雪后·頤和園·四大部洲

蓬蓬遠春

今冬雪后10天，再次來到頤和園，由于氣溫一直很低，園內積雪除了小路上已被清理過，道路兩側的雪基本沒有融化。從北宮門進入，一路向南，過了蘇州街，就是萬壽山的后山，映入眼簾的就是一組漢藏建筑群四大部洲，坐南朝北，占地2萬平方米，積雪覆蓋下的四大部洲，愈發顯得圣潔、恢宏和神秘~ 四大部洲是根據古印度哲學觀念進行建造的。四大部洲和八小部洲排列在象征世界中心彌勒山的香巖宗印之閣的周圍四方向。在閣的東南、西南、東北、西北建設有代表佛經“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。 四大部洲是仿西藏山南地區的桑耶寺而建的。桑耶寺始建于8世紀的吐蕃王朝，是西藏最古老的寺院之一。乾隆讓畫師前往桑耶寺畫樣，然后根據畫樣仿建了迷你版的桑耶寺即四大部洲。 這四大部洲分別是：南瞻部洲、北俱盧洲、東勝神洲、西牛賀洲。代表著四方大地。 須彌靈境殿兩側的配殿西為法藏樓，東為寶華樓。 須彌靈境遺址的最前方是兩只石獅子，石獅面北呈半蹲伏狀，整石圓雕，前肢直立，東、西各一，為乾隆年間所雕造，東側石獅足踏幼獅，西側石獅足踏繡球，一對石獅作披躐狀，鏍結形眉，造型兇悍，雕刻手法寫實，具有西藏風格。石獅高1.63米，長1.47米，寬0.7米。石獅下須彌座高0.57米，長1.77米，寬1.05米。 在古代印度，獅子是佛教藝術常用的紋飾，更是神瑞的象征，被佛教徒視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。在中國佛教中，獅子成為神化的靈獸，后來它又被升格為龍生九子中的一個，這就是獅子狀的“狻猊”。 四大部洲前石獅子的東西兩側各有一個佛教裝飾石經幢，上面雕有許多小佛像，并刻有金剛經。 沿西側細窄高聳的臺階拾階而上，四大部洲建在高高聳立而厚重的金剛墻上，氣勢恢宏，讓人有一種朝圣之感。 四大部洲這組建筑，于1860年被英法聯軍燒毀。光緒十四年，只在原地上修了一層香巖宗印之閣，其他仍是瓦礫一片。1980年，國家撥巨資修繕了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，基本上恢復了原貌。 位于中央部位的正是象征世界中心彌勒山的香巖宗印之閣，它始建于乾隆時期，為四大部洲之中心建筑，原為三層高閣。一八六〇年被英法聯軍燒毀，光緒時改建為現狀，閣內供奉三世佛與十八羅漢。 四色塔又稱四梵塔，建筑形式屬喇嘛塔。四座塔分布于香巖宗印之閣的東南、西南、西北、東北，分別為白、黑、紅、綠四色。四色塔象征“四智”，是古人為“鎮服妖魔、防止災禍”而建造的。 紅塔，又叫皆蓮塔。位于香巖宗印之閣西偏北，是一座以蓮花為飾品的紅色塔，象征成所作智。 黑塔位于香巖宗印之閣西南，象征平等性智。 山路臺階上的積雪雖已被清理過，但還是有殘雪和冰，非常滑，一路都要走的小心翼翼，謹防滑倒。不過能欣賞到四大部洲的雪后美景還是挺值得的！更主要的這里是一個讓人純凈心靈，滋養靈魂的圣地！ 北俱盧洲建筑下方左右各有一座臺殿，平面為長方形。位于西側的是日光臺，位于東側的是月光臺。日光臺與月光臺，也稱“日殿” “月殿”，象征須彌山兩側東升西落的太陽和月亮。建筑內原供奉日光菩薩與月光菩薩。 日殿” 和“月殿” 分別在香巖宗印之閣的西南側和東南側。 白塔位于香巖宗印之閣東南，象征大圓鏡智。 綠塔位于香巖宗印之閣東偏北，象征妙觀察智。 也可以從東側的石階上去，東西兩側對稱而建。 圖片拍于2023年12月25日頤和園文字資料：蓬蓬遠春及網絡 原片直出！謝謝瀏覽！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

雪后·頤和園·四大部洲

蓬蓬遠春