俄行記憶十六：謝爾基耶夫的修道院

愛旅游的胖子

俄羅斯的歷史跟東正教有著密切聯系，曾有俄羅斯學者認為：“俄羅斯的歷史，一半都跟東正教有關”。 　　謝爾基小鎮正是俄羅斯東正教的中心，中文譯名也叫做“謝爾基耶夫小鎮”，以列名世界文化遺產的圣三一修道院群落而著稱。從莫斯科去謝爾基小鎮最方便是坐火車，在莫斯科的雅羅斯拉夫爾火車站買往佩列斯韋特方向的短途火車票，中途在謝爾基下車，火車有快有慢，車次挺多的，時間大約在一個至一個半小時左右，可以在火車站現場買票。在火車上，兒子給我們補腦：俄語中，名詞變為形容詞是需要變格的，某些情況下需要加一個詞尾“耶夫”，謝爾基耶夫的意思就是“謝爾基的”，所以在翻譯成中文的時候，“謝爾基耶夫小鎮”是不準確的說法，而應該是“謝爾基小鎮”。兒子又講在俄羅斯還有一個傳統，那就是修士和僧侶的名字都要“圣化”，例如謝爾基就是圣化之后的稱呼，實際上他世俗的名字是謝爾蓋。 　　謝爾基小鎮上最有名的是一座古老的修道院——謝爾基圣三一修道院。修道院的創始者是著名的圣僧謝爾基·拉多涅日斯基，因此修道院是以他的名字來命名的。 　　這個修道院里面，從進門開始就全是故事，門上和左右墻壁滿滿的是宗教壁畫，導游從大門口一路介紹兩邊的壁畫，介紹這個修道院創始人的故事，這個修道院對于莫斯科歷史上的重要性，太多的逸聞趣事了。 　　謝爾基·拉多涅日斯基是俄羅斯14世紀中葉將東正教活動中心由弗拉基米爾遷移到莫斯科的主要宗教活動家。他是個非常勤勞能吃苦的人，修道院的一切事務都自己動手做，深得普通民眾的信任。他曾經通過自己的宗教活動大力支持和支撐俄羅斯人反對蒙古韃靼人的桎梏，因而成為非常著名的宗教領袖和精神支柱。由于他主張和堅持國家的統一，俄羅斯東正教要加封他為都主教，賜他鑲嵌珠寶的鍍金十字架，但他回絕了，他平淡地說：“我清貧起家，慣于淡泊，在這垂暮之年，清貧仍是我的夙愿。”1392年9月25日，他死于這座修道院，葬在院中的教堂。 　　這座修道院在俄羅斯的地位很高，是東正教的“梵蒂岡”。這是個龐大建筑群，有圣三一大教堂、圣母安息大教堂、圣靈教堂、先驅圣約翰教堂、圣源泉小教堂、圣米赫依教堂、齋堂，以及神學院十多棟建筑，周邊還有多間博物館，要全部參觀完，一天時間也很緊張。 修道院，我想象中應該是很古樸的地方，或者華麗的建筑我也可以理解。進去修道院后卻是讓我有點吃驚，這個修道院里的風格，特別的俄羅斯，特別的漂亮，色彩和歐洲的那些教堂或者修道院差別很大，搭配讓人感覺相當的小清新，給人一種生機勃勃的感覺。 　　穿過門樓，首先看到的是“先驅圣約翰教堂”。絳紅色的外立面帶著立體磚飾，鋪綠色的鐵皮瓦，如果沒有典型的洋蔥頂，真不認為是教堂。教堂前的十字架邊堆滿了鮮花，每天都有大量的信徒前來朝圣。 　　沿著中央道路前行，右側是“圣母安息大教堂”，它是這座大修道院里最為耀眼的教堂。 　　建筑物頂上有五個洋蔥頭的圣母安息大教堂，通體白色。周邊四個圓頂是藍色，點綴著金色的星月圖案，中間那一個金燦燦的。雖然這座教堂沒有紅場邊的尼古拉大教堂那么色彩絢麗，但是這種金頂配白墻，才是東正教最原初的標志。導游介紹說這座圣母大教堂是全俄羅斯最富有的教堂，也是在東正教堂中級別最高的。山不在高，有仙則名，修道院的地位能如此經久不衰，總少不了有些神仙的傳說。隨著謝爾蓋的影響力慢慢地越來越大，1380年莫斯科公國大公德米特里·頓斯科伊在庫里科沃戰爭前請來謝爾蓋祈福，謝爾蓋預言此戰會獲得勝利，果然在庫里科沃一戰中德米特里大敗金帳汗國，從此后德米特里就成為了修道院的資助人，捐獻自然源源不斷，于是教堂便越蓋越華麗，教堂內有著色彩鮮艷的圣母安息場景巨型穹頂畫，大多畫作均出自名家手筆。也就因為這些傳說，讓原來建在荒野的小教堂漸漸成為在俄國舉足輕重的頂流修道院。 圣母堂斜對面是耀眼的“圣三一大教堂”，金黃色洋蔥頭簇擁在一起煞是壯觀，和花瓣形屋頂在陽光的照耀下熠熠生輝，大教堂內停放著謝爾蓋的圣體，看到不少男女老幼信眾烈日下排著長隊進去，虔誠地低頭親吻著圣體棺木，不停地吻，久久不舍得離去，也是非常震撼，體驗到了宗教的神圣和神力的無邊。 圣體不讓拍照，我們也不信教，就遠遠的站在教堂門口注視著這一幕。 　　“圣母安息大教堂”前方有一座輕巧的“圣靈教堂”。圣靈教堂傳說是因為在圣謝爾蓋晚年與弟子祈禱時，圣母和圣彼得顯靈，為了紀念圣現而興建的小教堂，教堂藍色洋蔥頭頂下是鐘樓，鐘樓下由六瓣穹頂組合而成的教堂主體，在周邊的宏偉建筑下顯得小巧而獨特，外觀非常優美。 　　再過去是個小廣場，廣場上矗立著一座綠白相間的金頂鐘塔。塔高88.04米，有五層，掛著42個吊鐘，自第二層起遞次縮小，四面都建穹頂，邊上還有立體柱式，飾以繁瑣的雕飾。鐘塔佇立在修道院中央，是全修道院最矚目的存在。 　　走過“圣三一大教堂”，我們來到“圣米赫依教堂”，相比于其它教堂，這座粉色的二層教堂顯得小巧，還別致，小教堂的上面層是個觀景臺。 旁邊是著名的“齋堂大廳”，顧名思義就是供修士吃飯地方。齋堂外的廊道被雕琢得富麗堂皇，齋堂內部也是美輪美奐，可見到用黃金和紅寶石鑲嵌的許多圣像，精美壁畫和雕塑無數，浮雕靈動，吊燈奢華，讓人目不暇接，說這間齋堂是全世界最豪的齋堂也不必置疑的。齋堂大廳其實是與圣米赫依教堂合在一起的，原因是舊的齋堂已經無法容納修道院中越來越多的修士，這棟黃白相間的巴洛克式建筑是彼得一世興建的。 　　小廣場中心有座紅色基調，白色外飾的小教堂，是“圣源泉小教堂”。在中世紀時，工人維修圣母安息大教堂門廊時突然涌出泉水，人們接上泉水喝了，修道院內一個盲眼的修士用過泉水后重見光明，從此奉為圣水，信眾蜂擁而至，接圣水治病。再后來建堂紀念，教堂前的涼亭正是圣泉涌出的地方，人們在這排隊接圣水，一些信徒一邊祈禱，一邊排著隊，只為接回一瓶圣水，場面感人，我沒有去接水，只是呆呆地看著來來往往接水的人群，迷之陶醉。 　　圣三一修道院不僅僅是為教徒提供宗教活動場所的地方，而是為了培養神職人員或者給他們修行的地方。導游介紹伊凡四世在位時，但凡遇到不順心，也會到這里小住一段時間。東正教會設立修道院的意義就是避開紛擾嘈雜的都市生活，找尋可以避世而居的天堂，向往那里安靜遙遠、與世無爭，能讓身體和靈魂得到休憩滋養，是一處理想中的精神家園。事實上，俄國的宮廷史從不乏血雨腥風，或許沙皇們也把這個離莫斯科不遠的修道院當作日常放松的一個僻靜之所了。 謝爾基修道院內設有莫斯科宗教大學和神學院，在這里不時能遇到身穿黑色長袍的年輕修士來往不斷，還有長須飄飄、系著高冠的神學教授。曾經這片土地不屬于凡夫俗子，它屬于宗教，屬于虔誠的信徒，但是隨著時光的變遷，政教合一的謝爾基已經不存在了，隨之而來的則是宗教和旅游的并存，所以現在來謝爾基的人們，分不清到底是信徒多呢，還是游客多呢。 　　從修道院出來，夕陽已西下。晚霞余暉下的整座修道院呈不規則的五角形，外觀看起來有點像城堡，白色的石墻有十幾米高，石墻的拐彎處有類似角樓的建筑。在中世紀波蘭軍隊入侵莫斯科時，修道院也作為了防御陣地，堅守了十六個月沒有攻破，成為莫斯科北方最堅固的堡壘。幾個世紀以來，歷經各個朝代改建和擴建，謝爾基小鎮形成了各種形式的教堂建筑群。這是一座風景如畫、建筑獨特的小鎮，至今仍保持著俄羅斯鄉村的傳統特色。全鎮以謝爾基修道院為中心向四周延伸，并沒有一般城市所常見的大街，連接全城居民住宅和公共建筑的是森林和草地，以及穿越其間的石板路。從火車站走去修道院，樹林綠茵叢中，是形色各異的房屋散布在其間。 　　??：在莫斯科，有一條以莫斯科為中心的探訪俄羅斯建筑寶庫的環型旅游路線，稱為“金環”，其歷史和文化價值極高。“金環”路線包括十幾個城鎮，其中最有名、最具特色的是三個小鎮:謝爾基、弗拉基米爾和蘇茲達里。 謝爾基小鎮位于莫斯科東北71公里處，坐火車大約1個多小時車程。小鎮人口只一萬出頭，但每年到這里來參觀游覽的游客卻是當地人口數量的百倍以上。在俄羅斯看得最多就是教堂與修道院，也聽了不少神奇的故事。對俄羅斯稍有了解的都知道，東正教在俄國歷史上的重要性，盡管宗教力量在俄國從來沒有蓋過王權，但不能否認其影響之深遠。俄羅斯的教堂真的不應只當神廟看待，每一座教堂或者修道院，都是藝術精華的匯萃，也曾是王權和財富的象征。 另外，謝爾基小鎮自古以來就以制作套娃聞名，它是俄羅斯套娃的發源地。在這里能買到各式各樣的套娃，鎮上還建有一座玩具博物館，就在離修道院不遠的山坡上。

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俄行記憶十六：謝爾基耶夫的修道院

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