<h1>山海關、居庸關、玉門關、嘉峪關......</h1><h1>2023年8月31日我們告別了寨上江南的張掖市，乘車210公里，來到了天下第一雄關嘉峪關。</h1> <h1>嘉峪關位于河西走廊中西結合部、嘉峪關市西5公里處最狹窄的山谷中部。它東連酒泉，西接玉門，北靠黑山，南臨祁連山，且兩山之間僅隔15公里，是河西走廊最狹隘處，被稱為河西走廊的咽喉。<br></h1><h1><br>嘉峪關始建于明洪武五年（1372年），歷時168年，于1540年建成竣工。它是現(xiàn)存長城上最大的關隘，是古代“絲綢之路”的交通要塞，是中國長城三大奇觀之一。</h1> <h1>嘉峪關市的文化旅游資源是豐富多彩的，僅長城古跡類至少有：西面的嘉峪關關城景區(qū)、北面的懸壁長城景區(qū)、南面的長城第一墩景區(qū)等。考慮到年齡關系，我們只選擇了最具影響力、走路最少的、被評為國家5A級景區(qū)的嘉峪關關城景區(qū)。</h1><h1><br></h1><h1><br></h1><h1>進了景區(qū)要步行一段路程才能看到雄偉的嘉峪關城樓建筑群。</h1><h1>抬頭仰望，夕陽照耀下，“天下第一雄關”六個蒼勁有力的大字赫然就在眼前。大伙心里多少有點激動：走過這個門洞，不就是在穿越古絲綢之路的時空嗎？</h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">漫步在關城建筑群縱橫交錯的路上，發(fā)現(xiàn)光華樓、柔遠樓、嘉峪關樓三座城樓相隔不遠；關內(nèi)四面城墻上設有箭樓、角樓、閣樓、閘門；整個關城建有三重城郭，形成了城內(nèi)有城、城外有壕、多道防線、九地藏機的軍事防御體系。啊，嘉峪關，一個寫滿了劍戟、金鼓、悲壯、恢弘的銅墻鐵壁。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>我們來到內(nèi)城的游擊將軍府的附近，正想仔細欣賞一下將軍府正門的這幅“百營殺氣風云陣，九地藏機虎豹韜”的對聯(lián)，不料一陣鼓樂之聲從不遠處傳來。一群穿著古裝漢服的美女們載歌載舞地開始了實景演出，不時也有穿著鎧甲端著長矛的士兵一隊隊士兵在關城內(nèi)巡邏，好一幅古絲綢之路上的盛景圖啊。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h1>我們登上城墻極目遠眺，但見西風瀟瀟，大漠渺渺。</h1><h1>站在角樓旁閉上眼，耳邊仿佛傳來了古道的駝鈴聲，忽而又是金戈鐵馬的廝殺聲，忽而又是夜空下悲涼的羌笛聲……曾經(jīng)，多少人在這里遙望故鄉(xiāng)？多少人在這里灑下依依惜別的淚水？又有多少人永遠地留在了黃沙漫天的冷寂之中……</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">邁步在雄關的城墻之上，我的目光從那一塊塊古老的磚墻上匆匆掠過，像是在閱讀一段段厚重的歷史，六百多年的歲月沉淀，展示的是那段氣壯山河的崢嶸歲月。我從城墻上無處不在的瞭望口凝思遠望，也像在追思著張騫、霍去病、班超、玄焋、馬可波羅、林則徐、左宗棠等歷史人物的悲壯；那城墻角樓上的獵獵旌旗，仿佛飄動著歷史的回響。</span></p> <h1>“雄關漫道真如鐵，而今漫步從頭越”。</h1><h1>如今，那曾經(jīng)密布在大漠上空的戰(zhàn)云，已經(jīng)不復存在；那“雪映嘉峪關，戎邊遺骨寒”的蒼涼已經(jīng)一去不復返；嘉峪關早已成為歷史的銘記和懷念。</h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px; color: inherit;">如今，華夏文明依然，古城巍峨依然。在游覽的過程中，我們團隊臨時起意自編自演的舞蹈正在緊鑼密鼓地進行，老朋友們的歡笑在古老的邊關城墻上空飛揚、回蕩。于此，才不辜負歷史，不辜負新的時代。</span></h1><h1><br></h1><h1><b>如夢令·嘉峪關</b></h1><h1><br></h1><h1><b>長煙明月邊關，</b></h1><h1><b>金戈鐵馬悲壯。</b></h1><h1><b>乾坤彈指間，</b></h1><h1><b>嘉裕歌舞飛揚。</b></h1><h1><b>回望，回望，</b></h1><h1><b>絲路駝鈴蒼茫。</b></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <h1><span style="font-size: 20px;">9月1日下午游覽榆林石窟。庚豐隊長說這是為明天上午游覽敦煌莫高窟打個底。</span></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p> <h1><span style="font-size: 20px;">一千六百五十七年的浩瀚久遠、不可逾越的石窟文化高地、光芒璀璨的絲路遺跡神奇，每一個地球人都會為之心馳神往的敦煌莫高窟，也不知道夢里探求穿越了幾回？今天，終于夢想成真了。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">參觀莫高窟是要提前購票預約的。可不是嗎？早在8月初，同伴們就已經(jīng)在網(wǎng)上購得A類票并選擇在今日上午第一批進景區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">盡管旅游高峰期已過，但莫高窟景區(qū)依然是人流如潮，熙熙攘攘的游客們已經(jīng)早早的在莫高窟數(shù)字展示中心排起了長長的隊伍等待著觀看寬球面銀幕電影《千年莫高》與《夢幻佛宮》，這是為了讓游客在進入莫高窟景區(qū)參觀前能夠?qū)δ呖叩那笆澜裆幸粋€大致了解。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">電影也給觀眾帶來了巨大的視覺沖擊力：一個個朝代的更替變遷，一尊尊天上的佛界菩薩還有人間的各種人物從不同的石窟，以不同凡響的色彩、舞蹈、服飾、形態(tài)向觀眾款款走來……可謂一窟一段歷史，一窟一個時代。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">石窟文化浩瀚了歷史，斑斕了時光，璀璨了生命，確實是相當驚艷，也絕對震撼。可惜現(xiàn)場嚴禁拍照錄像。啊，從放映廳出來，20多分鐘的電影我們倒是感覺穿越了一千年的歲月。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">來到莫高窟景區(qū)，游客們又排起了長龍。導游發(fā)給我們每人一個耳機，試試聲音效果以確定是否能聽清導游的現(xiàn)場解說。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">放眼望去，莫高窟洞窟分布于高15至30多米高的斷崖上，上下分布1至4層上下錯落，窟區(qū)南北全長3華里左右。窟區(qū)前面的主干道旁的白楊樹筆直聳立，樹干雪白光滑。窟區(qū)前面不遠是干涸了的大泉河谷。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">莫高窟從東晉（公元366年）創(chuàng)建后歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成了數(shù)百上千個洞窟的巨大規(guī)模，按規(guī)定，我們購買的A票可以參觀8個各自不同時代特點的石窟。石窟有穹的，也有斗形的，面積大小不一，每個導游每次只能帶上30位左右的游客群進行參觀講解。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">兩個多小時的參觀對我們游客來說可以說是聚精會神也可以說是走馬觀花。一圈走下來，能記得住的沒多少。視覺印象最深的也許是飛天壁畫吧。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">飛天是敦煌壁畫中一種優(yōu)美多姿的藝術造型，是莫高窟藝術的標志和象征。它憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔，在飄帶和衣裙的烘托下充分表現(xiàn)出飛行疾進的動勢：奏樂、散花、起舞、禮拜，可謂千姿百態(tài)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">在感情上引發(fā)共鳴的要算舉世聞名的藏經(jīng)洞的故事了。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>晚唐當年莫高窟的僧徒們?yōu)槎惚軕?zhàn)爭的災難，把寺院歷代保存下來的經(jīng)卷、文書、檔案以及佛像畫等全部封存在洞里，然后外筑補壁，并繪壁畫掩人耳目。后因僧徒也逃戰(zhàn)爭之難未歸，洞窟頹廢，年久日深洞窟甬道被風沙淤塞，因此幽閉近800年。直到清朝光緒二十六年（1900年），莫高窟王圓祿道士發(fā)現(xiàn)秘洞，率人“以流水疏通三層洞沙”，秘室內(nèi)的寶藏才開始見到天日，從此以后，莫高窟的神秘面紗才被逐步揭開。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">游客們議論紛紛且達成共識的是：王道士發(fā)現(xiàn)和疏通秘洞是有功的，但他在給國內(nèi)的逐級報告都石沉大海的同時卻遭受到了西方各國的覬覦，如俄國人、英國人、法國人、日本人、美國人對窟內(nèi)文物進行了瘋狂搶劫盜竊，損失慘重，這也是華夏文化遭受到的一次劫難。功呼？過呼？</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">??</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">莫高窟高達45米的“九層樓”是莫高窟的標志性建筑，氣勢恢宏。內(nèi)有一尊依山崖而塑的巨型彌勒佛像，高35.5米，佛像崇高莊嚴，面容慈祥和善，雕塑線條流暢，富有美感。是敦煌石窟中最大的塑像。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">千年敦煌，浩浩湯湯。嚴格意義上地說，敦煌莫高窟不是景區(qū)并不適宜大量游客蜂擁而至，而是一處文化遺址博物館。1961年被國務院首批列為全國重點文物保護單位。為了讓這個遺產(chǎn)能在地球村多留存一些時光，有關部門一直放棄國家5A級景區(qū)申報。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">國際著名東方學大師、文學家、語言學家季羨林曾說：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌，再沒有第二個。”</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1>敦煌莫高窟是一處博大精深的藝術殿堂，1987 年被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目，并于1991年授于"世界文化遺產(chǎn)”證書。在結束游覽返回旅店的途中，對于王道士功與過的討論、冰與火的評說，我們也釋然了，不糾結了，因為，莫高窟是中國的，也是世界的！</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>鷓鴣天·敦煌莫高窟</b></p><p class="ql-block"><b><br></b></p><p class="ql-block"><b>敦煌莫高伴黃沙，</b></p><p class="ql-block"><b>洞窟塑像披彩霞。</b></p><p class="ql-block"><b>氣勢恢宏九層樓，</b></p><p class="ql-block"><b>千姿百態(tài)飛天畫。</b></p><p class="ql-block"><b><br></b></p><p class="ql-block"><b>看電影，聽講解，</b></p><p class="ql-block"><b>浩瀚久遠神奇花。</b></p><p class="ql-block"><b>文明瑰寶藝術殿，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">世界遺產(chǎn)譽天涯。</b></p> <h1>塔爾寺坐落在形似八瓣蓮花的宗喀蓮花山中，始建于明洪武十二年（公元1357年）是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師誕生地。宗喀巴大師16歲進西藏深造。他親眼目睹了佛教的頹敗，心里產(chǎn)生改革佛教的志向，便努力學習佛教知識，隨后他采納了一系列佛法學說，融匯諸派之長，建立了自己的佛法。可以說，西藏的佛法自他而起，歷代轉(zhuǎn)生的活佛包括達賴喇嘛和班禪額爾德尼都是宗喀巴的傳人。毫無疑問，塔爾寺，是西藏神秘傳統(tǒng)史詩般的存在。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">關于寺院、廟堂之類的景點對于我們這些隨著新中國一起成長、從小到大就受共產(chǎn)主義、唯物主義、無神論學說熏陶的這代人來說，沒有特別的用心，但也沒有刻意的回避，因為世界是多元的、認識是發(fā)展的。何況當今已經(jīng)證實宇宙間毫不相關的兩個量子的神秘糾纏了。旅行途中游覽寺廟，只是懷著虔誠與敬畏，祈求心純心靜，祈求平安健康罷了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">遠望塔爾寺，但見寺院蜿蜒起伏，氣勢磅礴。雖沒有像拉薩的布達拉宮那樣聳入云端，但也是依山就勢，氣度非凡。尤其是用兩千多兩黃金、一萬多兩白銀打造的三層重檐歇山式金頂?shù)拇蠼鹜叩罡裢庖俗⒛俊４蠼鹜叩钜彩亲诳Π偷恼Q生地。</span></p> <h1>為了更好地了解塔爾寺，我們特意請了一位導游專門給我們講解塔爾寺的前世今生，并帶領大伙前往具有代表性的經(jīng)院殿堂進行參觀講解。瞧，大伙還聽得滿認真的呢。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">進入景區(qū)，你會立刻沉浸在寧靜而虔誠的氛圍中。首先映入眼簾的是八座金光閃閃的佛塔，這就是小有名氣的八個“如意寶塔”。寶塔是為了紀念佛祖釋迦牟尼從誕生到涅磐的八大業(yè)績而建的。端詳著這一字并排的潔白寶塔,耳邊佛鐘聲聲，梵音裊裊,我不竟思緒如潮，站在那兒，仿佛看到了許多古老而神秘的宗教畫卷。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">走近塔爾寺，就像走近空靈中的夢幻。最深的感觸是你已經(jīng)置身于一個信仰無處不在的王國，是心靈上的不斷被敲擊而導致的震撼。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">我們看到，在大金瓦殿兩側(cè)的長廊里，聚集了許多身著藏袍，的人群在頂禮膜拜。他們嘴里念著經(jīng)文，雙手合十舉過頭頂，然后放在胸前雙膝跪地，再將手掌撐向地面，整個人匍匐在地，反復做著同樣的動作。在他們的臉上看不到一絲痛苦和厭煩，他們完全沉浸在自己的世界里。聽旁邊的導游介紹說，這些信徒們想要實現(xiàn)心中的一個愿望，要拜上十萬次。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">這樣的場景如此清晰地在出現(xiàn)在我的眼前讓我千分震憾，萬分感動。震撼的是不可動搖的信仰，感動的是堅韌不拔的虔誠。當然也有疑惑：如此堅定的生生不息的信仰是怎么來的呢？</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">大經(jīng)堂，是塔爾寺的最高權力所在，也是寺里規(guī)模最大的建筑。殿內(nèi)擺放著上千個蒲團，是供喇嘛們集中誦經(jīng)用的。在大經(jīng)堂外的廊檐下，看到了一排排轉(zhuǎn)經(jīng)輪。隊友們按照佛門的規(guī)矩，依次從第一個一直轉(zhuǎn)到最后一個，完成了轉(zhuǎn)經(jīng)輪的動作，這也是祈福的一種方式。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">壁畫、酥油花、堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”。尤其是酥油花，是一種驚艷絕倫的藝術形式，被譽為青藏高原藏族藝術的一朵奇葩。聽說制作酥油花需要在低溫下進行，藝憎們?yōu)榱酥谱魍昝赖乃钟突ǎＤ杲菰诖坦堑难┧校@是一種不寒而栗的犧牲。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">品讀塔爾寺她那悠久厚重的歷史、別具一格的建筑、奇絕的堆繡、壁畫、酥油花，還有生動逼真的佛像造型都給人深刻印象，令人難以忘懷。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>也不記得是懷著怎樣的心情離開塔爾寺的。在返回的電瓶車上分明還聽得見寺院念經(jīng)聲和五體投地的朝拜聲一直在耳邊回響。在梵音裊裊中，大師們、憎侶們、信徒們那種對游客視若無睹、安之若素的表情分明還歷歷在目。他們的內(nèi)心是多么安寧啊，他們對紅塵滾滾中的愛恨情仇、富貴貧窮、煩惱誘惑，已經(jīng)完全釋然了么？</h1><p class="ql-block"><br></p><h1>回首塔爾寺，看見一行僧侶信歩走來，步步生蓮。哦，心中有佛人，且自安自信。</h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">想一想也是有趣：八天前我們從青海的西寧出發(fā)轉(zhuǎn)了一大圈，今天又要回到西寧了，結束青甘環(huán)線的旅行，從明天開始進軍甘南線。人生就是一場旅行、一場心靈的修行吧？！</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 卜算子·塔爾寺</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b> 格魯宗喀巴，圣殿大金瓦。</b></p><p class="ql-block"><b> 壁畫堆繡酥油花，藝術展奇葩。</b></p><p class="ql-block"><b>長長轉(zhuǎn)經(jīng)筒，如意八白塔。</b></p><h1><b>長跪匍匐虔誠拜，春秋與冬夏。</b></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">甘南在哪兒？一般是指甘南藏族自治州，在甘肅省西南部，是青藏高原與黃土高原過渡的甘、青、川三省結合部。甘南也是黃河、長江的水源涵養(yǎng)區(qū)和補給區(qū)，總面積4.5萬平方公里。甘南也被譽為“中國的小西藏，甘肅的后花園”。從海拔1172米的四川舟曲瓜子溝，到海拔4920米的甘肅夏河迭山主峰，3700多米的落差，讓甘南的景觀應有盡有：雪山、高原、森林、山巒、草原、河谷...難怪有人說：“若世間有樂園，必是九色甘南”</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">9月8日上午，車輪滾滾，我們向著甘南自治州夏河縣方向前進。沿途風光無限，隊友們不斷在車上發(fā)出驚嘆：牛群羊群如明珠般灑向天邊，河流如白色的哈達般泛著爍亮光芒；三三兩兩的村子，還有一些寺廟，就像是一片梵天，又像是一片世外桃源。我們不斷地用手機拍錄下窗外的美景，九色甘南確實名不虛傳。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">甘加秘境是離內(nèi)地最近的雪域高原，位于夏河縣甘加草原八角村西側(cè)，獨特的地質(zhì)構造蘊藏了崖壁、草原、高原湖泊、石林、峽谷、史前溶洞、河流、八角城遺址等景致特征。我們的車在甘加秘境觀景臺停留了一會，這里游人不多，村落寂寞。幾名男隊友登上觀景臺最高處，欣賞了遠處高聳的白石崖風光。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">中午時分我們到達夏河縣城，平均海拔高度3300米，住宿索丹藏家旅店。下午游覽位于夏河縣城西二里處的拉撲楞寺景區(qū)。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">拉撲楞寺建于清代康熙四十八年(1709年),是我國著名的藏傳佛教格魯派最高學府之一。它擁有六大學院，現(xiàn)有1200多僧侶，鼎盛時期，僧侶達到4000余人，被譽為“世界藏學府”也是全球藏傳佛教學府和藏書最多的寺廟,被國人譽為“藏佛教的清華北大”。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">拉卜楞寺里四通八達，一個一個經(jīng)堂都單獨成院，三五成群的憎侶學員步履匆匆面無表情的經(jīng)過游客，一般情況下他們反感游客當面對他們進行拍照，整個寺廟籠罩著一種神秘的氣氛。拉撲楞寺還有著世界上最長的一條轉(zhuǎn)經(jīng)長廊，據(jù)說有2000多個轉(zhuǎn)經(jīng)筒呢。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">走過琉璃瓦覆蓋的丹房，銅制大殿金頂散發(fā)著神秘的光芒。游客中年輕的女孩喜歡穿著藏族服飾在這里拍照留影。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">從拉撲愣寺歸來，隊友們在住宿地附近的街道閑逛，體驗當?shù)仫L土人情。晚上7點半左右，天空出現(xiàn)了藍調(diào)，忍不住用手機隨拍了幾張。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>9月9日我們從夏河縣城出發(fā)，很快就到進入到了桑科大草原。進入大伙眼簾的藍天，白云，青山，綠地，溪流堪稱完美組合，隨便一拍都可以作為電腦屏保。<br><br><br>桑科草原位置獨特、四周群山環(huán)繞，中間是開闊平坦的高山草原，其面積達到了70平方公里。九月的草原依然被綠草覆蓋著，就像一塊天然地毯鋪展于天際。穿插其間的大夏河從草原上蜿蜒流過，似一條哈達飄落于綠毯之上。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;">桑科草原建有游客觀景連廊。天氣不錯，隊友們歡快地走進這綠色的天然地毯，一下子忘記了自己的年齡，頑童般地開始體驗這片明凈而神秘的凈土。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">遠離凡塵，空靈而又絢爛；縱情歡歌，圣潔而又奔放。以草原為舞臺，以藍天為背景，女伴們很愜意地跳著舞蹈，老伴們一對對的擺弄著各種拍攝的姿勢定格瞬間。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">耳邊吹著颯颯作響的風，呼吸著草甸與溪流的氣息，欣賞著點綴在草地上的白色帳篷，還有灑在天邊的牛羊，哈哈，詩和遠方都在這兒了。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">下午2點多我們到達郎木寺。郎木寺是一個與眾不同的寺院群，也是一個四川和甘肅交接的小鎮(zhèn)，中間僅有一江之隔。鎮(zhèn)上除了佛教寺院還有清真寺，是一個多民族混居的高原水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)。在這里逗留游覽，主要是想感受一下，不同的宗教與人文在此地交匯共存究竟是什么味道？</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">離開郎木寺，我們繼續(xù)乘車前進。兩個多小時后，我們的車沿著唯一的一條進村公路蜿蜒而上。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">路邊的溪流叮叮淙淙翻著潔白的浪花，周圍山巒逶迤著，層層疊疊，猶如彩色的波濤向四面蔓延。這就是被中國國家地理評為“中國十大非著名山岳第四名”的地方、國家4A級景區(qū)、世外桃源處女地、地處青藏高原、黃土高原和四川盆地交界地帶甘南迭山山系的扎尕那。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">扎尕那，西藏語為“石匣子”，它位于甘南藏族自治州迭部縣西北部35公里的蓋哇鄉(xiāng)。它的正北面是巍峨恢弘、雄偉壯觀的石鏡山，東面是聳峙壁立、云霧繚繞；南面有兩座石峰拔地而起，相峙而立成為天然石門。石門內(nèi)有東哇村、代巴村、業(yè)日村、達日村和拉桑寺，這便是扎尕那的藏寨構成，也可以說，是四村一寺構成了扎尕那景區(qū)。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">庚豐隊長決定將業(yè)日村作為我們的宿營地是用心良苦的，因為業(yè)日村有觀日出的觀景臺，臨近的達日村在業(yè)日村的西邊，有達日觀景臺可以觀賞日落的美景，東邊的仙女灘也剛好與達日村遙相呼應，也是觀日落的最佳地點。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">目的地到了。我們的車子在公路邊停下，四周山峰壁立的下面只見一片灰白色的屋頂聚集在一起，這就是業(yè)日村了。右手邊有一條小路蜿蜒向下，可以直達村里，但路太窄而且曲折，我們的商務旅行車無法開進。按常規(guī)，藏家樂民宿的老板會開小車把我們一個個接下去。但是今天很不巧，女主人告訴我們，今天上午她丈夫送他80多歲的老母親去西藏朝圣去了，現(xiàn)在丈夫還沒回來，很是對不起，從公路上下到村子里來只能靠我們自己了。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">從迭部的扎尕那到西藏的拉薩去朝圣？什么概念？單從距離上來說，僅直線距離就有1200多公里。而且朝圣者一路上要五體投地的不斷長跪磕頭一直磕到西藏拉薩，需要多少日子？需要磕多少個長跪頭？需要經(jīng)過多少艱難困苦和生與死的拼搏？需要多大毅力？我不得而知，只是覺得在心靈深處被撞擊、被震撼、被感動。</span></h1><h1><br></h1><h1>隊友們也是同樣的感動，嘖嘖一陣驚嘆后都主動搬運自己的行李，徒步走過彎曲的碎石小路，走進村里，走進了扎西德勒藏家樂。</h1><h1><span style="font-size: 20px;">我是第一次走進藏族牧民的家里，環(huán)顧四周，什么都覺得新奇。最新奇的是那么小的藏族小孩居然能用智能手機上網(wǎng)玩游戲，能聽懂能說漢語普通話、而且在藏漢語間無縫切換。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">涂著褐紅顏色木制的藏式民居都是依山勢而建。夕陽西下，灰白色的屋頂上、山巒邊被抹上了一層艷艷的橙色。遺憾的是沒時間步行到達日觀景臺觀日落了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">此時，各家各戶房頂上冒出的炊煙也開始彌漫在山谷間，遠處的青黛也是被蒙蒙的一片籠罩著，移動著。哦，奇峰高聳天，云氣蔚巒巔，人間煙火氣，最撫游客心。信仰、純潔、自由，在這里一覽無余，這就是世外桃源處女地，這就是“伊甸園”的扎尕那！</span></p> <h1><span style="font-size: 20px;">第二天清晨六點，男同胞們都起床了，因為七點以前要趕到到業(yè)日觀景平臺觀日出。天破曉，莫道君行早。到了觀景平臺，很多游客、攝影發(fā)燒友都已經(jīng)早早的站在觀景臺的有利位置了，有點選擇好了機位，架起了長槍短炮。</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;">七點左右也到正是藏民生火做早飯時間，只見一縷縷炊煙從村莊冉冉升起，裊裊炊煙飄忽在村莊上空的山谷間。也許是今天有霧氣的原因，也許是天上的云層太多太厚，我們沒有見到太陽從東邊石峰中露出臉來，只看見東方上空泛著高光，多層云霧繚繞著山巒，整個村莊籠罩在煙里，朦朦朧朧，懸懸浮浮，如夢如幻，這就是扎尕那的仙境么？</span></h1><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size: 20px;">有人說，扎尕那是因為《爸爸去哪兒》的拍攝而名聲大震，其實，早在一百年以前，英國著名探險家約瑟夫.洛克在日記中寫道：“我平生未見如此綺麗的景色，如果《創(chuàng)世紀》的作者曾看見迭部的美景，將會把亞當和夏娃的誕生地放在這里，它將成為熱愛大自然的人們和所有觀光者的圣地。”</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">扎尕那這片土地，靠什么吸引著所有人的目光?是山勢奇峻、云霧繚繞的仙境風光？還是雪山草原組成的色彩斑斕?是靜謐藏寨中掩映的風姿綽約的人文風情？還是令人心靈震撼令人感動萬分的藏教信仰？</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">9月10日早餐后我們將告別扎尕那，告別扎西德勒藏家樂一家的大人小孩們，繼續(xù)北上，途經(jīng)共和、臨夏前往蘭州市。12日商務旅行車返回西寧，隊友們該乘高鐵直奔古城西安了。有點遺憾，在扎尕那游覽的時間只有短短的一天，而且由于天氣不給力，觀賞扎尕那日落日出的美境也是美中不足。不過沒關系，旅游不就是要留有一點遺憾嘛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">再見了，扎尕那，也許我們會再來！</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>沁園春·九色甘南</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>九色甘南，西域高原，雪山屏障。</b></p><p class="ql-block"><b>觀桑科草原，遼闊浩蕩；佛尊古寺，梵音悠揚。</b></p><p class="ql-block"><b>青稞醇酒，紅磚金瓦，欲與江南比秋黃。</b></p><p class="ql-block"><b>待時日，白霜染丹楓，格桑花香。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>瑰麗神奇明凈，更有伊甸園耶穌光。</b></p><p class="ql-block"><b>初探扎尕那，仙霧繚繞；奇峰巍峨，清流跌宕。</b></p><p class="ql-block"><b>四村藏寨，景色斑斕，人文風情忠信仰。</b></p><p class="ql-block"><b>自由行，觀朝霞夕陽，盛景輝煌。</b></p>
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