酣戰(zhàn)正濃，根夲無暇顧及我的問路，便悻悻走進不遠處的廚房。 ‘請問附近有沒有叫百家塝的水庫？’一中年廚娘想了片刻，似乎這個名字聽說過又許久未聞。‘有，就在附近，不過那是個漏庫，多年未關水了。’ 回程中，終于找到那個‘漏庫’。年代久遠，樹林的覆蓋，地形地貌與當年已相去甚遠，水壩上滿是青苔，庫底幾乎被亂石落葉殘枝填滿，徹底顛復了想象中綠水瑩瑩的期待。 鳴呼！這就是我們當年孤獨踏雪、戰(zhàn)天斗地、熱火朝天的戰(zhàn)場？不可名狀的失落讓我們沉默良久，難以接受。世間萬物，斗換星移，當屬常態(tài)，也誠如幾十年后的仿若隔世，‘縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜’” 尚不知這漏庫的大壩是否因《十八摸》的曲調(diào)所懈殆，沒有夯實。卻可知，半個多世紀前，這荒郊野嶺也響起過那蒼涼的號子聲。 (篇中圖片、視頻均出自網(wǎng)絡，謝謝原創(chuàng))

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