<p class="ql-block">美篇名稱：龍閑賞燕</p><p class="ql-block">美篇號碼：1241752</p><p class="ql-block"> 2023年12月2日，中央廣播電視總臺《2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會》主題、主標識發(fā)布，主題“龍行龘龘 欣欣家國”。2024年總臺春晚以“龘”字為題眼，用“龘龘”之姿生動描摹十四億中華兒女奮發(fā)有為、昂揚向上的精神風貌，可以說非常貼切。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 陳容（1189至1258年后），字公儲，號所翁，福唐長樂（今福清）人，活動于南宋后期。文獻記載：其才氣過人，詩文豪放，長章巨篇，杰壯奇詭。他于理宗端平二年（1235年），值中年時才中進士，后任莆田縣主簿，其身世經歷坎坷。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 陳容《九龍圖》，紙本墨筆淡設色，縱46.3厘米，橫1092.4厘米，美國波士頓美術館藏。卷首有作者自題：『《九龍圖》作于甲辰之春。此畫復歸于甥館仙李之家，神物固有所屬耶？』一般認為甲辰為南宋淳祐四年（1244）。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 畫中的龍變幻多端，姿態(tài)各異，九條龍在險山云霧和波濤洶涌之中，或翻騰，或逃遁，或決斗，或小憩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第一條龍緊緊抓住巨石，翹首而待；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第二條龍與霧氣相互纏繞，回眸望向第一龍；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第三條龍匍匐巖上，目光炯炯，斜視右方，四爪乍起凌駕于大石，神態(tài)凌厲；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第四條龍被巨浪卷入猛烈的漩渦中，目光猙獰；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第五條龍騰于半空與；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第六條龍作搏斗之態(tài)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第七條龍幾乎被湮沒于疾風驟雨之中；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第八條龍則于彌漫的大霧中若隱若現(xiàn)，作奔走態(tài)；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 第九條龍伏臥山石，悠然于云水之間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 龍與龍之間虛虛實實，張弛有度，飽含節(jié)奏之變化與凌人之氣勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 作者以白描勾線與水墨渲染相結合，以細筆勾勒全龍，龍身以稍重的墨色暈染，龍頭刻畫細膩，神態(tài)具顯。鱗紋清晰可辨，一片片描繪工整，筆法老練而細膩，龍身以干筆皴擦表現(xiàn)粗糙與力量的質感，好似松柏之鱗紋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 龍的變幻莫測與其無窮神力在筆墨之間進發(fā)，其以粗獷而沉穩(wěn)的線條勾勒，細膩的水墨烘染出云起水涌之狀，更加有力地揭示了龍的精神內涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 整幅畫面的墨色渲染濃淡有致，恰如其分，干濕變化也渾然天成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 【▼手機橫屏觀賞全圖▼】</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 宋末莊肅謂陳容『善畫水龍，得變化隱顯之狀，罕作具體，多寫龍頭』；清代葛金烺則認為『所翁寫龍，全龍在胸，蒙以云氣于云勢開合中，云騰攫盤旋之態(tài)，干濕互用，虛實相生，象物之法，不施不宜』。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 徐邦達將《九龍圖》視作『所見所翁畫最精之品』。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 學界從筆墨風格、款題、書法和印章等多方面判斷本卷為陳容真跡。拖尾有元代董思學、張嗣成、吳全節(jié)、歐陽玄、張翥、王伯易等跋，卷中鈐有清代耿昭忠及清內府鑒藏印。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 本圖曾經清代耿昭忠、乾隆及嘉慶內府、恭親王府遞藏，經《石渠寶笈初編》《佩文齋書畫譜》著錄。</span></p>
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