“清供”又稱(chēng)清玩,其發(fā)源起于佛像前之插花。清供最早為香花蔬果,后來(lái)漸漸發(fā)展成為包括金石、書(shū)畫(huà)、古器、盆景在內(nèi)的一切可供案頭賞玩的文物雅品。而新春以“清供”入畫(huà)的畫(huà)作,便稱(chēng)之為“歲朝清供圖”。它蘊(yùn)含豐富、寓意深邃、雅俗共賞,給節(jié)日平添祥和喜慶的氣氛。 清中后期,“歲朝清供圖”在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域很是盛行,畫(huà)家們以清供之品入畫(huà),兼工帶寫(xiě),敷衍成詩(shī),使之成為圖文并茂的文人畫(huà)。這一風(fēng)氣在揚(yáng)州畫(huà)派和海上畫(huà)派中尤為興盛,許多畫(huà)家都創(chuàng)作過(guò)“歲朝圖”,有代表性的就有李鱔、趙之謙、任伯年、吳昌碩等。 其中,任伯年的天竹、齊白石的萬(wàn)年青都堪稱(chēng)佳作。“歲朝圖”中,多福多壽的佛手,多子多孫的石榴,年年有余的鯉魚(yú)、蓮藕,喜上眉梢的梅花、喜鵲,平安如意的花瓶、如意等,都是畫(huà)家筆下常見(jiàn)的吉物。 清供圖可分“葷”和“素”兩種,“素”者多為清雅水墨,最多染一點(diǎn)亮麗的顏色用以醒畫(huà);“葷”則會(huì)畫(huà)面上品種繁多,各種顏色紛呈,既和諧、清氣,又清雅、熱烈。能入清供圖造型的,多為花草和蔬果,比如水仙、梅花、菊花,蘭草;比如白菜、蘿卜、香菇、嫩藕,也有畫(huà)茶壺、花瓶、木偶和爆竹的,總之能入畫(huà)者多為素潔之物,趣味之物。 文字編輯:木 棉<br>圖片整理:木 棉<br>背景音樂(lè):古琴禪修
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