西行游記（一）

海燕

內蒙篇（3） 進入烏蘭察布市區 途經烏蘭察布。 9號到達呼和浩特，晚入住民宿。民宿對面隔道相望的內蒙古工業大學。 晨曦中的工業大學。想進校園瀏覽一番，卻被保安擋在門外。看來疫情期間的封控還在延續，非常遺憾。 呼和浩特被譽為塞外明珠，中華文明的發祥地之一。 大召寺和老街的入口處。 老街 先去逛逛老街。 這是一條有上百年歷史的商業街區。緊鄰大召寺。整條街區建筑保留明清式建筑風格。塞上老街是呼和浩特的歷史文化街區之一，第一批國家級夜間文化和旅游消費集聚區。古街簡介其興建于明萬歷年間的大召，門前西側有一條橫街，立了牌樓，名為塞上老街。老街其實不老，塞上老街是市政府花兩年時間重新修繕，體現歷史文化名城亮點的一條街道，全長380米，全部建筑充分體現明清時期特點，被譽為老呼和浩特的舊影濃縮，真正的老街被政府拆掉了。這些古式房子，有三十年左右歷史，很多都是土墻，合適做與舊城相配的古玩、民俗、百貨、土產商店。有老銅匠開的鋪子，也有近年發展起來的民族工藝品店。 ——摘自網絡 老街緊鄰阿拉塔汗廣場。廣場上的釋迦八塔。 阿拉塔汗廣場廣場上阿拉塔汗坐像。阿拉塔汗是成吉思汗第十七世孫，主持建造的大召寺，也是呼和浩特市的締造元勛。銅像是2011年企業捐助修建的，銅像基座上記載著他的功績。阿拉坦的主要歷史功績是，結束了與明朝的戰爭，促成蒙漢貿易往來，引入農業耕種，由單純的游牧經濟，走向了自給自足，發展了蒙古族的經濟和文化，建立了呼和浩特市，也叫“青城”。皈依藏傳佛教，修建了大召寺。 寺廟前的牌坊 大召寺是呼和浩特市最有代表性的黃廟寺院，是中國內蒙古呼和浩特玉泉區南部的一座大型藏傳佛教寺院，屬于格魯派（黃教）。它是由明代蒙古土默特部落的首領阿拉坦汗于明萬歷七年（公元1579年）主持創建的。寺內的銀佛，壁畫，龍雕都是明代遺物，被稱為三絕。 銀佛是大召寺最珍貴的寶物之一，是阿拉坦汗為了感謝達賴喇嘛賜予他王位而鑄造的。銀佛高2.55米，重達2500公斤，全身由銀、金、珍珠、玉石等貴重材料制成，造型莊嚴，光彩奪目。壁畫是大召寺最具特色的藝術之一，是明代畫家在寺內各殿堂的墻壁上繪制的。壁畫內容涵蓋了佛教故事，歷史傳說，民俗風情等多個方面，色彩鮮艷，線條流暢，構圖精巧，具有很高的藝術價值和歷史價值。龍雕是大召寺最引人注目的裝飾之一，是明代工匠在寺內各殿堂的梁柱上雕刻的。龍雕形態各異，或盤旋或飛舞，或張牙或舞爪，或威嚴或靈動，展現了龍的神韻和氣勢。 銀佛是大召寺最珍貴的寶物之一，是阿拉坦汗為了感謝達賴喇嘛賜予他王位而鑄造的。銀佛高2.55米，重達2500公斤，全身由銀、金、珍珠、玉石等貴重材料制成，造型莊嚴，光彩奪目。 壁畫是大召寺最具特色的藝術之一，是明代畫家在寺內各殿堂的墻壁上繪制的。壁畫內容涵蓋了佛教故事，歷史傳說，民俗風情等多個方面，色彩鮮艷，線條流暢，構圖精巧，具有很高的藝術價值和歷史價值。 龍雕是大召寺最引人注目的裝飾之一，是明代工匠在寺內各殿堂的梁柱上雕刻的。龍雕形態各異，或盤旋或飛舞，或張牙或舞爪，或威嚴或靈動，展現了龍的神韻和氣勢。 觀音殿觀音菩薩是隨佛八大弟子之一，在藏傳佛教中觀音菩薩化身最多，此殿供奉有觀音菩薩二十二尊不同顯像，其中兩尊高九米的千手千眼觀音像，一尊是柏木雕刻而成，一尊是銅鎏金造像，此像頭戴寶冠，胸前飾有瓔珞，袒露上身，并著天衣寶釧，衣紋靈動，神態慈悲祥和，整尊造像簡潔明快，端莊大方，四周有銅鎏金二十一度母造像，神態各異，整座殿宇莊嚴肅穆，金碧輝煌。 大召大事記明萬歷四年（1576年），蒙古土默特部首領阿勒坦汗與西藏佛教（格魯派）領袖索南嘉措在青海仰華晤后，返回歸化城（即呼和浩特舊城），即在城南建寺。明萬歷七年（1579年），大召建成后，明廷賜名慈寺"。因召中供奉釋迦牟尼銀佛像，故當時也稱"銀佛寺"。明萬歷十三年（1585年），應阿勒坦汗后格都棱汗邀請，三世達賴喇嘛來到呼和浩特為大召銀佛主持了開光法會。明崇禎十三年、清崇德五年（1640年清廷命土默特都統古祿格·楚琥爾擴建大召，竣工后改寺名"弘慈寺"為"無量寺"。清順治九年（1652年），五世達賴喇嘛進京晉見順治皇帝，途徑呼和浩特時駐錫大召九間樓。清康熙四年（1685年），在大召寺建歸化城喇嘛印務處（呼市喇嘛教的最高權利中心）。清康熙三十五年（1696年康熙親征噶爾丹途徑呼和浩特到大召禮佛，同年呼和浩特掌印札薩克達喇嘛托音二世動用自己的廟倉財產，持修葺大召。并奏請康熙皇帝恩準將佛殿青瓦換成黃琉璃瓦，改為"帝廟"。清光緒三十年（1904年），大札薩克達喇嘛凱穆楚克集資重修大召，這是解放前的最后一次修繕。1959年，為迎接十世班禪大師，市政府人維修大召部分建筑，并在經堂佛殿內安裝了電燈。1966年至1980年，文革期間，被服裝廠、商店占用。19年，落實黨的宗教政策，恢復宗教活動。1983年，服裝廠遷出，內蒙民委派專人修繕大召山門，藏經樓及部殿堂，佛殿加裝避雷設施。1984年，大召管理組成立。1986年，大召列為自治區重點文物保護單位。1987年2002年，市政府撥專款以及自籌資金，對大召及召前廣場進行了陸續的維修、擴建和購置相應配套設施。20年，內蒙古自治區人民政府撥專款100萬元，對大召經堂、佛殿及配殿等進行全面維修。2004年至2005年，通捐款和自籌資金200多萬元，對大召后院進行地面硬化和修建排水設施，并修建了八座5.2米高的漢白玉塔，春廟、藏經閣也修繕一新。2006年，自籌資金180萬元將大殿前東西殿配置銅鎏金"千佛殿"。2007年，自籌金800多萬復建玉佛殿、菩薩殿。2008年，自籌資金300多萬復建彌勒佛殿、100多萬添置玉佛殿、菩薩殿壁畫2009年，自籌資金800多萬復建大白傘蓋殿和公中倉。現已恢復原寺院占地三萬平米的規模。 除了三絕之外，大召寺還有許多其他值得一看的景點，如金頂塔、八角亭、經幢、鐘樓、鼓樓等。大召寺不僅是一座佛教圣地，也是一座歷史文化名勝，更是一座藝術寶庫。它見證了明清兩代蒙漢兩族的交流與融合，也展示了呼和浩特市的風貌與魅力。

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西行游記（一）

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